Relikviéhode - Hoggtann - Gabon






Ti års erfaring med historiske våpen, rustninger og afrikansk kunst.
Catawiki kjøperbeskyttelse
Betalingen din er trygg hos oss helt til du mottar objektet ditt.Vis detaljer
Trustpilot 4.4 | 145304 anmeldelser
Vurdert utmerket på Trustpilot.
Dette Fang-relikviehodet fra Gabon, betegnet Tête reliquaire, er laget av tre med glassøyne og måler 43 cm i høyden.
Beskrivelse fra selgeren
Gabon
Fang
Tre og glass
Høyde 430 mm
Bredde : 90 mm
Dybde : 120 mm
Dette relikvieskrinshodet er en viktig rituell kunstgjenstand fra fangfolket. Denne store folkegruppen i Sentral-Afrika er spredt over et område som omfatter Gabon, Ekvatorial-Guinea, det sørlige Kamerun og den vestlige delen av Republikken Kongo.
Fangfolkets skulpturkunst, som er svært konseptuell og preget av stor formmessig strenghet, satte dype spor i vestlig kunsthistorie da den ble gjenoppdaget tidlig på 1900-tallet.
1. Stilistiske kjennetegn og komposisjon
Dette frittstående hodet har klassiske trekk fra fangfolkets estetiske uttrykk, der høytidelighet og indre ro forenes:
Hodepryd i form av en kam eller hjelm: Hodet er prydet med en forseggjort tradisjonell hodepryd, med fine, parallelle snitt som etterligner fletter. Den strekker seg bakover og faller ned langs sidene av nakken, en tro gjengivelse av frisyrene som ble brukt av fangkrigere og samfunnets ledere på 1800-tallet.
Den buede pannen og det hjerteformede ansiktet: Pannen er særlig fremtredende, stor og konkav, og ruver over et svakt polert, hjerteformet ansikt. Nesen er smal og rett, og munnen er skjematisk utskåret og lukket, med fyldige lepper som stikker frem.
Innfelte øyne: Øynene er laget av innfelte plater av lyst metall (messing eller tinn) som er spikret fast. Den slående metalliske kontrasten fanger lyset og gir skulpturen et fast, hypnotisk blikk som symboliserer synet inn i den usynlige verdenen.
Festetappen: Hodet fortsetter nedover i en lang, sylindrisk hals som vider seg ut til en solid tapp (eller festetapp) av rått tre. Nederst på dette skaftet er det spor etter naturlig erosjon og langvarig innfesting.
Den gjennomtrukne patinaen: Treverket har en mørkebrun, silkeaktig patina, karakteristisk for fangritualene der skulpturene regelmessig ble smurt inn med palmeolje blandet med rødt trepulver. Dette ga treverket noen ganger et mørkt og «gjennomtrukket» utseende.
2. Rituell bruk og funksjon: Byeri-kulten
I fangsamfunnet er disse relikvieskrinhodene eller -statuene (kalt Eyema Byeri) ikke avguder som man tilber, men åndelige voktere knyttet til forfedrekulten, Byeri:
Voktere av relikvieskrin: Fangfolket var et migrerende folk. For å flytte og hedre sine døde oppbevarte de de hellige levningene etter de mest fremtredende forfedrene (hodeskaller, skjelettfragmenter fra slektslinjenes grunnleggere, store krigere eller fruktbare kvinner) i sylindriske esker av bark kalt nsek-byeri. Tretappen under hodet ble brukt til å feste skulpturen gjennom lokket på denne esken.
Beskyttelse og rådspørring: Relikvieskrinshodet fungerte som en vaktpost. Oppgaven var å våke over levningene og holde uvedkommende og ondsinnede trolldomskrefter på avstand. Før de tok viktige beslutninger for klanen (krig, migrasjon, valg av allianser), rådførte familieoverhodene seg med relikviene og ga offergaver til Byeri.
Initieringsseremonier: Under overgangsritualene for unge gutter (Melan) ble skulpturene løsnet fra eskene sine. De ble vist frem for de innvidde på en teatralsk måte, mens man fortalte dem om klanens slektshistorie og overførte forfedrenes livskraft til dem, for å sikre slektslinjens kontinuitet og åndelige overlevelse.
Pakker sendes fra mandag til lørdag med sporingsnummer.
Levering med Chronopost innen 1 til 3 dager i Frankrike og 2 til 5 dager i hele EU. Levering til resten av Europa og resten av verden med Colissimo International.
