Anonyme - Apologie des dévots de la Sainte Vierge, ou Les sentimens de Théotime sur le libelle intitulé Les - 1675

Przypowieść obrońców Świętej Maryi Panny, czyli uczucia Théotime’a na temat broszury zatytułowanej 'Dobre rady błogosławionej Maryi Panny, dla jej niecierpliwych czcicieli'.
Bruksela, u François Foppensa, księgarza i drukarza, 1675 (M.DC.LXXV).
Zakończone druku 20 lutego 1675.
In-8
Oryginalne wydanie tego kontrowersyjnego traktatu mariologicznego, opublikowane w kontekście żywych sporów teologicznych drugiej połowy XVII wieku wokół kultu Maryi, pojęcia «niedyskretną pobożność» oraz oskarżeń o przesądność, formułowanych zarówno przez rygorystycznych katolików, jak i autorów protestanckich.
Praca punkt po punkcie odnosi się do tytułu 'Les Avis salutaires de la Bien-heureuse Vierge', broniąc ortodoksyjnej pobożności maryjnej, opartej na Piśmie i tradycji, oraz wyraźnie odrzucając wszelkie odchylenia superstitious lub idolatrii.
Indeks materiałów potwierdza dogłębną analizę kwestii wrażliwych: pokuty i impunizacji, schronienia grzeszników, interpretacji scripturalnej (Isaïe, Ecclésiastique), objawień, wizji, łask i przywilejów Najświętszej Maryi Panny, a także kontrowersyjnego wykorzystania tych tematów w debatach wyznaniowych.
Książka posiada oficjalne zatwierdzenie od doktorów teologii Wydziału w Louvain, datowane na 15 stycznia 1675 roku w Brukseli, podpisane przez J. Monsa, J. Roussel i G. Faget, potwierdzające jej pełną zgodność z doktryną katolicką.
Kompletacja: do druku ukończona; kontynuowana paginacja aż do strony 431.
Wyjątkowy egzemplarz wzbogacony starożytną notatką rękopiśmienną (z końca XVII lub początku XVIII wieku), umieszczoną na wewnętrznej stronie okładki, sporządzoną przez erudycyjnego czytelnika. Ta adnotacja podsumowuje i broni tezy dzieła, precyzuje, że autor zwalcza oskarżenia wysuwane przez protestanckiego autora (niemieckiego jurysconsultę) i podkreśla, że autor nie popiera żadnych przesądów, lecz wręcz przeciwnie, dąży do korekty nadużyć i służby nawróceniu. Świadectwo współczesnego czytania o istotnym znaczeniu historycznym i intelektualnym.

Starodawna oprawa (skóra bydlęca), normalne ścierania; egzemplarz dobrze zachowany wewnątrz, papier zdrowy z żółknięciami i przebarwieniami od użytkowania, bez braków ani uszkodzeń.

Dzieło reprezentatywne wielkich kontrowersji religijnych XVII wieku, poszukiwane ze względu na historię pobożności maryjnej, debaty anty-jansenistyczne i anty-protestanckie, oraz dla brukselskich druków François Foppensa.
Obecność ręcznie napisanego adnotacji znacznie wzmacnia bibliofiliczne i historyczne znaczenie tego egzemplarza.