Johannes Duns Scotus - POST-INCUNABLE - 1520

16
dni
07
godziny
37
minuty
12
sekundy
Cena wywoławcza
€ 1
Cena minimalna nie została osiągnięta
Volker Riepenhausen
Ekspert
Wyselekcjonowany przez Volker Riepenhausen

Specjalista w literaturze podróżniczej i rzadkich drukach sprzed 1600 roku z 28-letnim doświadczeniem.

Oszacuj cenę  € 1.500 - € 4.500
Nie zalicytowano

Ochrona nabywców Catawiki

Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły

Trustpilot: 4.4 | opinie: 122813

Doskonała ocena na Trustpilot.

POST-INCUNABLE Johanna Dunsa Scoto, pierwsze wydanie z 1520 roku w języku łacińskim, oprawa półskórzana, 272 strony, 164 × 119 mm, w stanie bardzo dobrym.

Podsumowanie wspomagane sztuczną inteligencją

Opis od sprzedawcy

1520 POST-INCUNABULE autorstwa Johanna Dunsa Szkota lub „Duns the Scot” (ok. 1265–1308), szkockiego katolickiego kapłana, franciszkanina, profesora uniwersyteckiego i filozofa. Uważany jest za jednego z najważniejszych średniowiecznych filozofów-teologów Zachodniego Chrześcijaństwa, obok Tomasza z Akwinu, Bonawentury i Wilhelma Ockhama. Scotus studiował na średniowiecznym uniwersytecie pod opieką zakonu franciszkanów w Oksfordzie, a następnie wykładał na uniwersytetach w Paryżu, Kolonii i Cambridge. Ta książka, „Quaestiones Quodlibetales” (Pytania i odpowiedzi na dowolny temat), reprezentuje jego dojrzałe myślenie i jest zbiorem analiz, refleksji i polemik. Te debaty, z dowolnie wybranym tematem, odbywały się w średniowieczu na europejskich uniwersytetach w wyznaczonych terminach (drugi-trzeci tydzień Adwentu; czwarty tydzień Wielkiego Postu). Tematy obejmowały szeroki zakres zagadnień filozoficznych i religijnych: teologię, Pismo Święte, Arystotelesa, los, Boga, wolność, śmierć, wieczność, wszechświat, przyszłość, etykę, grzech, moralność, prawo kanoniczne i inne. Dla wszystkich tych pytań „Mistrz Scotus” musiał koordynować debatę i udzielać odpowiedzi. Antyczne oprawy półskórzane, w doskonałym stanie. Brak dostępnych egzemplarzy na sprzedaż; dostępnych jest tylko 5 egzemplarzy w publicznych księgarniach we Włoszech, Niemczech, Kanadzie i USA. Bibliografia; World Cat OCLC nr 635314977; Bamberg, Staatsbibliothek - GND-ID: (DE-588)118528165; Biblioteka Roberto Caracciolo w Lecce, IT-LE0097, nr BVEE019156; Duns Scotus (Wielcy myśliciele średniowiecza), autor Richard Cross, 2023; John Duns Scotus, Bóg i stworzenia. Pytania quodlibetalne, autor Wolter, Allan B. i Felix Alluntis, Waszyngton, D.C., Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Ameryki, 1975; Duns Scotus: Pisma filozoficzne, autor Wolter, Allan B., Indianapolis: Hackett Publishing Company, 1987; Williams, Thomas (2019), „John Duns Scotus”, The Stanford Encyclopedia of Philosophy.

