Gaston Phébus - Libro della caccia di Gaston Febus - 1387-2017

Księga łowów Gastona Febusa. 1387-1389. Bibliothèque nationale de France w Paryżu (Francais 616). Wydawca Moleiro, 2017. Oprawa z czerwonego skóry z złoceniami i tłoczeniem, etui ze skóry. Strony 436. 87 miniatur. Edycja ograniczona do 987 egzemplarzy (nasz nr 488). W doskonałym stanie. Niewielkie, minimalne i nieznaczne obtarcia na rogach.


Księga polowa została napisana między 1387 a 1389 rokiem. Dokładniej mówiąc, została spisana przez pisarza na polecenie Gastona Fébus, hrabiego Foix i wicehrabiego Béarn, i była dedykowana księciu Burgundii, Filipowi II Odważnemu. Człowiek o skomplikowanej osobowości i burzliwym życiu, Fébus był nie tylko wielkim myśliwym, ale także wielkim miłośnikiem książek poświęconych polowaniu i sokolnictwu. Tom, który starannie opracował, stał się punktem odniesienia dla wszystkich pasjonatów sztuki łowieckiej aż do końca XVI wieku.

Z czterdziestu czterech zachowanych egzemplarzy, rękopis Français 616 jest bez wątpienia najpiękniejszy i najbardziej kompletny. Oprócz samej Księgi polowania, ten rękopis zawiera Księgę modlitw, również napisaną przez Gastona Fébus, oraz drugi traktat zatytułowany Déduits de la chasse (Przyjemności polowania), opracowany przez Gace de la Buigne.

Ilustracje na jego stronach to 87 miniatur o niezwykłej jakości, które należą do najbardziej fascynujących dzieł paryskiej miniatury z początku XV wieku. Ponadto, nie jest z pewnością wiele książek poświęconych sztuce polowania, które mogą równać się bogactwem malarskim z Bibliami.

Nauki

II Księga łowów była aż do końca XVI wieku 'breviarium' zwolenników polowania i myślistwa. To podręcznik instrukcji dla myśliwych, podzielony na siedem rozdziałów z prologiem i epilogiem, który szczegółowo opisuje, jak przeprowadzić polowanie. Napisany dla młodych uczniów, tekst proponuje zwięzłe nauki, ale prezentuje je z żywiołowością pasjonata tematu. Gaston Fébus nie zapomina o znaczeniu zwierząt uczestniczących w polowaniu, szczególnie psów, wiernych towarzyszy myśliwych. Przekazuje swoją wiedzę o różnych rasach i ich zachowaniach, o szkoleniu, odżywianiu, a nawet o leczeniu różnych chorób. Wyraźnie widać, że polowanie, pasja najwyższej rangi dla panów średniowiecza, nie jest tylko rozrywką, ponieważ wymaga wielu umiejętności i cech zarówno ludzkich, jak i zawodowych.

Jednak skupienie się wyłącznie na treści technicznej byłoby jak pomijanie istoty dzieła Gastona Fébus. Poza aspektem łowiectwa, ten tak osobisty i oryginalny traktat jest przede wszystkim dziełem swojego czasu, gdy pojęcie grzechu i obawa przed potępieniem były wszechobecne. Przy tworzeniu tego dzieła Gaston Fébus przedstawia łowiectwo jako ćwiczenie odkupienia, które miało dawać myśliwemu bezpośredni dostęp do Raju. W rzeczywistości, fizyczna aktywność myśliwego, która sama w sobie wymaga pewnego doświadczenia, jest doskonałym antidotum na lenistwo, będące źródłem wszelkiego zła. Jednocześnie, ćwiczy ciało i umysł w prudencji, unikając tym samym wszelkiej możliwości grzechu. To, co ukazuje to dzieło, to nic innego jak tragedia ludzkiego istnienia, poszukiwanie życia wiecznego po przejściu przez świat doczesny, który jest właśnie tym miejscem, gdzie je zdobywamy.

