Ikon - Boris og Gleb - Tre






Har bred kunnskap om religiøse ikoner med seks års samlererfaring.
1 € |
|---|
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 143806 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Beskrivelse fra selgeren
Flott ikon med en spesiell framstilling - tempera på panel.
Boris og Gleb levde rundt år 1000. De var de yngste og meget kjære sønner av storfyrst Vladimir den store av Kiev, den legendariske herskeren som i år 988 innførte kristendommen som statsreligion i Kievriket.
Da Vladimir døde i 1015, utbrøt en intens og blodig maktkamp blant hans mange sønner. Den eldste halvsøster, Svyatopolk, grep umiddelbart tronen i Kiev. Fordi han var dødelig redd for at brødrene hans ville utfordre hans makt, besluttet han å rydde rivalene systematisk av veien.
Svyatopolk sendte leiemordere mot Boris. Boris, som på det tidspunktet kom hjem fra en militær kampanje, ble oppmuntret av sitt eget army til å ta våpnene, gjenerobre Kiev og kreve tronen.
Boris avslo dette resolutt basert på sin kristne tro. Han uttalte historiske ord om at han aldri ville heve hånden mot sin eldre bror, som han etter farens død måtte respektere som en farsfigur. Mens han lå i teltet og ba, ble han gjennomstukket av Svyatopolk sine menn med spyd og sverd.
Kort tid etter lurte Svyatopolk også den unge Gleb i fell.
Selv om Gleb via en annen bror (Jaroslav Den Vise) hadde blitt advart om forræderiet, valgte han også å ikke bruke vold. Han ble kuttet i halsen på et skip nær Smolensk av sin egen kokk — som var bestukket av Svyatopolk.
På grunn av deres nektelse av å delta i en borgerkrig og deres bevisste valg om å følge Kristi vei i Ikke-vold, fikk de i den ortodokse tradisjonen en helt spesiell status: Strastoterptsy (lidelsens martyrer). De døde ikke strengt som tradisjonelle martyrer for troen (de ble tross alt ikke forfulgt fordi de var kristne), men de døde likevel på en kristen måte ved å akseptere sin skjebne uskyldig og uten motstand for å forhindre blodbad blant sitt eget folk.
På grunn av denne offringen ble de i 1071 offisielt kanonisert og er de aller første nasjonale helgener i det russisk-østslaviske kristendommen. Svyatopolk gikk inn i historien med det bitre kallenavnet "Den Forbannede".
Bakside med ortodoks tekst hugget inn i tre.
God stand, kun en liten skålding ved kanten. Behandlet mot trebiller. Se detaljfotoer.
Sendes som rekommandert sending.
Flott ikon med en spesiell framstilling - tempera på panel.
Boris og Gleb levde rundt år 1000. De var de yngste og meget kjære sønner av storfyrst Vladimir den store av Kiev, den legendariske herskeren som i år 988 innførte kristendommen som statsreligion i Kievriket.
Da Vladimir døde i 1015, utbrøt en intens og blodig maktkamp blant hans mange sønner. Den eldste halvsøster, Svyatopolk, grep umiddelbart tronen i Kiev. Fordi han var dødelig redd for at brødrene hans ville utfordre hans makt, besluttet han å rydde rivalene systematisk av veien.
Svyatopolk sendte leiemordere mot Boris. Boris, som på det tidspunktet kom hjem fra en militær kampanje, ble oppmuntret av sitt eget army til å ta våpnene, gjenerobre Kiev og kreve tronen.
Boris avslo dette resolutt basert på sin kristne tro. Han uttalte historiske ord om at han aldri ville heve hånden mot sin eldre bror, som han etter farens død måtte respektere som en farsfigur. Mens han lå i teltet og ba, ble han gjennomstukket av Svyatopolk sine menn med spyd og sverd.
Kort tid etter lurte Svyatopolk også den unge Gleb i fell.
Selv om Gleb via en annen bror (Jaroslav Den Vise) hadde blitt advart om forræderiet, valgte han også å ikke bruke vold. Han ble kuttet i halsen på et skip nær Smolensk av sin egen kokk — som var bestukket av Svyatopolk.
På grunn av deres nektelse av å delta i en borgerkrig og deres bevisste valg om å følge Kristi vei i Ikke-vold, fikk de i den ortodokse tradisjonen en helt spesiell status: Strastoterptsy (lidelsens martyrer). De døde ikke strengt som tradisjonelle martyrer for troen (de ble tross alt ikke forfulgt fordi de var kristne), men de døde likevel på en kristen måte ved å akseptere sin skjebne uskyldig og uten motstand for å forhindre blodbad blant sitt eget folk.
På grunn av denne offringen ble de i 1071 offisielt kanonisert og er de aller første nasjonale helgener i det russisk-østslaviske kristendommen. Svyatopolk gikk inn i historien med det bitre kallenavnet "Den Forbannede".
Bakside med ortodoks tekst hugget inn i tre.
God stand, kun en liten skålding ved kanten. Behandlet mot trebiller. Se detaljfotoer.
Sendes som rekommandert sending.
