Baptiste Laurent - Pont reflet serie builder

"Pont reflet serie builder", 155x105 cm, akryl na papierze, 2017.
Podpis na odwrocie. Sprzedawany bez oprawy, wysyłany zwinięty.

Bio artysta/
Baptiste Laurent (1980, Nantes) jest artystą wizualnym, który mieszka i pracuje w Madrycie i Paryżu.
Wystawiał się w różnych instytucjach artystycznych i kulturalnych, w tym w Institut français de Madrid, Le Palais de Tokyo, Galeria La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance française, Museo Nacional de Antropología, Galeria FL.
Tradycyjnym medium jego sztuki jest malarstwo, ale pracuje też w rzeźbie i rozwija projekty o silnym componentem literackim, społecznym i antropologicznym.
W swoich najnowszych publikacjach i wystawach, „Conversaciones y puñetazos”, „Mauvaises Tournures”, „Bajo el Mismo Mar” oraz „Exit”, wielokrotnie eksperymentował z pracą twórczą o charakterze współpracy z innymi artystami wizualnymi i autorami literackimi.
Jako artysta antyakademicki i eklektyczny lubi synkretyzować style malarskie, oscylując między neofiguratywną narracją, malarstwem graficznym a ekspresjonistyczną abstrakcją.
Założyciel wspólnej pracowni „Latolier” w dzielnicy Usera w Madrycie, prowadzi dynamiczną społeczność hiszpańskich i międzynarodowych artystów wizualnych

Série Exit/
Exit to seria prac plastycznych i książka, które były przedmiotem trzech wystaw, w Alliance Française de Madrid, Museo Antropológico de Madrid i Gazzambo Gallery w latach 2018 i 2019.
Wyważona między malarstwem a rzeźbą seria Exit jest malarskim i wyobrażeniowym zapisem podróży migrantów, wygnania i ostatecznego sukcesu.
Rzeźby powstały wokół pracowni w Museo Antropológico de Madrid, we współpracy z imigrantami z Senegalu w Madrycie. Mame Mbaye (jeden z uczestników tej pracowni), sprzedawca uliczny, zmarł na atak serca podczas pościgu ulicami Madrytu przez policję.
To tragiczne wydarzenie wywołało powszechny bunt w dzielnicy Lavapiés.
Na cześć Mame Mbaye seria odwołuje się do zbioru odlewów gipsowych twarzy ludowych wystawianych w Muzeum Antropologicznym. Konfrontacja ta kontrastuje z formalnymi nawiązaniami do rzeźby naukowej, tradycyjnej ceramiki, masek śmierci, sztuki orientalizującej i trofeów.
Wpływ tej mieszanki sprzecznych efektów ma na celu odzwierciedlenie paradoksów recepcji uchodźców w Europie.
Bez rygoru charakterystycznego podejściu antropologa czy naukowca, ale naśladując ich procesy, celem jest naszkicowanie subiektywnej próbki nowych ludzkich figur żyjących w Europie