L'ILLUSTRAZIONE

Miniatury z Księgi łucznictwa zostały zamówione u różnych artystów, w tym grupy znanej jako 'corrente Bedford'. Wśród nich wyróżnia się Maestro degli Adelfi za wyczucie obserwacji i stylizację dekoracyjną, które czynią jego prace najbardziej reprezentatywnymi przykładami stylu gotyckiego międzynarodowego. Do tej grupy należy także Maestro di Egerton, którego styl jest bliski stylowi braci Limbourg. W końcu, sądzimy, że można w nim rozpoznać także Maestro della Epistola di Othea, którego dzieła charakteryzują się grubszym konturem, różniącym się od delikatnej faktury typowej dla 'corrente Bedford', z którą zdaje się współpracował tylko przy tym manuskrypcie.

Opanowując perfekcyjnie kody przedstawiania epoki średniowiecza, miniatorzy oddają swoją sztukę na służbę pedagogicznego projektu Gastona Fébus. Tła są elegancko zdobione miniaturami, które przypominają w zmniejszonym formacie tkaniny z epoki. Nie chodzi tu o przedstawienie przestrzeni rzeczywistej, lecz raczej o odwołanie się do hierarchii wartości. Wszystko jest odlewane i reprodukowane w spójnym przekazie. Upływ czasu jest dobrze oddany przez wiek postaci, ich zajęcia, relacje oraz pozycję w przestrzeni: tworzy się w ten sposób paralelizm między polowaniem a procesem nauki życia. Charakter mimetyczny, a zarazem uporządkowany elementów nadaje całości szeroki oddech i pewną aurę spokoju, prowadząc czytelnika przez sekrety sztuki polowania. To nie tylko lekcja polowania, lecz lekcja życia.

Historia kodu

W swojej historii rękopis wielokrotnie zmieniał właścicieli. Najpierw należał do Aymara de Poitiers (koniec XV wieku), a następnie do Bernando Clesa, biskupa Trento, który tuż przed 1530 rokiem podarował go Ferdynandowi I Habsburgowi, infantowi Hiszpanii i arcyksięciu Austrii, bratu Karola V. W 1661 roku markiz de Vigneau podarował Królestwu Francji Księgę polowań króla Ludwika XIV (r. 1643–1715), który nakazał, by została zachowana w Bibliotece Królewskiej. W 1709 roku została usunięta z biblioteki i trafiła w ręce następcy tronu Francji, księcia Burgundii, który archiwizował ją w Cabinet du Roi. W 1726 roku rękopis ponownie pojawił się w bibliotece zamku w Rambouillet, będąc własnością naturalnego syna Ludwika XIV, Ludwika Aleksandra Burbona. Po jego śmierci odziedziczył go jego syn, książę Penthievre. Następnie należał do rodziny Orleańskich, a ostatecznie do króla Ludwika Filipa, który w 1834 roku przeniósł go do Luwru. Po rewolucji 1848 roku został zwrócony do Bibliothèque nationale de France.



Gastone di Foix, zwany Febo (w katalońskim: Gastó III de Foix, w hiszpańskim: Gastón III Febus, w oksytańskim: Gaston II de Fois-Bearn, a we francuskim: Gaston III de Foix-Béarn; Orthez, 30 kwietnia 1331 – Sauveterre-de-Béarn, 1 sierpnia 1391), ważny pan feudalny Gaskonii i Langwedocji, był hrabią Foix, wicehrabią Bearn, kopryncypem Andory, wicehrabią Marsan i Lautrec od 1343 roku aż do swojej śmierci.

Gastone otrzymał przydomek Febo, zarówno ze względu na swoje piękno, jak i miłość do sztuki, a także dlatego, że miał słońce jako symbol.