Strona tytułowa wydrukowana na czerwono w pięknym architektonicznym obramowaniu z drzeworytem, wypełnionym cherubinami, z portretem Dunsa Scotusa w jego gabinecie na górze oraz liliowym znakiem wydawcy Giunta na dole. Praca jest datowana na ostatniej stronie, co widać na czwartej fotografii (kwiecień 1520). Duns Scotus otrzymał scholastyczny tytuł Doctor Subtilis („subtelny doktor”) za swój przenikliwy i subtelny sposób myślenia. Został beatyfikowany przez papieża Jana Pawła II w 1993 roku. Wczesne średniowiecze szeroko uważało, że każdy profesor teologii lub filozofii musi poddać swoje tezy i twierdzenia publicznej debacie. Bez tego testu odporności na kontrargumenty, żadna pozycja filozoficzna czy teologiczna nie mogła być uznana za „dojrzałą”. Nie wystarczyło jedynie stwierdzić rzeczy; musiały być one poparte rozumowymi argumentami. Dwa razy w roku każdy mógł zadawać pytania w ramach „Quaestiones Quodlibetales” (Pytania i odpowiedzi na dowolny temat). To były pytania, które każdy mógł publicznie zadać, na dowolny temat, profesorowi, który był zobowiązany odpowiedzieć publicznie, podając uzasadnione argumenty. Ocalone „Quaestiones Quodlibetales” różnych średniowiecznych autorów, takich jak Tomasz z Akwinu czy Duns Scotus, są fascynującymi tekstami, które pokazują zdolność tych myślicieli do zastosowania swoich zasad filozoficznych i teologicznych do dowolnego tematu. Myśl Dunsa Scotusa, znana jako scotism, miała silne grono zwolenników w szkole franciszkańskiej, w tym we Włoszech i Francji, gdzie warto wspomnieć o teologu Bartolomeo Mastri, znanym jako Scotistarum princeps, oraz o francuskim teologu Guillaume de Vorilong i Claude Frassen. W XIX wieku Duns Scotus był nazywany „Kantem scholastycznej filozofii” i wywarł znaczący wpływ zarówno na myśl katolicką, jak i świecką.

PYTANIA I ODPOWIEDZI NA DOWOLNY TEMAT Z CZTERECH KSIĄG...(Questions and Answers on Any Subject on Four Books...)
Autorzy: Johannes Duns Scotus, z dodatkowymi komentarzami Antonio De Fantis (ok. 1460–1533), teolog z Wenecji, studiował i wykładał na Uniwersytecie w Padwie, był uczonym i komentatorem różnych dzieł Scotusa i Tomasza z Akwinu.
Wydawca: drukował Iacobum Myt (Jacques Myt) dla Jacques Giunta.
DATA: MDXX (kwiecień 1520), w Lugduni (Lyon), tekst w języku łacińskim.

OPIS: W rozmiarze 8vo, wysokość 164 x szerokość 119 mm (6,5 na 4,7 cala). 136 ponumerowanych kartek, czyli 272 strony + [4]; kompletna książka, tekst w języku łacińskim. Strona tytułowa wydrukowana na czerwono w pięknym architektonicznym borderze wykonanym drzeworytem, wypełnionym cherubinami, z portretem autora w jego gabinecie na górze oraz liliowym znakiem wydawcy Giunta na dole. Dzieło datowane na ostatniej stronie, jak pokazano na zdjęciu (kwiecień 1520). Piękna, solidna oprawa w półskórę z około 1850 roku, w doskonałym stanie, z marmurkowymi okładkami, złoconymi tytułami na czerwonym tle, z drobnymi śladami użytkowania na bokach i krawędziach, ale bez znaczenia. Inicjały wykonane drzeworytem, kilka drobnych i nieistotnych plam w górnym zewnętrznym rogu, nieznacznie brązowe kartki, ostatnie strony z jasnymi plamami marginalnymi i drobnymi rozdarciami na końcach w białych marginesach, bez utraty tekstu lub obrazów. Kilka starych notatek odręcznych w białych marginesach na około dziesięciu stronach. Wszystko w bardzo dobrym stanie ogólnym. KOMPLETNE WYDANIE.

AUTOR: John Duns Scotus, znany również jako „Duns the Scot” (ok. 1265–1308), był szkockim katolickim księdzem i franciszkaninem, profesorem uniwersyteckim, filozofem i teologiem. Uważany jest za jednego z najważniejszych filozofów-teologów Zachodniego Chrześcijaństwa w ostatniej części średniowiecza, obok Tomasza z Akwinu, Bonawentury i Wilhelma Ockhama. Duns Scotus wywarł znaczny wpływ zarówno na myśl katolicką, jak i świecką. Tradycja intelektualna wywodząca się z jego pracy nazywa się Scotismem. Duns Scotus otrzymał tytuł scholastyczny Doktora Subtilisa („Subtelny Doktor”) za swój przenikliwy i subtelny sposób myślenia. Został beatyfikowany przez papieża Jana Pawła II w 1993 roku.

WYSYŁKA: via UPS, DHL, Narodowe Usługi Pocztowe, zabezpieczona, ubezpieczona i w pełni śledzona paczka. Szacowany czas dostawy do Europy to 3-5 dni roboczych. Wysyłka w ciągu jednego dnia roboczego, możliwe jest połączenie wysyłek, jeśli zakupisz u nas kilka przedmiotów, co pozwala zaoszczędzić pieniądze i czas.

