Ustad'Osman - Livre des Augures - 1582-2007

Księga wróżb. Bibliothèque Nationale de France, Paryż. Faksymile wydane przez M. Moleiro, 2007. Wymiary 31 x 21 cm, oprawa turska z czerwonej skóry z dekoracjami w złocie, etui skórzane, 286 stron. 71 miniatur na pełnej stronie z ozdobami w złocie. Edycja 987 numerowanych egzemplarzy (nasz nr 35). W doskonałym stanie. Brak tomu krytycznego. Na aukcji bez ceny rezerwowej.
Napisana na zlecenie sułtana Murada III, Księga szczęścia zawiera opis dwunastu znaków zodiaku, ilustrowany przez piękne miniatury: serię ilustracji przedstawiających różne sytuacje ludzkie w zależności od koniunkcji planet, tabelę zgodności fizjonomicznych, inną do właściwej interpretacji snów, a także obszerny rozdział o wróżbiarstwie, gdzie każdy może nauczyć się poznawać swój los. Wszystkie ilustracje wydają się zostały wykonane w jednej pracowni pod kierunkiem słynnego mistrza Ustad 'Osman, bez wątpienia autora początkowej serii poświęconej znakom zodiaku. Sułtan Murad III był całkowicie pochłonięty intensywnym życiem politycznym, kulturalnym i uczuciowym swojego haremu. Miał 103 dzieci, z których tylko 47 przeżyło. Jednak Murad III, którego podziw dla rękopisów miniaturowych przewyższał podziw jakiegokolwiek innego sułtana, zlecił opracowanie tego traktatu o szczęściu dla swojej ulubionej córki, Fatimy.

M. Moleiro Editor to hiszpańskie wydawnictwo specjalizujące się w wysokiej jakości reprodukcji kodeksów, map i rękopisów miniaturowych, niemalże oryginalnych, w limitowanych edycjach. Założona w Barcelonie w 1991 roku, firma wyprodukowała liczne ilustrowane dzieła sztuki z historii, głównie średniowiecznej.
W 1976 roku, będąc jeszcze studentem, Manuel Moleiro założył wydawnictwo Ebrisa i opublikował serię książek o sztuce, naukach i kartografii, uczestnicząc w różnych projektach we współpracy z Times Books, Enciclopedia Britannica, MacMillan, Edita, L'Imprimerie Nationale oraz Franco Maria Ricci.

Następnie, w 1991 roku, założył nową firmę pod własnym nazwiskiem jako marką. Od tego czasu specjalizuje się w dokładnym odtwarzaniu różnych biograficznych klejnotów z epoki średniowiecza i renesansu, dzięki pozwoleniom uzyskanym od głównych bibliotek i muzeów na świecie, takich jak La Bibliothèque nationale de France, British Library, Morgan Library & Museum, Metropolitan Museum of Art w Nowym Jorku, Biblioteka Narodowa Rosji, Huntington Library oraz Fundacja Calouste Gulbenkian w Lizbonie. Każda reprodukcja jest zawsze opatrzona wyjaśniającym tomem, opracowanym przez akademickich specjalistów z branży.

Działalność
Publikacje M. Moleiro Editor są tak precyzyjne, że bardzo trudno je odróżnić od oryginalnych dzieł mistrzowskich. Z tego powodu wydawca postanowił nazwać swoje prace, które wykraczają poza zwykłe kopie, „prawie-oryginałami”. Wszystkie rękopisy wyprodukowane przez M. Moleiro są pierwszymi i unikalnymi edycjami, wykonanymi w 987 egzemplarzach, i zawsze są one opatrzone dokumentem notarialnej autentyczności.

W 2001 roku brytyjski dziennik The Times uznał tę pracę redakcyjną za «sztukę doskonałości»[2], a rok później redaktor Allegra Stratton napisała, że «Papiez spał z niemalże oryginalnym dziełem Moleiro obok łóżka»[3].

Z czasem do Papieża Jana Pawła II dołączyły inne osobistości znane na całym świecie, takie jak byli prezydenci Stanów Zjednoczonych Jimmy Carter, Bill Clinton i George Bush, laureat Nagrody Nobla José Saramago, prezydent Portugalii Aníbal Cavaco Silva oraz król Juan Carlos z Hiszpanii.