Pochodzenie rodzinne
Gastone Febo, według Pierre de Guibours, znanego jako Père Anselme de Sainte-Marie lub krócej Père Anselme, który według Chroniques romanes des comtes de Foix był synem pierworodnym hrabiego Foix, współksięcia Andory, wicehrabiego Bearn, Marsan i Lautrec, Gastone II, oraz jego żony, Leonory di Cominges, córki hrabiego Bernardo VII di Cominges i Laury di Monfort, co wynika z fragmentu Mars MCCCXCVI z Histoire généalogique de la maison d'Auvergne.
Gastone II di Foix-Béarn, według zarówno Père Anselme, jak i Chroniques romanes des comtes de Foix, był pierworodnym synem hrabiego Foix, Wicehrabiego Castelbon, Koprzywca Andory, Wicehrabiego Bearn i Wicehrabiego Marsan, Gastone I, oraz jego żony, Giovanny d'Artois, co potwierdza Chronicon Guillelmi de Nangiaco. Była ona córką Filipa d'Artois, syna hrabiego Artois, Roberta II, oraz Biany z Bretanii, córki księcia Bretanii i hrabiego Richmond, Giovanniego II. Matką Biany była Beatrycze z Anglii, córka króla Anglii, Henryka III, i jego żony Eleonory z Prowansji.

Biografia
W 1343 roku jego ojciec, Gastone II, służył królowi Kastylii i Leónu, Alfonsowi XI, podczas krucjaty przeciwko Sultanatowi Grenady, a podczas oblężenia Algeciras (1342–1344) na południu Hiszpanii, wraz z królem Alfonsem XI, zachorował. Zmarł na dżumę w Sewilli we wrześniu 1343 roku; według Przeglądu historycznego, naukowego i literackiego Tarn, Gastone II został zabity podczas walki w 1344 roku. Jego ciało zostało przewiezione do hrabstwa Foix i pochowane w opactwie Boulbonne. Gastone Febo, jedyny syn legalny, objął po nim schedę, zgodnie z jego testamentem sporządzonym 28 listopada 1330 roku (według Kronik romaneskich hrabiów Foix, testament został sporządzony 17 kwietnia 1343 roku i przewidywał, że żona będzie miała opiekę nad synem), podczas gdy, według Przeglądu historycznego, naukowego i literackiego Tarn, użytkowanie visconte di Lautrec przypadło żonie, Leonorze.
Gastone Febo objął pozycję po ojcu w wieku dwunastu lat, a matka, Eleonora, sprawowała rządy opiekuńcze do osiągnięcia przez niego pełnoletności, przez około dwa lata; potwierdza to dokument nr XXXVII z Preuves de l'Histoire générale de Languedoc, tom VII, który stwierdza, że Eleonora i jej syn (Alienors de Convenis, hrabina i wicehrabina hrabstwa oraz wicehrabstwa wspomnianych, oraz wszyscy jej synowie, potomkowie tego D. hrabiego), w 1344 roku, otrzymali hołd od szlachty i dignitariów hrabstwa Foix.

W dokumencie nr XXXVI z Dokumentów archiwów Izby Konti Nawarry: 1196-1384, z dnia 8 lutego 1347 roku, król Francji Filip VI de Valois zobowiązywał się zrezygnować z praw do ziem, które miał przekazać Agnese di Navarra lub d'Évreux (Agnese, córka... de Phelippe, niegdyś króla, i... Jehne de France, królowej Nawarry), kiedy wyjdzie za Gastona Febo (Gaston, hrabia Foix... [syn] Alliénor de Cominges, hrabiny Foix)[16].

Biorąc pod uwagę położenie geograficzne jego dwóch domen, Gastone okazał się wasalem księcia Gascony i króla Anglii, Edvarda III, dla województwa Béarn, oraz wasalem króla Francji, Filipa VI de Valois, dla hrabstwa Foix. Ponieważ obaj monarchowie starali się przyciągnąć go do swojej orbity, Gastone Febo zdołał utrzymać się na tyle neutralnym (w 1347 roku oświadczył, że Béarn jest neutralny wobec konfliktu i że on, Gastone Febo, uważa, iż jego kraj należy do Boga i jego miecza), tak że gdy wybuchła wojna stuletnia, udało mu się utrzymać swoje lenna z dala od sporu.

