François Guizot - Histoire de la Révolution d'Angleterre - 1858-1859

5 tomów dzieła M. Guizota w 6 tomach 'Histoire de la Révolution d'Angleterre'.

Brakuje pierwszego tomu pierwszej części dzieła: Historia Karola I od jego objęcia tronu do jego śmierci (1625-1649).

Historia Rewolucji Angielskiej
Spójny w 3 częściach.
- Historia Karola I od jego koronacji do śmierci (1625-1649) (szóte wydanie, 1858) - Przedstawiam tylko drugi tom, brakuje pierwszego tomu.
- Historia Republiki Anglii i Cromwella (1649–1658) (nowe wydanie, 1859) - Przedstawiam dwa tomy
Historia Protektoratu Richarda Cromwella i przywrócenia Stuartów 1658-1660 (nowe wydanie, 1859) - przedstawiam dwa tomy.

Autor: François Pierre Guillaume Guizot [1787-1874]
Rok: 1858-59
Wydawnictwo: Paris - Didier et Cie, Libraires-Editeur
Wymiary: 18,5x11,8 cm
Strony: 2552 łącznie: 413 (drugi tom) - (VII) 524 (pierwszy tom) - 654 (drugi tom) - (VIII) 507 (pierwszy tom) - 439 (drugi tom) -
Twarde okładki nieredakcyjne z żebrami i tytułami na grzbiecie.
W dobrym stanie: dobre strony z brązowieniem, okładki w doskonałym stanie (patrz zdjęcia).

François Pierre Guillaume Guizot /fʁɑ̃ˈswa giˈzo/ (Nîmes, 4 października 1787 – Abbazia di Val-Richer, 12 września 1874) był francuskim politykiem i historykiem.

Urodził się w Nîmes w rodzinie hugonotów. Jego rodzice pobrali się potajemnie w obrządku katolickim. 8 kwietnia 1794 roku jego ojciec, Andrea Guizot, oskarżony o federalizm, został stracony w Nîmes w trakcie Terroru. Od tego momentu za jego wychowanie odpowiadała matka, Elisabeth Sophie Bonicel. Była kobietą fizycznie słabą, o prostych manierach, ale z wielką siłą charakteru. Była typową hugonotką, głęboko wierzącą i surowo wierną swoim zasadom, napędzaną silnym poczuciem obowiązku. Na tych zasadach ukształtowała charakter syna, którego życie dzieliła na wszystkie jego wzloty i upadki. Wygnani z Paryża podczas Rewolucji, schronili się w Genewie, gdzie Guizot został wychowany według liberalnych zasad Jean Jacques Rousseau. Zgodnie z pedagogicznymi teoriami Rousseau z książki 'Emilio', młody Guizot musiał także nauczyć się pracy manualnej. W ten sposób nauczył się zawodu stolarza i sam zbudował stół, który zawsze zachowywał. Jednak Guizot w swojej autobiografii 'Wspomnienia mojego czasu' pomija wszystkie szczegóły swojego dzieciństwa.

Kiedy Guizot był u szczytu swojej kariery politycznej, postać jego matki, zawsze ubranej w surowy żałobny strój, była w centrum kręgów politycznych. Wygnany Guizot w 1848 roku, matka podążyła za nim do Londynu, gdzie zmarła w podeszłym wieku. Jej grób znajduje się na Kensal Green.

W wieku 18 lat Guizot wyjechał do Paryża, aby kontynuować edukację na wydziale prawa. Został zatrudniony jako opiekun w domu Philippe'a Alfreda Stapfera, byłego ministra pochodzenia szwajcarskiego. Zaczął pisać dla gazety 'Il Pubblicista' wydawanej przez Jean Baptiste'a Suarda, co wprowadziło go do paryskich kręgów literackich. W październiku 1809 roku, mając 22 lata, jego krytyka teatralna o 'I Martiri' François-René de Chateaubrianda przyniosła mu podziękowania od autora. W domu wydawcy gazety poznał Pauline de Meulan, kobietę starszą od niego o 14 lat: arystokratkę liberalną, zmuszoną przez Rewolucję do zarabiania na życie literaturą, która miała napisać serię artykułów dla 'Il Pubblicista'. Z powodu choroby musiała przerwać współpracę, a artykuły zaczęła publikować nieznana osoba, którą okazał się być sam Guizot. Ta współpraca z Meulan, autorką licznych prac na temat edukacji kobiet, przerodziła się w przyjaźń, a potem w miłość, co doprowadziło do ich małżeństwa w 1812 roku.