Vi snakker engelsk.
afrikansk maskekunst afrikansk maskekunst kunst med afrikanske masker afrikansk maskekunst
afrikansk skulpturkunst kunst med afrikanske statuer afrikansk skulpturkunst afrikansk maskekunst
Historien til selger
Gabon
Fang
Tre og glass
Høyde 430 mm
Bredde : 90 mm
Dybde : 120 mm
Dette relikvieskrinshodet er en viktig rituell kunstgjenstand fra fangfolket. Denne store folkegruppen i Sentral-Afrika er spredt over et område som omfatter Gabon, Ekvatorial-Guinea, det sørlige Kamerun og den vestlige delen av Republikken Kongo.
Fangfolkets skulpturkunst, som er svært konseptuell og preget av stor formmessig strenghet, satte dype spor i vestlig kunsthistorie da den ble gjenoppdaget tidlig på 1900-tallet.
1. Stilistiske kjennetegn og komposisjon
Dette frittstående hodet har klassiske trekk fra fangfolkets estetiske uttrykk, der høytidelighet og indre ro forenes:
Hodepryd i form av en kam eller hjelm: Hodet er prydet med en forseggjort tradisjonell hodepryd, med fine, parallelle snitt som etterligner fletter. Den strekker seg bakover og faller ned langs sidene av nakken, en tro gjengivelse av frisyrene som ble brukt av fangkrigere og samfunnets ledere på 1800-tallet.
Den buede pannen og det hjerteformede ansiktet: Pannen er særlig fremtredende, stor og konkav, og ruver over et svakt polert, hjerteformet ansikt. Nesen er smal og rett, og munnen er skjematisk utskåret og lukket, med fyldige lepper som stikker frem.
Innfelte øyne: Øynene er laget av innfelte plater av lyst metall (messing eller tinn) som er spikret fast. Den slående metalliske kontrasten fanger lyset og gir skulpturen et fast, hypnotisk blikk som symboliserer synet inn i den usynlige verdenen.
Festetappen: Hodet fortsetter nedover i en lang, sylindrisk hals som vider seg ut til en solid tapp (eller festetapp) av rått tre. Nederst på dette skaftet er det spor etter naturlig erosjon og langvarig innfesting.
Den gjennomtrukne patinaen: Treverket har en mørkebrun, silkeaktig patina, karakteristisk for fangritualene der skulpturene regelmessig ble smurt inn med palmeolje blandet med rødt trepulver. Dette ga treverket noen ganger et mørkt og «gjennomtrukket» utseende.
2. Rituell bruk og funksjon: Byeri-kulten
I fangsamfunnet er disse relikvieskrinhodene eller -statuene (kalt Eyema Byeri) ikke avguder som man tilber, men åndelige voktere knyttet til forfedrekulten, Byeri:
Voktere av relikvieskrin: Fangfolket var et migrerende folk. For å flytte og hedre sine døde oppbevarte de de hellige levningene etter de mest fremtredende forfedrene (hodeskaller, skjelettfragmenter fra slektslinjenes grunnleggere, store krigere eller fruktbare kvinner) i sylindriske esker av bark kalt nsek-byeri. Tretappen under hodet ble brukt til å feste skulpturen gjennom lokket på denne esken.
Beskyttelse og rådspørring: Relikvieskrinshodet fungerte som en vaktpost. Oppgaven var å våke over levningene og holde uvedkommende og ondsinnede trolldomskrefter på avstand. Før de tok viktige beslutninger for klanen (krig, migrasjon, valg av allianser), rådførte familieoverhodene seg med relikviene og ga offergaver til Byeri.
Initieringsseremonier: Under overgangsritualene for unge gutter (Melan) ble skulpturene løsnet fra eskene sine. De ble vist frem for de innvidde på en teatralsk måte, mens man fortalte dem om klanens slektshistorie og overførte forfedrenes livskraft til dem, for å sikre slektslinjens kontinuitet og åndelige overlevelse.
Pakker sendes fra mandag til lørdag med sporingsnummer.
Levering med Chronopost innen 1 til 3 dager i Frankrike og 2 til 5 dager i hele EU. Levering til resten av Europa og resten av verden med Colissimo International.
Vi snakker engelsk.
afrikansk maskekunst afrikansk maskekunst kunst med afrikanske masker afrikansk maskekunst
afrikansk skulpturkunst kunst med afrikanske statuer afrikansk skulpturkunst afrikansk maskekunst