W 1349 roku, po zawarciu małżeństwa w lipcu 1348 roku, Gastone Febo poślubił Agnese di Navarra, córkę królowej Navarry, Giovannę II (córkę króla Francji, Ludwika X L’Attaquabrighego) oraz Filipa d'Évreux, hrabiego Évreux, syna Ludwika d'Évreux (syna Filipa III Francuskiego) i Małgorzaty d'Artois, potomkinię Roberta I d'Artois, brata króla Francji Ludwika IX Świętego.
Agnese została potem odrzucona kilka lat po ślubie, w grudniu 1362 roku, tuż po urodzeniu jedynego syna, Gastonego; do dziś nie wiadomo dokładnej przyczyny, ale wydaje się, że była związana z nieuregulowaną całością posagu. Agnese powróciła na dwór swojego brata, Carlo II il Malvagio, hrabiego Évreux i króla Nawarry.

Księstwo Foix i Visconte di Béarn.
Foix-Béarn


Gastone I
Synowie
Gastone II
Synowie
Gastone III
Synowie
Matteo
Isabella
Ten box: zobacz • dyskusja • model.
Gastone Febo całe życie spędził na wojnach, rozpoczął je w 1347 roku przeciwko Anglikom, u boku króla Filipa VI, potem, po tym jak został uwięziony w lipcu 1356 roku przez nowego króla Francji, Jana II Dobrego, którego odmówił hołdu lennego za Bearn, a także według Kronik romanów hrabiów Foix został uwięziony, ponieważ był sojusznikiem szwagra, Karola II Złego, zaciekłego wroga króla Jana II (został uwolniony po bitwie pod Poitiers, gdzie Jan II został schwytany przez Anglików), między 1357 a 1358 rokiem udał się do Prus, gdzie walczył razem z rycerzami krzyżackimi i kapitanem de Buch Giovanni III di Grailly, z pogańskimi ludami, wrócił do Francji w 1358 roku, aby walczyć z Jacquerie; ten epizod opisuje historyk Alfred Coville: grupa paryżan i innych mieszkańców okolic zaatakowała targowe miasto Meaux na wyspie na Marne, gdzie schroniła się żona dauphina, księżna Normandii, Joanna z Bourbonu, wraz z kilkoma damami dworu, które zostałyby pojmane, gdyby nie przybycie Gastone Febo, który wracał z Prus i dokonał rzezi buntowników.
Po wznowieniu wojny o posiadanie viscontei w Béarn (wojna rozpoczęta przez pradziadka Ruggero Bernardo III, kontynuowana przez dziadka Gastone I, a następnie przez ojca Gastone II), z hrabią d’Armagnac (starożytnia hrabstwo obejmujące część zachodniego departamentu Gers i wschodniego departamentu Landes), Gastone Febo zdołał pokonać i wziąć do niewoli, w 1362 roku, w Launac hrabiego Giovanni I d’Armagnac (za okup, który uzyskał za uwolnienie Giovanni I, Gastone Febo, w 1365 roku, się wzbogacił); nowy hrabia d’Armagnac, Giovanni II, ponownie podniósł pretensje do Béarn i wojna wznowiła się w 1375 roku; pokój dla viscontei w Béarn został osiągnięty w 1378 roku, gdy zawarto porozumienie dotyczące zaręczyn syna Gastone Febo, Gastone, z córką Giovanni II d’Armagnac, Beatrice d’Armagnac, oraz następnego roku zawarto małżeństwo; traktat pokojowy został odnotowany w dokumencie nr XCI, datowanym na 1348 i 1349 rok, z Preuves de l'Histoire générale de Languedoc, tom VII.