Pauline zmarła w 1827 roku. Para miała jedno dziecko, urodzone w 1819 roku i zmarłe w 1837 roku na gruźlicę. W 1828 roku Guizot ożenił się z Elizą Dillon, wnuczką swojej pierwszej żony, która również była pisarką i zmarła w 1833 roku, pozostawiając syna Maurice'a Guillaume'a (1833–1892), który zyskał sławę jako wykształcony intelektualista i pisarz, oraz córki Henriette (1829–1908) i Pauline (1831–1874).

Polityka
Znany z dzieł literackich, miał katedrę historii nowożytnej na Sorbonie podczas imperium napoleońskiego i zaczął być znany w kręgach polityki liberalnej. To właśnie podczas restauracji rozpoczęła się jego kariera polityczna. Między 1826 a 1830 rokiem opublikował serię dzieł poświęconych historii Francji i Anglii, które przyniosły mu sławę jako historyk.

W styczniu 1830 roku został wybrany na deputowanego z Lisieux i wyraźnie sprzeciwiał się monarchii Karola X, kierując swoje preferencje polityczne ku monarchii parlamentarnej. Popierał Ludwika Filipa Orleańskiego, który po objęciu tronu Francuzów wybrał na ministra spraw wewnętrznych Guizota (1830), a następnie na ministra edukacji publicznej (1832–1836), co doprowadziło do odnowienia struktur edukacyjnych. W tym okresie prowadził politykę silnej opozycji wobec Adolphe Thiersa.

Po wycofaniu Thiersa z rządu został mianowany generał Soult, ale prawdziwym liderem był Guizot (1840–1847). Zwolennik pokoju, osiągnął sojusz pojednawczy z Anglią Sir Roberta Peela, pokonując sprzeciw Palmerstona, który uważał, że Francja powinna pozostać słaba w oczach przyszłej wojny. Gdy Lord Palmerston został zastąpiony przez Lorda Abedeena, znalazł w Guizocie dyplomatę pragnącego pokoju i miłośnika kultury, co doprowadziło do zawarcia porozumienia między dwoma europejskimi narodami liberalnymi, realizując to, co po raz pierwszy nazwano 'intesa cordiale' (Entente cordiale).

Powrót Palmerstona, antyfrancuski, po upadku rządu Peela oraz pierwsza wojna karlistowska (1833–1846) niszczą sojusz francusko-angielski i powodują przesunięcie polityki zagranicznej Guizota w kierunku Austrii Metternicha.

Objął funkcję premiera w 1847 roku, na kilka dni przed europejską rewolucją w 1848 roku, i choć rządził bardzo krótko, udało mu się wpłynąć na politykę swojego czasu, gromadząc wokół siebie 'partię konserwatywną', która starała się utrzymać równowagę między demokratyzacją społeczeństwa a powrotem do rewolucji.

Polityka gospodarcza
Starał się stworzyć jak najbardziej sprzyjające warunki dla rozwoju gospodarczego Francji, najpierw rozwijając rolnictwo, handel i finanse. W przeciwieństwie do tych, którzy, jak Saint-Simon, opowiadali się za koniecznością rozwoju systemu przemysłowego, Guizot uważał, że industrializacja powinna być unikana, ponieważ prowadziła do powstania proletariatu robotniczego, który uważał za klasę niestabilną i politycznie niebezpieczną.

Niemniej jednak to właśnie podczas jej rządów Francja industrializowała się jak nigdy wcześniej.

