Baule






Posiada studia podyplomowe z Afrykanistyki i 15 lat doświadczenia w sztuce afrykańskiej.
| € 2 | ||
|---|---|---|
| € 1 |
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 131023
Doskonała ocena na Trustpilot.
Opis od sprzedawcy
Ta rzeźbiona drewniana maska nie przedstawia jednego, identyfikowalnego zwierzęcia.
Składa się z elementów różnych zwierząt i reprezentuje "ducha buszu", podkreślając, że nie ma on odpowiednika na ziemi.
To rzecz z "buszu" – a rzeczy z buszu są męskie i nieujarzmione.
Maska nosi częściowo klasyczne cechy bydlęcej głowy, rogi wychodzące z tyłu i otwarta szczęka z wyraźnym językiem i zębami.
Na szyi owinięty jest sznurek z pnącza, niepomalowany.
Małe rogi są pomalowane na czarno, z wyciętymi żłobieniami i białymi końcówkami.
Są dwa małe, wystające oczy i wysunięty centralny grzebień.
Pasy czarnej, białej i czerwonej farby ożywiają twarz.
Ta maska stanowi drugą z serii czterech masek, które wciąż są wykonywane jako rozrywka przez ludy Baule ze środkowej Wybrzeża Kości Słoniowej.
Seria tańca nazywana jest Goli, a ta maska – Goli Glin.
Maska noszona jest z obszernym kostiumem z plecionych zielonych liści palmowych, co podkreśla związek z dziką naturą.
Nie ma możliwości zachowania tego kostiumu: Baule mężczyźni zawsze wyrabiają go tuż przed użyciem, i wydaje się, że jest to część sensu przedstawienia.
Podczas występu ta maska jest jedną z pary identycznych masek, które wychodzą razem z lasu, gdzie przebywają duchy buszu, aby wejść do wioski.
Długie rogi, otwarte szczęki i zęby mają budzić strach.
Chociaż kobietom i dzieciom wolno oglądać te maski, unikają zbytniego zbliżania się do nich.
W przeciwieństwie do tego, gdy pojawia się Kpan, czwarta maska w serii, oraz najstarsza żeńska maska, w postaci pięknej kobiecej twarzy, kobiety otaczają ją i tańczą z nią.
Provenance:
Galería Raquel Montagut, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona
Historie sprzedawców
Ta rzeźbiona drewniana maska nie przedstawia jednego, identyfikowalnego zwierzęcia.
Składa się z elementów różnych zwierząt i reprezentuje "ducha buszu", podkreślając, że nie ma on odpowiednika na ziemi.
To rzecz z "buszu" – a rzeczy z buszu są męskie i nieujarzmione.
Maska nosi częściowo klasyczne cechy bydlęcej głowy, rogi wychodzące z tyłu i otwarta szczęka z wyraźnym językiem i zębami.
Na szyi owinięty jest sznurek z pnącza, niepomalowany.
Małe rogi są pomalowane na czarno, z wyciętymi żłobieniami i białymi końcówkami.
Są dwa małe, wystające oczy i wysunięty centralny grzebień.
Pasy czarnej, białej i czerwonej farby ożywiają twarz.
Ta maska stanowi drugą z serii czterech masek, które wciąż są wykonywane jako rozrywka przez ludy Baule ze środkowej Wybrzeża Kości Słoniowej.
Seria tańca nazywana jest Goli, a ta maska – Goli Glin.
Maska noszona jest z obszernym kostiumem z plecionych zielonych liści palmowych, co podkreśla związek z dziką naturą.
Nie ma możliwości zachowania tego kostiumu: Baule mężczyźni zawsze wyrabiają go tuż przed użyciem, i wydaje się, że jest to część sensu przedstawienia.
Podczas występu ta maska jest jedną z pary identycznych masek, które wychodzą razem z lasu, gdzie przebywają duchy buszu, aby wejść do wioski.
Długie rogi, otwarte szczęki i zęby mają budzić strach.
Chociaż kobietom i dzieciom wolno oglądać te maski, unikają zbytniego zbliżania się do nich.
W przeciwieństwie do tego, gdy pojawia się Kpan, czwarta maska w serii, oraz najstarsza żeńska maska, w postaci pięknej kobiecej twarzy, kobiety otaczają ją i tańczą z nią.
Provenance:
Galería Raquel Montagut, Barcelona
Argiles Collection, Barcelona