W 1378 roku hrabia Foix schwytał kilku agentów króla Nawarry i przedstawił je królowi Francji, Karolowi V Mądremu, który w 1370 roku, a następnie w 1372 i ostatecznie w 1378, planował podział królestwa Francji z królem Anglii. Ponadto zorganizował spisek mający na celu otrucie Karola V, co skłoniło go do bez wahania do zajęcia terytoriów Normandii należących do króla Nawarry, gdyż właśnie wtedy Karol Nobilis przebywał w Normandii, na polecenie ojca, na czele delegacji, która miała negocjować z Karolem V. Karol Nobilis, będący nadal zakładnikiem króla Francji, został zmuszony do odrzucenia ojca.

W 1380 roku król Francji, Karol V, zwany Mądrym, mianował Gastone Febo namiestnikiem Langwedocji, ale po śmierci Karola V nowy król, Karol VI, najpierw zwany Dobrym, a potem Szaleńcem, przekazał urząd swojemu wujowi, księciu z Berry, Giovanniemu di Valois, który już wcześniej pełnił tę funkcję przed Gastone Febo.

Historyk francuski, Jean Froissart, współczesny Gastone Febo, opisał wydarzenia, które w 1381 roku doprowadziły do śmierci syna, Gastonego, który, namówiony przez wuja, króla Nawarry, Karola II Złego, próbował go otruć; Gastone Febo, po impulsie do zabicia syna, postanowił go zamknąć w więzieniu, z zamiarem uwolnienia go po kilku tygodniach; jednak gdy dowiedział się, że syn odmawia jedzenia, które mu wysyłał ojciec, pobiegł do celi, odbył z nim rozmowę, przyłożył mu nóż do gardła i wrócił do swoich komnat. Niestety, nóż przeciął mu żyłę na szyi, co spowodowało śmierć Gastonego — był to wypadek.

W 1390 roku Gastone Febo otrzymał w wielkim splendorze w hrabstwie Foix od króla Karola VI, który przyznał mu rentę na całe życie na hrabstwo Bigorre, podczas gdy Gastone Febo mianował króla swoim spadkobiercą, co potwierdza również 'Histoire générale de Languedoc' rozpoczęta przez Gabriela Marchanda.

Gastone Febo zmarł na skutek udaru, w sierpniu 1391 roku, w Sauveterre-de-Béarn, niedaleko Orthez, podczas polowania na niedźwiedzia, gdy właśnie mył ręce przed obiadem. Został pochowany w kościele Dominikanów, zwanym kościołem Giacobini w Orthez.
Pomimo nominacji króla na swojego następcę, Gastone Febo objął tron po nim, choć był to kuzyn, Matteo di Foix-Béarn[19][32], z gałęzi Foix-Castelbon.

Pisarz i muzyk.
Gastone Febo jest uważany za jednego z największych myśliwych swojego czasu, a między 1387 a 1389 rokiem napisał po francusku książkę dotyczącą polowania, Livre de chasse, uważaną za jeden z najlepszych traktatów średniowiecznych, w którym omawiane są metody i techniki polowania, a także wspomina się o rasach psów najbardziej odpowiednich do operacji polowania.
Ponadto, w języku francuskim, napisz książkę modlitw, Livre des oraisons; powszechnie uważa się, że została napisana po wypadku syna.
Infine Gastone Febo był miłośnikiem muzyki i pasjonatem, który pozostawił nam także kilka kompozycji muzycznych. Ponadto przypisuje mu się autorstwo pieśni regionów pirenejskich, Se canta, która dziś jest hymnem narodu okcytańskiego.

Potomkowie
Gastone Febo i Agnese mieli jedyne dziecko[1][18][33]:

Gastone (1362-1381), został przypadkowo zabity przez ojca[27].
Gastone Febo miał czworo dzieci z różnymi kochankami, których imiona i pochodzenie nie są znane.

