Erasmo da Rotterdam - Colloquia - 1650

ERASMUS SATYRYCZNY: KOLLOQIA ELZWEWIREŃSKIE JAKO TAJNY TEATR HUMANIZMU EUROPEJSKIEGO
W Colloquia Erasmus każe uczniom, podróżnikom, kupcom, mnichom i kobietom prowadzić dialogi, aby z humorem i dowcipem ukazać wady i wielkości swojej epoki. Ta elzewiriańska edycja z 1650 roku ożywia jedną z najpopularniejszych ksiąg humanizmu: serię żywych, czasem satyrycznych rozmów, w których mówi się o edukacji, religii, zwyczajach i rozumie. To dzieło orzeźwiające, wolne i złośliwe, które wprowadza nas w myśl humanizmu w ruchu, w formie scen niemal teatralnych. Kompaktowy format i wyrafinowany druk przemienia tekst w przenośny, lecz intelektualnie potężny przedmiot, zaprojektowany do czytania w sposób nieprzerwany i osobiście.
WARTOŚĆ RYNKOWA
Elzewiriańskie edycje Colloquia z połowy XVII wieku zwykle lokują się między 400 a 800 euro, przy egzemplarzach z oprawą kolorem dawnej, dekorowaną i dobrze zachowaną, które mogą osiągać lub przekraczać górną granicę; obecność złotych zdobień, herbu na płacie i dobrej integralności strukturalnej, jak w tym przypadku, wspiera solidną wycenę w średnio-wysokim zakresie.

OPIS FIZYCZNY I STAN
Oprawa z pełnej skóry w kolorze brązowym, dawna, dekorowana złotymi nacięciami, grzbiet z żłobieniami bogato zdobiony i kartonik z tkaniny marokańskiej z tytułem „Colloq. Erasmi”; na środku płyty widnieje złote godło, ślady użytkowania. Złocenia na grzbiecie. Kalkograficzna przedstrona z sceną erasmowej rozmowy; tytuł drukowany. Tekst łaciński z końcowym indeksem. Papier starzony żółtą lubelską barwą z lekkimi plamami; rękopiśmienna ex-libris na frontispisie w ciemnym atramencie. Inicjały ozdobne. W księgach zabytkowych, mających długą historię, mogą występować pewne niedoskonałości, które nie zawsze są uwypuklane w opisie. Strony (4); 8nn; 590; 2nn; (4).

TYTUŁ PEŁNY I AUTOR
Colloquia, nunc emendatiora cum omnibus notis.
Amstelodami, Ludovici Elzevirii, 1650.
Desiderii Erasmus Roterodami.

KONTEKST I ZNACZENIE
Colloquia stanowią jeden z najbardziej żywych i przenikliwych tekstów europejskiego humanizmu: nie traktat systematyczny, lecz konstelacja dialogów, w których myśl kształtuje się w rozmowie. Erazm używa dialogu jako narzędzia krytycznego, odgrywając sceny z życia codziennego, by obnażyć hipokryzję religijną, konwencje społeczne i sztywność intelektualną. Edycja elzewiriańska z 1650 roku wpisuje się w wielką tradycję drukarską Holandii, która czyni klasy dostępne w formie poręcznej, sprzyjając ich rozpowszechnieniu wśród studentów i wykształconych czytelników. Książka staje się w ten sposób przedmiotem obiegu idei, doskonale zgodnym z duchem Republiki Listów: mobilny, europejski, niezależny.

BIOGRAFIA AUTORA
Erazm z Rotterdamu (1466–1536) to duch wolny par excellence renesansu europejskiego. Humanista podróżnik, poliglot i niestrudzony korespondent, uczęszczał na uniwersytety i dwory całej Europy, opowiadając się za wewnętrzną reformą Kościoła opartą na edukacji, pokoju i rozumie. Ani rewolucjonista, ani konformista, pozostawał całkowicie niezależny. Jego dzieła — Od Adagi do Słowa o głupocie — uczyniły go kluczową postacią europejskiej myśli. Mobilny intelektualista, ironiczny i głęboko europejski, wyprzedził wizję kultury jako otwartej i transnarodowej przestrzeni.

HISTORIA WYDANIA I ROZPRZESTRZENIANIE
Colloquia odniosły niezwykłą popularność już od XVI wieku, z nieustannymi wznowieniami i adaptacjami. Elzevirowie, jedni z najważniejszych drukarzy XVII wieku, dopracowali format in-16, czyniąc księgi poręcznymi, eleganckimi i łatwymi do przenoszenia. Wydanie z 1650 roku plasuje się w tym kontekście jako jedna z najbardziej wyrafinowanych i rozpowszechnionych wersji, przeznaczona dla studentów, erudytów i kolekcjonerów.

BIBLIOGRAFIA I ODNIESIENIA
ICCU/OPAC SBN: do weryfikacji (Erasmus, Colloquia, Amsterdam, Elzevir, 1650)
WorldCat: Erasmus, Colloquia, Ludovicus Elzevir, 1650
Willems, Les Elzevier, nn. odnoszące się do wydań Colloquia (połowa XVII w.)
Brunet, Manuel du libraire, II, kol. 1030–1035 (Erasme)
Graesse, Trésor de livres rares, II, s. 466
Rahir, Catalogue d’une collection unique d’Elzevier, passim