Arcydzieła M. Moleiro Editor
Wśród najważniejszych dzieł reprodukowanych przez M. Moleiro znajdują się następujące:

Beato di Liébana, Beato di San Pedro de Cardeña, Beato di San Andrés de Arroyo, Beato di Silos, Beato di Ferdynanda I i Donna Sancha oraz Beato di Girona. Ponadto opublikował trzy tomy Biblii św. Ludwika, która odgrywa ważną rolę w historii sztuki uniwersalnej [4], zawierającą łącznie 4887 miniatur. Wśród jego dzieł znajdują się także różne księgi godzin, takie jak Brewiarz Izabeli Katolickiej, Wielkie godziny Anny Bretanii, Księga godzin Joanny I Kastylijskiej, Księga godzin Henryka VIII i Henryka IV Francuskiego, kilka traktatów medycznych, takich jak Księga lekarstw ziół czy Tacuinum Sanitatis, a także wielkie dzieła kartograficzne, jak Atlas Miller i Atlas Vallard.


Murad III (turco ottomano: مراد ثالث, turco: III. Murat; Magnesia, 4 lipca 1546 – Stambuł, 16 stycznia 1595) był sułtanem Imperium Osmańskiego od 1574 do swojej śmierci.

Biografia
Şehzade Murad urodził się w Manisie 4 lipca 1546 roku. Był czwartym dzieckiem i pierwszym oraz jedynym synem przyszłego sułtana Selima II (1566-1574) oraz jego faworyty Nurbanu Sultan. Miał trzy starsze siostry: Şah Sultan, Gevherhan Sultan i Ismihan Sultan, oraz młodszą siostrę, Fatma Sultan, a także siedmioro młodszych przyrodnich braci, z których pięciu, nadal żyjących w tym czasie, zostało zamordowanych zaraz po objęciu tronu, zgodnie z Prawem Bratobójstwa, mimo że żadne z nich nie miało więcej niż cztery lata.

Po śmierci dziadka, Soliman Wielki, ojciec został nowym sułtanem, a Murad stał się domniemanym następcą, zostając wysłany jako gubernator do Manisy.

Regno
W 1574 roku, po śmierci ojca, Murad objął tron i rozpoczął swoje panowanie od uduszenia swoich pięciu młodszych braci.

Jego autorytet został jednak podważony przez wpływy haremu, szczególnie przez naciski matki, a następnie jego ulubionej żony Safiye Sultan. Podczas panowania Selima II, aby zapewnić stabilność imperium, działał zręczny i potężny wielki vizir Mehmet Sokollu, lecz został zamordowany w październiku 1579 roku. Panowanie Murada III charakteryzowały pierwsze oznaki politycznego i gospodarczego upadku imperium osmańskiego, a także wojny z Imperium Safawidów (wojna osmańsko-safawidzka 1578–1590) oraz Imperium Habsburgów (tzw. "Długa wojna").


Imperium Osmańskie osiągnęło swój największy zasięg na Bliskim Wschodzie pod rządami Murada III.
Królestwo Murada było momentem stresu finansowego dla państwa. Aby nadążyć za zmianami w technikach wojskowych, otomańscy żołnierze byli szkoleni w używaniu broni palnej, za co płacił bezpośrednio skarb. W 1580 roku napływ srebra z Nowego Świata spowodował wysoką inflację i napięcia społeczne, szczególnie wśród janissarów i urzędników rządowych.

Wiele listów wymieniono między Elżbietą I a sułtanem Muradem III. W szoku katolickiej Europy, Anglia eksportowała cyna, ołów i amunicję do Imperium Osmańskiego, a Elżbieta poważnie rozważała wspólne operacje militarne z Muradem III podczas wybuchu wojny ze Hiszpanią w 1585 roku. Te relacje dyplomatyczne trwały również za panowania Mehmeda III i Safiye Sultan.

Życie na dworze
Podążając za przykładem swojego ojca Selima II, Murad był drugim sułtanem osmańskim, który nigdy nie brał udziału w kampaniach wojennych podczas swojego panowania, spędzając cały czas w Stambule, a w ostatnich latach swojego rządów nie opuścił nawet Pałacu Topkapı. Przez dwa kolejne lata nie brał udziału w piątkowej procesji. Historyk osmański Mustafa Selaniki napisał, że za każdym razem, gdy Murad planował wyjście na modlitwę w piątek, w ostatniej chwili zmieniał zdanie, obawiając się rzekomych spisków janiczarzy mających na celu jego detronizację po opuszczeniu pałacu. Dlatego też spędzał większość czasu w towarzystwie kilku osób, przestrzegając surowej rutyny, opartej na pięciu codziennych modlitwach islamu.