Garcia, wicehrabia d'Ossau, cytowany zarówno przez Froissarta, jak i Père Anselme.
Peranudet, młodo zmarły, cytowany przez Père Anselme
Bernal de Foix, zmarły około 1383 roku, który, według Père Anselme (1625-1694), był pierwszym Conte di Medinaceli dzięki małżeństwu z Isabellą de la Cerda Pérez de Guzmán.
Giovanni, zwany Yvairt, zmarł 30 stycznia 1392 roku, cytowany przez Froissarta, według Père Anselme był przeznaczony do objęcia sukcesji po ojcu, na jego życzenie; Père Anselme wspomina o jego śmierci: spalony żywcem podczas balu na cześć Karola VI, przypadkowo jego ubrania zapaliły się.
Gace de La Bigne [Notatka 1] jest normandzkim poetą XIV wieku, głównym kapelanem na dworze królów Francji od 1348 roku [1].

Biografia
Dzieciństwo i rodzina
Gace de la Bigne urodził się we wiosce La Bigne, w dekanacie Villers-Bocage [ CG 1 ]. Urodził się około 1310 roku [ CG 2 ].

Prawdopodobnie należał do rodziny panów z La Bigne w diecezji Bayeux. Pochodził z szlacheckiej rodziny z Dolnej Normandii, której lenna nosiły nazwy La Buigne, Aignaulx, Clunchamp i Buron. Obecnie te wioski znajdują się w departamencie Calvados. Według własnego opisu życia w swoim poemacie, nauczył się sztuki sokolnictwa od najmłodszych lat, dziedzicząc tę pasję po przodkach. Nauczył się polować bardzo wcześnie, gdyż jego rodzina zabrała go na polowania mając dziewięć lat.

A także to wywnioskowane od ptaków.
Założył mu hauberki.
I poprowadził go przez pola.
Która miała tylko dziewięć lat.
około dwunastu lat
Miał na celowniku gołębia.
Kapelan i pierwszy kapelan króla Francji.
Rozpoczął naukę w Collège d'Harcourt w Paryżu. Jego rodzina była bowiem spokrewniona z założycielami. Po ukończeniu nauki, dzięki więziom rodzinnym i zawartym podczas pobytu w Paryżu przyjaźniom, został wyświęcony na kapłana przez kardynała biskupa Preneste, Pierre des Prés [CG 3]. Został przypisany do parafii La Goulafrière w departamencie Eure. Następnie papież Benedykt XII nadał mu kanonicat w Saint-Pierre de Gerberoi, na rekomendację Pierre des Prés [3], [Przypis 3].

Kiedy został kapelanem tego ostatniego, uzyskał różne korzyści od Stolicy Apostolskiej i towarzyszył mu do Avignonu. Gdy Gace opuścił swojego protektora, miał wysokie dochody, mógł się zrzeszać z wieloma uczonymi, uczonymi ludźmi i artystami, awansował w hierarchii beneficjów kościelnych [ GH 2 ].

Pierwszy kapelan ("maestro cappellano") trzech królów Francji, co uczyniło go zarówno duchownym, jak i dworzaninem. Pozostał na czele Kaplicy Królewskiej przez ponad trzydzieści lat, od 1348 do 1384 roku [GH 3]. Faktycznie, zgodne dokumenty archiwalne potwierdzają, że jego śmierć nastąpiła w 1384 roku [GH 4].

Wstąpił do służby Kaplicy Królewskiej pod Filipem VI. Początek jego służby jest dziś znany dzięki dokumentowi archiwalnemu, który wskazuje datę 14 września 1349 roku w jego roli ('Gassio de la Buigne, kapelan wspomnianych panów [króla]'). Od 1350 roku nadano mu tytuł 'przeor kapelanów pana króla', co może oznaczać, że uzyskał godność pierwszego kapelana, być może na zastępstwo Denisa Le Grand, mianowanego biskupem Senlis w tym samym dniu [GH 5].

Kontynuował tę funkcję aż do swojej śmierci, za czasów panowania Giovanniego II i Karola V. Jako Pierwszy Kapelan Króla, Gace de La Bigne otrzymywał dziennie jeden frank złota. Różne dokumenty archiwalne, przechowywane w Skarbie Królewskim, Kurii Papieskiej i Parlamencie w Paryżu, rejestrują jego obowiązki, a także korzyści i gratyfikacje, które otrzymywał.

