loro blonyo figuren - Skulptur - Indonesia





2 € | ||
|---|---|---|
1 € |
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 141736 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Et par utskårne trefigurer av Loro Blonyo fra Indonesia, over 200 år gamle, unik utgave, som skildrer Dewi Sri og Sadono, leveres uten ställ, mål 37 cm høy, 18 cm bred og 21 cm dyp, uhåndmerkt.
Beskrivelse fra selgeren
Dette vakre paret *loro blonyo*-figurer er laget av utskåret, lyst tre og har polykrom dekor. Slike figurer ble brukt under bryllupsritualer i Sentral-Java.
De forfeister Dewi Sri, guden av risavling, og hennes make Sadono. Dewi Sri er en guddom som, gjennom sin tilknytning til ris og risavling, er assosiert med fruktbarhet og velstand. Figurene har sin opprinnelse i den før-islamiske kulturen på Java og ble senere tatt opp i de synkretiske rituelle skikkene til befolkningen på Java.
Tradisjonelt ble figurene plassert ved foten av ektesengens seng under himmelen (*krobongan*) for å fremme et vellykket ekteskap. Dette bruket var opprinnelig forbeholdt kongelige og adelsfamilier, men spredte seg senere til andre lag av befolkningen. (Kledningen til de to figurene er basert på de rituelle bryllupsteknene fra *kraton* – palasset – ved kongeriket i Yogyakarta.)
Etter bryllupsritualet ble figurene fjernet, og bruden og brudgommen tok selv plass.
Begge figurene er avbildet i knebøy og bærer batik-saronger med typiske sentral-Javaiske mønstre. Sadono bærer en *blangkon* – en tradisjonell Java-hodbekledning av stoff – som er trukket stramt over hodet.
Begge figurene er hugget med lette, utstrakte armer, midjer og fingre, noe som minner om de Java-ske *wayang*-figurene.
Dette vakre paret *loro blonyo*-figurer er laget av utskåret, lyst tre og har polykrom dekor. Slike figurer ble brukt under bryllupsritualer i Sentral-Java.
De forfeister Dewi Sri, guden av risavling, og hennes make Sadono. Dewi Sri er en guddom som, gjennom sin tilknytning til ris og risavling, er assosiert med fruktbarhet og velstand. Figurene har sin opprinnelse i den før-islamiske kulturen på Java og ble senere tatt opp i de synkretiske rituelle skikkene til befolkningen på Java.
Tradisjonelt ble figurene plassert ved foten av ektesengens seng under himmelen (*krobongan*) for å fremme et vellykket ekteskap. Dette bruket var opprinnelig forbeholdt kongelige og adelsfamilier, men spredte seg senere til andre lag av befolkningen. (Kledningen til de to figurene er basert på de rituelle bryllupsteknene fra *kraton* – palasset – ved kongeriket i Yogyakarta.)
Etter bryllupsritualet ble figurene fjernet, og bruden og brudgommen tok selv plass.
Begge figurene er avbildet i knebøy og bærer batik-saronger med typiske sentral-Javaiske mønstre. Sadono bærer en *blangkon* – en tradisjonell Java-hodbekledning av stoff – som er trukket stramt over hodet.
Begge figurene er hugget med lette, utstrakte armer, midjer og fingre, noe som minner om de Java-ske *wayang*-figurene.