1520 POST-INCUNABULE autorstwa Johanna Dunsa Szkota lub „Duns the Scot” (ok. 1265–1308), szkockiego katolickiego kapłana, franciszkanina, profesora uniwersyteckiego i filozofa. Uważany jest za jednego z najważniejszych średniowiecznych filozofów-teologów Zachodniego Chrześcijaństwa, obok Tomasza z Akwinu, Bonawentury i Wilhelma Ockhama. Scotus studiował na średniowiecznym uniwersytecie pod opieką zakonu franciszkanów w Oksfordzie, a następnie wykładał na uniwersytetach w Paryżu, Kolonii i Cambridge. Ta książka, „Quaestiones Quodlibetales” (Pytania i odpowiedzi na dowolny temat), reprezentuje jego dojrzałe myślenie i jest zbiorem analiz, refleksji i polemik. Te debaty, z dowolnie wybranym tematem, odbywały się w średniowieczu na europejskich uniwersytetach w wyznaczonych terminach (drugi-trzeci tydzień Adwentu; czwarty tydzień Wielkiego Postu). Tematy obejmowały szeroki zakres zagadnień filozoficznych i religijnych: teologię, Pismo Święte, Arystotelesa, los, Boga, wolność, śmierć, wieczność, wszechświat, przyszłość, etykę, grzech, moralność, prawo kanoniczne i inne. Dla wszystkich tych pytań „Mistrz Scotus” musiał koordynować debatę i udzielać odpowiedzi. Antyczne oprawy półskórzane, w doskonałym stanie. Brak dostępnych egzemplarzy na sprzedaż; dostępnych jest tylko 5 egzemplarzy w publicznych księgarniach we Włoszech, Niemczech, Kanadzie i USA. Bibliografia; World Cat OCLC nr 635314977; Bamberg, Staatsbibliothek - GND-ID: (DE-588)118528165; Biblioteka Roberto Caracciolo w Lecce, IT-LE0097, nr BVEE019156; Duns Scotus (Wielcy myśliciele średniowiecza), autor Richard Cross, 2023; John Duns Scotus, Bóg i stworzenia. Pytania quodlibetalne, autor Wolter, Allan B. i Felix Alluntis, Waszyngton, D.C., Wydawnictwo Katolickiego Uniwersytetu Ameryki, 1975; Duns Scotus: Pisma filozoficzne, autor Wolter, Allan B., Indianapolis: Hackett Publishing Company, 1987; Williams, Thomas (2019), „John Duns Scotus”, The Stanford Encyclopedia of Philosophy.

Strona tytułowa wydrukowana na czerwono w pięknym architektonicznym obramowaniu z drzeworytem, wypełnionym cherubinami, z portretem Dunsa Scotusa w jego gabinecie na górze oraz liliowym znakiem wydawcy Giunta na dole. Praca jest datowana na ostatniej stronie, co widać na czwartej fotografii (kwiecień 1520). Duns Scotus otrzymał scholastyczny tytuł Doctor Subtilis („subtelny doktor”) za swój przenikliwy i subtelny sposób myślenia. Został beatyfikowany przez papieża Jana Pawła II w 1993 roku. Wczesne średniowiecze szeroko uważało, że każdy profesor teologii lub filozofii musi poddać swoje tezy i twierdzenia publicznej debacie. Bez tego testu odporności na kontrargumenty, żadna pozycja filozoficzna czy teologiczna nie mogła być uznana za „dojrzałą”. Nie wystarczyło jedynie stwierdzić rzeczy; musiały być one poparte rozumowymi argumentami. Dwa razy w roku każdy mógł zadawać pytania w ramach „Quaestiones Quodlibetales” (Pytania i odpowiedzi na dowolny temat). To były pytania, które każdy mógł publicznie zadać, na dowolny temat, profesorowi, który był zobowiązany odpowiedzieć publicznie, podając uzasadnione argumenty. Ocalone „Quaestiones Quodlibetales” różnych średniowiecznych autorów, takich jak Tomasz z Akwinu czy Duns Scotus, są fascynującymi tekstami, które pokazują zdolność tych myślicieli do zastosowania swoich zasad filozoficznych i teologicznych do dowolnego tematu. Myśl Dunsa Scotusa, znana jako scotism, miała silne grono zwolenników w szkole franciszkańskiej, w tym we Włoszech i Francji, gdzie warto wspomnieć o teologu Bartolomeo Mastri, znanym jako Scotistarum princeps, oraz o francuskim teologu Guillaume de Vorilong i Claude Frassen. W XIX wieku Duns Scotus był nazywany „Kantem scholastycznej filozofii” i wywarł znaczący wpływ zarówno na myśl katolicką, jak i świecką.