Re Giovanni, po ustanowieniu fundacji kolegiaty w Saint-Ouen, niedaleko Paryża, powierzył funkcję skarbnika Gace de La Bigne i wstępnie przyznał mu prawo do korzystania z ziemi Lingèvres w kantonie Balleroy, którą zamierzał wyposażyć w to stanowisko. Jednakże, ponieważ ten król zmarł zanim fundacja została ukończona, Carlo V, jego syn, domagał się ziemi Lingèvres i w zamian przyznał Gace de La Bigne rentę w wysokości dwustu franków złota, pobieraną z dochodów viskontstwa Bayeux [ GLR 3 ].

Uwięzienie w Anglii w towarzystwie króla Francji.
Pojmany podczas bitwy pod Poitiers, Giovanni II, znany jako „Giovanni Dobry”, zabrał ze sobą swojego pierwszego kapelana [4]. Gace de La Bigne towarzyszył mu podczas jego niewoli w zamku Hereford, a następnie w zamku Somerton. Z powodu niepowodzenia negocjacji między Edwardem III a więźniem królem, na Giovanniego Dobrego nałożono sankcje, w tym zwolnienie trzechdziesięciu pięciu członków jego otoczenia. W tym momencie Gace de La Bigne wrócił do Francji z przepustką, po czteromiesięcznym pobycie w Hertford [GH 7].

Król, który był pasjonatem polowania i jeszcze nie został uwolniony z więzienia, zlecił Gace w 1359 roku skomponowanie dzieła o polowaniu dla czteroletniego syna, Philippe'a, opisywanego jako zdolny do nadania mu arystokratycznej elegancji [2], [GLR 1].

Autor traktatu myśliwskiego przeznaczonego dla syna króla Francji.

Otwarcie powieści Dedotto
Gace de la Bigne jest autorem traktatu o polowaniu, na zlecenie króla Francji, zatytułowanego: Roman des deduis, którego pisanie rozpoczęło się około 1360 roku i które prawdopodobnie zostało ukończone między 1373 a 1377 rokiem [GH 8].

Rozpoczął tę długą pracę w Anglii, którą ukończył we Francji, po śmierci króla Jana, około 1377 roku [ 1 ].

Dzieło dedykowane jest Filipowi II Śmiałemu, synowi króla, który je zlecił i przyszłemu księciu Burgundii [ 5 ].

Kontakty
Kanclerz kancelarii, Eustache de Morsant, który zmarł 5 września 1373 roku, mianował Gace de la Bigne wykonawcą swojego testamentu. Oznacza to, że Gace utrzymywał kontakty z urzędnikami kancelarii i parlamentu. Relacje te świadczą o bogatym życiu intelektualnym w Pałacu Kancelarii, które rozkwitło w XV wieku. Życie Gace de la Bigne pozwala nam zatem lepiej zrozumieć relacje między ówczesnymi pisarzami a istnieniem ośrodków kultury w kręgach parlamentarnych i kościelnych średniowiecza [GH 9].

Zmarł
Na podstawie dokumentów przechowywanych w archiwach parlamentu paryskiego, a także dokumentów pozostawionych przez wykonawców jego testamentu można stwierdzić, że Gace de la Bigne zmarł w roku 1384 [GH 4].

Książka: Powieść o odliczonych
Traktat o sztuce łowiectwa
Książka została napisana z zamiarem napisania traktatu o sokolnictwie i łowiectwie, podręcznika dydaktycznego, zamówionego przez króla Francji i dedykowanego jego synowi. Styl dydaktyczny jest jednak typowy dla średniowiecza, w tym sensie, że omawiane umiejętności są przedstawione alegorycznie. Dzieło ma formę argumentacji prawniczej. Autor czerpie inspirację z literatury burgundzkiej [6].