Jego siedzący tryb życia, połączony z brakiem udziału w kampaniach militarnych, przyniósł mu dezaprobatę Mustafa Ali i Mustafa Selaniki, głównych historyków osmańskich żyjących za jego panowania, których negatywne przedstawienia Murada wpłynęły także na późniejszych historyków. Obaj oskarżyli go również o nadmiar seksualny. Przed objęciem tronu Murad był wierny Safiye Sultan, swojej albańskiej konkubinie, która dała mu co najmniej dwoje dzieci, Mehmeda i Mahmudę, oraz co najmniej dwoje córek, Ayse i Fatmę. Jego monogamia nie była jednak akceptowana przez matkę, która uważała, że Murad potrzebuje więcej dzieci, gotowych go zastąpić w przypadku jego przedwczesnej śmierci i gdyby dzieci nie przeżyły dzieciństwa, ale w rzeczywistości bardziej martwiła się wpływem Safiye na jej syna i na dynastię osmańską, sprzeciwiając się jej. Pięć lub sześć lat po objęciu tronu, Muradowi zaoferowano przez siostrę Ismihan dwie konkubiny. Podczas prób nawiązania z nimi stosunków seksualnych, sułtan okazał się niezdolny do współżycia. Nurbanu Sultan oskarżyła Safiye i jej zwolenników o spowodowanie impotencji Murada za pomocą czarów. Wielu sług Safiye było torturowanych przez eunuchów, aby odkryć winnego. Lekarze dworscy, działając na polecenie Nurbanu, ostatecznie przygotowali lekarstwo, które odniosło sukces, do tego stopnia, że rozprzestrzeniła się opinia, iż Murad miał ponad sto dzieci. Dwadzieścia z nich zostało potem zamordowanych przez Mehmeda III, gdy sam objął tron.

Rozpowszechnione jest również przekonanie, że Murad był pod wpływem, oprócz matki i siostry, także od Canfeda Hatun, Raziye Hatun oraz poetki Hubbi Hatun[5][6].

Murad e le arti
Murad miał duże zainteresowanie sztukami, szczególnie miniaturami i książkami. Aktywnie wspierał Towarzystwo Miniaturzystów Dworskich, które wydało kilka tomów, w tym Siyer-i Nebi, najważniejszą ilustracyjną pracę o życiu proroka islamu, Maometta, Księgę Umiejętności, Księgę Świąt i Księgę Zwycięstw. To on był również autorem dwóch wielkich alabastrowych urn, przewiezionych z Pergamonu, ustawionych po obu stronach nawy Bazyliki Santa Sofia w Konstantynopolu, oraz dużej świecy woskowej pokrytej blachą, którą ofiarował monasterowi Rila w Bułgarii, a która obecnie jest wystawiona w muzeum klasztoru. W Magnesji zbudował na polecenie Mimar Sinana meczet, który nosi jego imię.

Famiglia
Uważa się, że Murad miał Safiye Sultan jako jedyną konkubinę przez około piętnaście lat. Jednak Safiye była sprzeciwiana przez matkę Murada, Nurbanu Sultan, oraz siostrę, Ismihan Sultan, które oprócz rywalizacji o wpływy na sułtana, obawiały się przyszłości dynastii, w której wówczas był tylko jeden dziedzic, ponieważ tylko jedno z synów Murada i Safiye, Mehmed, który sam jeszcze nie miał dzieci, przeżyło. W 1580 roku Nurbanu i Ismihan zdołały przekonać Murada do zesłania Safiye do Starego Pałacu, oskarżając ją o uczynienie sułtana niezdolnym do działania za pomocą zaklęcia, po tym jak nie zdołał lub nie chciał odbyć stosunku seksualnego z dwiema konkubinami otrzymanymi od siostry. Po zesłaniu Safiye, które zostało odwołane dopiero po śmierci Nurbanu w grudniu 1583 roku, Murad, aby zdementować plotki, przyjął ogromną liczbę konkubin i spłodził ponad pięćdziesiąt znanych dzieci, choć według źródeł łączna liczba mogła przekraczać sto.