Fu favorita la raccolta di capitali con la fondazione di varie centinaia di Casse di Risparmio su tutto il territorio nazionale.
Się nastąpiła silna akceleracja prac infrastrukturalnych, takich jak drogi, kanały i koleje. W 1842 roku Guizot, wprowadzając swoją ustawę, zapewnił Francji sieć kolejową, która w ciągu sześciu lat zwiększyła się z początkowych 570 kilometrów do około 1900 kilometrów.
Prawo pracy zostało prawie pominięte. Przemysł mógł obniżać płace i zwalniać według własnego uznania, w zależności od wahań rynku. Guizot uczynił obowiązkową książeczkę pracy, którą pracownicy musieli obowiązkowo przedstawiać przy zmianie pracy: co pozwalało pracodawcom wykluczać tych, którzy byli uważani za złych pracowników, a zwłaszcza agitatorów.
W piętnaście lat produkcja żelaza i węgla podwoiła się, a liczba przemysłowych maszyn parowych wzrosła osiem razy.

Ideologie polityczne i ekonomiczne
Guizot był konserwatorem liberalnym w polityce, ale sprzeciwiał się zasadom wolnego handlu w gospodarce. Liberalizm był bowiem angielską teorią ekonomiczną, dzięki której Anglia promowała swoje interesy. Francuskie rolnictwo natomiast wymagało ochrony, a z drugiej strony to sami przemysłowcy naciskali na rząd, aby zniósł taryfy celne.

Według Guizota, problemy, z jakimi musiała się zmierzyć Francja, nie były głównie ekonomiczne, lecz przede wszystkim polityczne i społeczne. Uważał, że po pięćdziesięciu latach wojen i rewolucji, począwszy od 1789 roku, kraj znajdował się w wielkim chaosie, podzielony między dwa skrajności: z jednej strony monarchistów, nostalgicznych za Ancien Régime, którzy nigdy nie tracili nadziei na przywrócenie porządku feudalnego, z drugiej zaś republikanów, z których niektórzy wierzyli, że można ustanowić republikę poprzez rewolucję. Uważał, że liberałowie mają za zadanie stworzyć wolne i pokojowe społeczeństwo, nie rezygnując z wielkich zasług Rewolucji, a przede wszystkim zapewnić dominację burżuazji nad arystokracją. Ocenił, że Rewolucja Francuska była starciem sprzecznych interesów: stanu trzeciego przeciwko uprzywilejowanym stanom, a następnie plebejuszy przeciwko burżuazji. Była to walka klas, której wynik miał trwale określić sens historii.

Fu Guizot jako pierwszy mówił o walce klas, którą później teoretyzował Marx. Uważany jest za ojca historiografii o kierunku ekonomiczno-społecznym. Twierdził, że podczas gdy proletariat ma odegrać rolę dominującą, robotnicy pochodzenia chłopskiego powinni pozostawać w roli podrzędnej, którą społeczeństwo im przypisało: stracili związki z ziemią, zdeklasowali się i nie mogli być uważani za odpowiedzialnych obywateli. Odwołując się do teorii politycznych starożytnej Grecji, uważał, że demokracja jest zbyt poważną sprawą, by nieodpowiedzialni mogli mieć prawo do wyrażania swojego zdania. Prawo do głosowania powinno być zarezerwowane dla tych, którzy posiadają własność i płacą podatki, a tym samym biorą odpowiedzialność za swoje zachowania.

Pomimo jego poglądów na temat społeczeństwa, należy podkreślić, że Guizot w 1841 roku zatwierdził ustawę zakazującą pracy dzieci w przemysłach poniżej ósmego roku życia i wielokrotnie walczył o zniesienie niewolnictwa[9] w koloniach, osiągając w 1844 roku akceptację tego zasadniczego postanowienia przez Zgromadzenie Narodowe. W latach 1845 i 1846 problem ten był dyskutowany, lecz nie ustalono praktycznych metod emancypacji. W rzeczywistości ustawa przewidywała koniec niewolnictwa, ale nie określała, kiedy to nastąpi. To republikanie w 1848 roku ostatecznie zdecydowali o końcu niewolnictwa.