PYTANIA I ODPOWIEDZI NA DOWOLNY TEMAT Z CZTERECH KSIĄG...(Questions and Answers on Any Subject on Four Books...)
Autorzy: Johannes Duns Scotus, z dodatkowymi komentarzami Antonio De Fantis (ok. 1460–1533), teolog z Wenecji, studiował i wykładał na Uniwersytecie w Padwie, był uczonym i komentatorem różnych dzieł Scotusa i Tomasza z Akwinu.
Wydawca: drukował Iacobum Myt (Jacques Myt) dla Jacques Giunta.
DATA: MDXX (kwiecień 1520), w Lugduni (Lyon), tekst w języku łacińskim.

OPIS: W rozmiarze 8vo, wysokość 164 x szerokość 119 mm (6,5 na 4,7 cala). 136 ponumerowanych kartek, czyli 272 strony + [4]; kompletna książka, tekst w języku łacińskim. Strona tytułowa wydrukowana na czerwono w pięknym architektonicznym borderze wykonanym drzeworytem, wypełnionym cherubinami, z portretem autora w jego gabinecie na górze oraz liliowym znakiem wydawcy Giunta na dole. Dzieło datowane na ostatniej stronie, jak pokazano na zdjęciu (kwiecień 1520). Piękna, solidna oprawa w półskórę z około 1850 roku, w doskonałym stanie, z marmurkowymi okładkami, złoconymi tytułami na czerwonym tle, z drobnymi śladami użytkowania na bokach i krawędziach, ale bez znaczenia. Inicjały wykonane drzeworytem, kilka drobnych i nieistotnych plam w górnym zewnętrznym rogu, nieznacznie brązowe kartki, ostatnie strony z jasnymi plamami marginalnymi i drobnymi rozdarciami na końcach w białych marginesach, bez utraty tekstu lub obrazów. Kilka starych notatek odręcznych w białych marginesach na około dziesięciu stronach. Wszystko w bardzo dobrym stanie ogólnym. KOMPLETNE WYDANIE.

AUTOR: John Duns Scotus, znany również jako „Duns the Scot” (ok. 1265–1308), był szkockim katolickim księdzem i franciszkaninem, profesorem uniwersyteckim, filozofem i teologiem. Uważany jest za jednego z najważniejszych filozofów-teologów Zachodniego Chrześcijaństwa w ostatniej części średniowiecza, obok Tomasza z Akwinu, Bonawentury i Wilhelma Ockhama. Duns Scotus wywarł znaczny wpływ zarówno na myśl katolicką, jak i świecką. Tradycja intelektualna wywodząca się z jego pracy nazywa się Scotismem. Duns Scotus otrzymał tytuł scholastyczny Doktora Subtilisa („Subtelny Doktor”) za swój przenikliwy i subtelny sposób myślenia. Został beatyfikowany przez papieża Jana Pawła II w 1993 roku.

WYSYŁKA: via UPS, DHL, Narodowe Usługi Pocztowe, zabezpieczona, ubezpieczona i w pełni śledzona paczka. Szacowany czas dostawy do Europy to 3-5 dni roboczych. Wysyłka w ciągu jednego dnia roboczego, możliwe jest połączenie wysyłek, jeśli zakupisz u nas kilka przedmiotów, co pozwala zaoszczędzić pieniądze i czas.

Szczegóły

Liczba książek
1
Temat
Antropologia, Biblie, Europa, Filozofia, Historia, Inkunabuł i pierwsze druki, Judaika, Literatura, Osobliwości i efemerydy, Pamiątki, Prawo, Religia, Socjologia, Sztuka, Watykan
Tytuł książki
POST-INCUNABLE
Autor/ Ilustrator
Johannes Duns Scotus
Stan
Bardzo dobry
Rok wydania najstarszego przedmiotu
1520
Wysokość
164 mm
Edycja
Pierwsze wydanie w tym formacie
Szerokość
119 mm
Język
Łaciński
Oryginalny język
Tak
Oprawa
Półskórek
Liczba stron
272
Sprzedawane przez
WłochyZweryfikowano
342
Sprzedane przedmioty
100%
Prywatnytop

Podobne przedmioty

Dla Ciebie w

Książki