Consorti
Notatki Murad są:

Safiye Sultan[8], Haseki Sultan i matka swojego następcy.
Şemsiruhsar Hatun, matka Rukiye Sultan, zorganizowała czytania Koranu w Meczecie Proroka w Medynie. Zmarła przed 1623 rokiem.
Mihriban Hatun[9];
Şahıhuban Hatun, która została pochowana w Fatih, zbudowała tam szkołę.
Nazperver Hatun zbudowała dżamiję w Eyüp.
Fakriye Hatun[9]
Zerefşan Hatun
Kochanka, która zmarła przy porodzie w sierpniu 1591 roku, wraz z synem.
Piętnaście konkubin w ciąży w 1595 roku. Na polecenie Mehmeda III zostały zamknięte w workach i utopione w Morzu Marmara.
Konkubina uwiedziona i ciążąca przez Mehmeda III, gdy był księciem. Akt ten był naruszeniem zasad haremu, a dziewczyna została utopiona przez Nurbanu Sultanę, aby chronić wnuka.
Po śmierci Murada III wiele jego konkubin, które nie miały dzieci, po objęciu tronu przez Mehmeda III, zostało ponownie wydanych za mąż, podobnie jak te, które nigdy nie miały dzieci z sułtanem, głównie z funkcjonariuszami pałacu, takimi jak strażnicy bram, oficjalni kawalerii (bölük halkı) i sierżanci (çavus).

Synowie
Murad III miał co najmniej dwadzieścia siedem znanych dzieci.

Po jego śmierci w 1595 roku Mehmed III, jego pierworodny i nowy sułtan, wydał wyrok śmierci na 19 żyjących braci oraz utopił siedem ciężarnych konkubin, wypełniając Prawo bratania.

Synowie Murada III to:

Mehmed III (Manisa, 16 lub 26 maja 1566 – Konstantynopol, 21 lub 22 grudnia 1603) – pochowany w mauzoleum Mehmeda III w meczecie Hagia Sofia – syn Safiye Sultan, objął tron po ojcu jako sultan osmański.
Şehzade Selim (Manisa, 1567 - 25 maja 1577) – syn Safiye Sultan, zmarły w dzieciństwie.
Şehzade Mahmud (Manisa, 1568 – 1580) – syn Safiye Sultan, pochowany w mauzoleum Selim II w meczecie Hagia Sofia.
Şehzade Fülan (Stambuł, czerwiec 1582 - Stambuł, czerwiec 1582. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Urodzony martwy.
Şehzade Cihangir (Stambuł, luty 1585 – Stambuł, sierpień 1585. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Bliźniak Şehzade Süleyman.
Şehzade Süleyman (Stambuł, luty 1585 - Stambuł, 1585. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Brat bliźniak Şehzade Cihangira.
Şehzade Abdullah (Konstantynopol, 1585 – Konstantynopol, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Şehzade Mustafa (Stambuł, 1585 – Stambuł, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Chroniony przez Canfeda Hatun, która próbowała umieścić go na tronie po śmierci Murad. Stracony przez Mehmeda III.
Szejkzade Abdurrahman (Konstantynopol, 1585 – Konstantynopol, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murada III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Şehzade Bayezid (Stambuł, 1586 – Stambuł, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Şehzade Hasan (Konstantynopol, 1586 – Konstantynopol, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Szejzada Cihangir (Konstantynopol, 1587 – Konstantynopol, 28 stycznia 1595). Pochowany w mauzoleum Murada III w meczecie Hagia Sofia. Stracony przez Mehmeda III.
Şehzade Yakub (Stambuł, 1587 – Stambuł, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Szejk Ahmed (Costantinopoli, ? - Costantinopoli, przed 1595 rokiem. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia).
Şehzade Fülan (sierpień 1591, urodzony martwy);
Şehzade Alaeddin (Konstantynopol, ? - Konstantynopol, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Şehzade Davud (Konstantynopol, ? - Konstantynopol, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Şehzade Alemşah (Konstantynopol, ? - Konstantynopol, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Şehzade Ali (Konstantynopol, ? - Konstantynopol, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Szejzade Hüseyn (Konstantynopol, ? - Konstantynopol, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Szejzada Ishak (Stambuł, ? - Stambuł, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Şehzade Murad (Stambuł, ? - Stambuł, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Şehzade Osman (Konstantynopol, ? - Konstantynopol, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Şehzade Yusuf (Konstantynopol, ? - Konstantynopol, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Şehzade Korkud (Stambuł, ? - Stambuł, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Şehzade Ömer (Konstantynopol, ? - Konstantynopol, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Szejzada Selim (Konstantynopol, ? - Konstantynopol, 28 stycznia 1595. Pochowany w mauzoleum Murada III w meczecie Hagia Sofia). Stracony przez Mehmeda III.
Oprócz tego, europejski oszust, Alessandro z Czarnogóry, oświadczył, że jest zagubionym synem Murada III i Safiye Sultan, podając się jako Şehzade Yahya i roszcząc sobie tron. Jego twierdzenia nigdy nie zostały udowodnione i wydają się co najmniej wątpliwe.