Upadek kariery politycznej Guizota w 1848 roku był spowodowany jego uporem w niezmienianiu ustawy wyborczej.

Koniec jego życia
Na wygnaniu w Anglii ponownie poświęcił się swojej pracy historyka, koncentrując się głównie na tematach Rewolucji francuskiej i Pierwszej rewolucji angielskiej. Straciwszy funkcję polityka europejskiego, w ten sposób objął rolę historyka, filozofa i obserwatora swojego czasu. Jego praca pisarza pozwoliła mu przeżyć ostatnie lata życia w dostatnim odosobnieniu, gdzie kontynuował działalność popularyzatora historii aż do swojej śmierci, która nastąpiła 12 września 1874 roku.

Opere
Dictionnaire des synonymes de la langue française (1809)
De stanu sztuk pięknych we Francji (1810)
Roczniki edukacji, (1811-1815, 6 tomów)
Życie francuskich poetów XVII wieku (1813)

Reprezentatyjny rząd aktualnego stanu Francji (1816)
Esej o obecnym stanie edukacji publicznej we Francji (1817)
Rząd Francji od Restauracji. Spiski i sprawiedliwość polityczna (1820)
Środki rządu i opozycji w obecnym stanie Francji. Rząd Francji i obecny ministerstwo. Historia rządu reprezentatywnego w Europie, (1821, 2 tomy).
De la souveraineté (1822)
O karze śmierci w sprawach politycznych (1822)
Esej o historii Francji od V do X wieku (1823)
Historia Karola I, (1827, 2 tomy).
Histoire générale de la civilisation en Europe (1828)
Historia cywilizacji we Francji, (1830, 4 tomy).
Le presbytère au bord de la mer (1831)
Rzym i jego papieże (1832)
Ministerstwo reformy i parlament reformowany (1833)
Eseje o historii Francji (1836)
Monk, studium historyczne (1837)
De la religion dans les sociétés modernes (1838)
Życie, listy i pisma Washingtona (1839–1840)
Waszyngton (1841)
Madame de Rumfort (1842)
Spiski i polityczna sprawiedliwość (1845)
Środki rządzenia i opozycji w obecnym stanie Francji (1846)
M. Guizot i jego przyjaciele. O demokracji we Francji (1849)
Dlaczego rewolucja angielska odniosła sukces? Mowa o historii rewolucji angielskiej (1850)
Studia biograficzne na temat rewolucji w Anglii. Ogólne studia nad sztukami pięknymi (1851).
Szekspir i jego czas. Corneille i jego czas (1852)
Abelard i Heloiza (1853)
Édouard III i burżuazja Calais (1854)
Historia republiki Anglii, (1850, 2 tomy - Bruksela, Soc Typographique Belge, Sir Robert Peel)
Historia protektoratu Cromwella i przywrócenia Stuartów, (1856) 2 tomy.
Mówiące pamiętniki dla historii mojego czasu, (1858-1867, 8 tomów).
Miłość w małżeństwie (1860)
Kościół i społeczeństwo chrześcijańskie w (1861). Wykłady akademickie (1861)
Projekt ślubu królewskiego (1862)
Historia parlamentarna Francji, zbiór przemówień, (1863, 5 tomów - Trois générations)
Médiations sur l'essence de la religion chrétienne (1864)
Guillaume le Conquérant (1865)
Medytacje na temat obecnego stanu religii chrześcijańskiej (1866)
Francja i Prusy odpowiedzialne przed Europą (1868)
Rozmyślania o religii chrześcijańskiej w jej relacjach z obecną kondycją społeczeństw i umysłów. Mieszanki biograficzne i literackie (1868)
Mélanges politiques et historiques (1869)
Historia Francji od najdawniejszych czasów aż do 1789 roku (1870-1875, 5 tomów).
Le duc de Broglie (1872)
Życie czterech wielkich francuskich chrześcijan (1873)