Kompozycja
Powieść jest napisana wierszem. Dzieło dzieli się na dwie części. Pierwsza część to dyskurs alegoryczny, który wykorzystuje sztukę sokolnictwa do wyciągania nauk moralnych, obnażania cnót i wad. Druga część to debata między Miłością do Ptaków i Miłością do Psów, dwoma zwolennikami swoich racji, którzy popierają sokolnictwo i łowiectwo. Prawda pomaga ustalić równowagę, rozstrzygając spór. [4]

W tym wierszu ujawnia, że miłość do polowań odziedziczył już w dzieciństwie, kiedy to zabierano go na polowania w wieku dziewięciu lat. Podaje również informacje osobiste dotyczące jego starożytnego i szlachetnego rodu, zarówno ze strony ojca, jak i matki [GLR 1]:

Poeta urodził się w Normandii
Z czterech stron linii
Wielu kochało ptaki,
Z Bigne i Aigneaux
I od Clinchampa i Burona
Issit, ksiądz o którym mówimy.
Gdyby nikt nie był zaskoczony
Jeśli ptaki są bardzo drogie
Kiedy jest tak skłonny
Oczywiście ze wszystkich stron,
Ponieważ rzeczy często mogą być generowane
Produkują podobne rzeczy.
Dodaje także informacje dotyczące jego roli u królów Francji [CG 4]:

Ponieważ służył trzem królom Francji
W ich suwerennej kaplicy
Z tej trójki, mistrz kapelan
Różne wydania
Powieść „Opowieść wywnioskowana” była wznawiana kilkakrotnie:

Oryginalne wydanie jest przechowywane w Bibliotece Narodowej Francji w Dziale Rękopisów: Gace de la Bigne, Le Romant des Deduis (rękopis - pergamin, miniatury - sygnatura: Français 1615), między 1401 a 1500 rokiem ( czytaj online [ archiwum ] )
Pierwsze wydanie: Phebus, des deduiz de la chasse des bestes sauvaiges et des oyseaux de proye: Suivi du Poème de Gace de la Bigne sur la chasse, Antoine Vérard, 1507 (BNF 30485679, czytaj online [archiwum]) Link „czytaj online” prowadzi bezpośrednio do wiersza Gace de la Bigne, który znajduje się na końcu.
Wydanie drugie: Phebus des Deduitz de la chasse des bestes sauvages et des oyseaulx de proye: Poème sur la chasse à l'oiseau et la vénerie, Jean Trepperel, między 1507 a 1511 (BNF 30472702)
Przedruk współczesny: Gace de la Buigne i Åke Blomqvist (redaktor naukowy), Le Roman des deduis, wydanie krytyczne na podstawie wszystkich rękopisów, Karlshamn, EG Johanssons Boktryck, 1951 ( BNF 31827310 )
Wiersz został później usunięty podczas przedruków.
Pierwszy redaktor, Antoine Verard, umieścił dzieło Gastona Fébusa zatytułowane Livre de chasse, dotyczące wniosków z polowań na dzikie zwierzęta, na początku tomu, przed dziełem Gace de La Bigne [7]. Następnie, aby ułatwić przypisanie obu dzieł do pierwszego, usunął przytoczone powyżej wersety, w których La Bigne ujawnia swoje pochodzenie, a także wszystkie te, które zawierają szczegóły dotyczące różnych okoliczności jego życia [GLR 4].

Drugie wydanie Jeana Treperela i trzecie Philippe’a-le-Noira to kopie tego, które Antoine Vérard zmodyfikował. Podczas gdy niektórzy biografowie, z niewiedzy, zmienili nazwisko autora w tych wydaniach, wydawcy celowo je pominęli, publikując jego dzieło [GLR 5]. Wydawca Antoine Vérard chciał bowiem zwiększyć sprzedaż, umieszczając na okładce nazwisko znanego autora, jak w przypadku Gastona Phoebusa, słynącego ze stada 1600 psów [CG 5].

Heraldyka
Według jego pieczęci, która pojawia się na końcu potwierdzenia, on herbował: pas z gwiazdą i towarzyszyły mu trzy bisanty lub torteaux [ CG 6 ].