Córki
W momencie swojej śmierci Murad III miał co najmniej trzydzieści żyjących córek, choć znane są tylko niektóre z ich imion. Dziewiętnaście z nich zmarło podczas epidemii dżumy lub ospy w 1598 roku. Nie wiadomo, czy i ile córek mogło umrzeć przed nim.

Córki Mehmeda III to:

Hümaşah Sultan (Manisa, 1564? – Konstantynopol, 1648. Pochowana w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia) – córka Safiye Sultan. Nazywana także Hüma Sultan. Wyszła za mąż za Nişar Mustafazade Mehmed Pascię w 1582 roku i została wdową w 1586. Mogła poślubić Serdar Ferhad Pascię w 1592 roku. Została ponownie wdową w 1595. Ostatecznie wyszła za mąż w 1605 roku za Nakkaş Hana Paszę (zmarł w 1622 roku).
Ayşe Sultan (Manisa, ok. 1565 - Konstantynopol, 15 maja 1605. Pochowana w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia) - córka Safiye Sultan. Wzięła ślub najpierw z Ibrāhīm Pascià, potem z Yemişçi Hasan Pascià, a w trzecim małżeństwie z Güzelce Mahmud Pascià.
Fatma Sultan (Manisa, 1573 – Konstantynopol, 1620. Pochowana w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia) – córka Safiye Sultan. Wzięła ślub najpierw z Halil Paszią, potem z Cafer Paszią, następnie z Hızır Paszią, a w czwartym małżeństwie z Murad Paszią.
Mihrimah Sultan (Stambuł, 1578/1579? – Stambuł, po 1625; pochowana w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia) – możliwa córka Safiye Sultan. Wyszła za mąż co najmniej trzy razy[15].
Fahriye Sultan (Konstantynopol, ? - Konstantynopol, 1656. Pochowana w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia) – możliwa córka Safiye Sultan, urodzona po powrocie jej matki z wygnania w Palazzo Vecchio w 1584 roku. Nazywana także Fahri Sultan. W 1604 roku wyszła za mąż za Cuhadar Ahmed Pashę, gubernatora Mosulu, i została wdową w 1618 roku. W 1618 roku poślubiła Sofu Bayram Pashę, gubernatora Bośni, i została wdową w 1632 roku. Ostatecznie wyszła za Deli Dilaver Pashę. Nie miała znanych dzieci. Otrzymywała dziennie pensję w wysokości 430 aspów. Pewnego razu zwróciła się do wielkiego wezyra, protestując przeciwko ambasadzie Ragusy, która zapomniała złożyć jej darów, jak to zwykle miała w zwyczaju, i odmawiała naprawienia tego.
Rukiye Sultan[8] (Costantinopoli, ? - Costantinopoli, ?. Pochowana w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia) – córka Şemsiruhsar Hatun.[13][14][16].
Hatice Sultan (Konstantynopol, 1583 – Konstantynopol, 1648, pochowana w Meczecie Şehzade) wyszła za mąż za Sokolluzade Lala Mehmed Pasha w 1598 roku i miała dwoje dzieci. Po zostaniu wdową, poślubiła Gürşci Mehmed Pasha z Keft, gubernatora Bośni.
Mihriban Sultan (Stambuł, ? - Stambuł, ?. Pochowana w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia). Wyszła za mąż w 1613 roku.
Fethiye Sultan (Costantinopoli, ? - Costantinopoli, ?. Pochowana w mauzoleum Murad III w meczecie Hagia Sofia).
Beyhan Sultan (zmarła w 1648 roku), w 1613 roku poślubiła viziera Kurşuncuzade Mustafa Pasha.
Sehime Sultan (? - ?), w 1613 roku poślubiła Topal Mehmed Pasha, byłego Kapucıbaşı.
Córka zamężna z Davud Pasha.
Córka wyszła za mąż w 1613 roku za Kücük Mirahur Mehmed Agha.
Córka wyszła za mąż w 1613 roku za Mirahur-i Evvel Muslu Agha.
Córka wyszła za mąż w 1613 roku za Bostancıbaşı Hasana Agę.
Córka poślubiła w 1613 roku Cığalazade Mehmed Bey (syna Scipione Cicala i Safiye Hanimsultan).
Dziewiętnaście córek zmarło na dżumę w 1598 roku;
Córka zmarła, urodzona 29 lipca 1585 roku.