Baptiste Laurent - Porte N&B

"Porte N&B ", 110x110cm, akryl na papierze, 2018.
Podpisano z tyłu. Sprzedane bez ramy, wysyłane zwinięte.

Bio artyście/
Baptiste Laurent (1980, Nantes) to artysta wizualny, który mieszka i pracuje w Madrycie i Paryżu.
Wystawiał w różnych instytucjach artystycznych i kulturalnych,
w tym w Institut français de Madrid, Le Palais de Tokyo, Galeria
La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance
française, Museo Nacional de Antropología, Galeria FL.
Jego tradycyjnym medium jest malarstwo, ale pracuje również w rzeźbie i rozwija projekty o silnym członku literackim, społecznym i
antropologicznym.
W swoich najnowszych publikacjach i wystawach, „Conversaciones y
puñetazos”, „Mauvaises Tournures”, „Bajo el Mismo Mar” i „Exit”,
wielokrotnie eksperymentował z twórczą pracą zespołową
z innymi artystami wizualnymi i autorami literackimi.
Jako artysta anty-akademicki i eklektyczny lubi synkretyzować
style malarskie, oscylując między neofikcyjną narracją, sztuką graficzną a ekspresjonistyczną abstrakcją.
Założyciel wspólnego studia 'Latolier' w dzielnicy Usera w Madrycie,
prowadzi dynamiczną społeczność artystów wizualnych z Hiszpanii i zagranicy.

Série Exit/
Exit to seria prac plastycznych i książka, które były przedmiotem trzech wystaw, w Alliance Française w Madrycie, w Museo Antropológico de
Madrid i w Gazzambo Gallery w latach 2018 i 2019.
Wyważona między malunkami a rzeźbami seria Exit to malarskie i wyobrażeniowe opowieści o podróży migranta, wygnaniu i ostatecznym sukcesie.
Rzeźby powstały w ramach warsztatu w Museo Antropológico de Madrid, we współpracy z imigrantami z Senegal w Madrycie. Mame
Mbaye (jeden z uczestników warsztatu), sprzedawca uliczny, zmarł na zawał serca podczas ucieczki ulicami Madrytu przed policją.
To tragiczne zdarzenie wywołało powszechny bunt w dzielnicy Lavapiés.
Jako hołd dla Mame Mbaye’a seria odnosi się do kolekcji odlewów gipsowych twarzy tubylców wystawianej w Muzeum Anthropologicznym. To konfrontuje się z formalnymi odniesieniami rzeźby naukowej, tradycyjnej rzeźby ceramicznej, masek śmierci, sztuki orientalizmu i trofeów.
Wpływ tej mieszanki sprzecznych efektów ma na celu odzwierciedlenie paradoksów recepcji uchodźców w Europie.
Bez rygoru, który charakteryzuje podejście antropologa czy naukowca, ale naśladując ich procesy, celem jest zarysowanie subiektywnej próbki nowych ludzkich postaci żyjących w Europie