S. Oomius - [SUICIDE] Prophylacticum Vitae - 1660

Rozpoczyna się jutro
Cena wywoławcza
€ 1

Dodaj do ulubionych, aby otrzymać powiadomienie o rozpoczęciu aukcji.

Volker Riepenhausen
Ekspert
Wyselekcjonowany przez Volker Riepenhausen

Specjalista w literaturze podróżniczej i rzadkich drukach sprzed 1600 roku z 28-letnim doświadczeniem.

Estymacja  € 1.400 - € 2.500
Ochrona nabywców Catawiki

Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły

Trustpilot: 4.4 | opinie: 133284

Doskonała ocena na Trustpilot.

Opis od sprzedawcy

[PIERWSZE WYDANIE - SAMOBÓJSTWO – SAMOBÓJSTWO – PSYCHOLOGIA – HOLANDIA]

Prophylacticum Vitae czyli Ochrona życia, przeciw samobójstwu
Simon Oomius
Amsterdam, 1660

Rzadkie pierwsze wydanie z licznymi współczesnymi marginesowymi notatkami uczonego teologa.

Szczególnie imponuje całostronicowy miedziorytowy frontispis, który ukazuje drastyczne sceny samobójstwa i prób ratowania życia i w ten sposób stawia temat od razu przed oczami.

Nadzwyczaj rzadkie wczesnonoweżytne pierwsze wydanie tej książki o zapobieganiu samobójstwom – w badaniach wyróżniane jako jedno z pierwszych samodzielnych pism na ten temat w języku niderlandzkim. Reformowany kaznodzieja Simon Oomius analizuje „indirecte en directe selfs‑moorderije”, dyskutuje o przyczynach takich jak rozpacza, melancholia, samotność i zwątpienie w wiarę i rozwija obszerne duchowe strategie ochrony życia. Dzięki temu dzieło stoi na granicy teologii, teorii moralności i wczesnej psychologii i wglądem w radzenie sobie z myślami samobójczymi w XVII wieku.

DO NOTATEK:

Łączą argumenty Oomiusza przeciw rozpaczy i samobójstwu z innymi reformowanymi autorami ( Bolton, Gouge, Voetius itp.) oraz z przykładami z historii kościoła ( Apostaci, herezje, synody kościelne).

Pisarz komentuje, numeruje i uzupełnia argumenty, np. przy „Grzechu przeciw Duchowi Świętemu“, przy pytaniu o odpuszczenie „upadku w wiarę“ i przy duchowym traktowaniu rozpaczy.

Na dole szerokich marginesów znajdują się dłuższe, spójne notatki, najwyraźniej fragmenty lub własne formułowania dotyczące tego, jak obchodzić się z „Afvaligen“, „wanhopige zielen“ itp. – zatem prawdopodobnie notatki kaznodziejskie lub duszpasterskie reformowanego duchownego.

Tekst jest jasno uporządkowany: najpierw definiuje istoty i formy samobójstwa, następnie analizuje duchowe i społeczne przyczyny, a na koniec zaleca praktyczne środki profilaktyczne, takie jak pociecha, duchowe towarzyszenie i wzmocnienie nadziei. Oomius zajmuje się także pokrewnymi tematami, takimi jak rozpacza, grzech przeciw Duchowi Świętemu i pytanie o wieczne przeznaczenie samobójców – tematy, które w tej jasności rzadko były poruszane w osobnej książce.

Współczesna oprawa pergaminowa z ręcznie napisaną tylnią okładką. Jak na wiek, nieco przetarta, ale solidna. Wewnątrz miejscami lekko żółciutka. Wiele stron zawiera współczesne marginesowe notatki (patrz zdjęcia).
Strony: tytułowa miedziorytowa ilustracja + strona tytułowa, Opdracht (14 s.), 336 s., Bladt-Wyser (7 s.)

[PIERWSZE WYDANIE - SAMOBÓJSTWO – SAMOBÓJSTWO – PSYCHOLOGIA – HOLANDIA]

Prophylacticum Vitae czyli Ochrona życia, przeciw samobójstwu
Simon Oomius
Amsterdam, 1660

Rzadkie pierwsze wydanie z licznymi współczesnymi marginesowymi notatkami uczonego teologa.

Szczególnie imponuje całostronicowy miedziorytowy frontispis, który ukazuje drastyczne sceny samobójstwa i prób ratowania życia i w ten sposób stawia temat od razu przed oczami.

Nadzwyczaj rzadkie wczesnonoweżytne pierwsze wydanie tej książki o zapobieganiu samobójstwom – w badaniach wyróżniane jako jedno z pierwszych samodzielnych pism na ten temat w języku niderlandzkim. Reformowany kaznodzieja Simon Oomius analizuje „indirecte en directe selfs‑moorderije”, dyskutuje o przyczynach takich jak rozpacza, melancholia, samotność i zwątpienie w wiarę i rozwija obszerne duchowe strategie ochrony życia. Dzięki temu dzieło stoi na granicy teologii, teorii moralności i wczesnej psychologii i wglądem w radzenie sobie z myślami samobójczymi w XVII wieku.

DO NOTATEK:

Łączą argumenty Oomiusza przeciw rozpaczy i samobójstwu z innymi reformowanymi autorami ( Bolton, Gouge, Voetius itp.) oraz z przykładami z historii kościoła ( Apostaci, herezje, synody kościelne).

Pisarz komentuje, numeruje i uzupełnia argumenty, np. przy „Grzechu przeciw Duchowi Świętemu“, przy pytaniu o odpuszczenie „upadku w wiarę“ i przy duchowym traktowaniu rozpaczy.

Na dole szerokich marginesów znajdują się dłuższe, spójne notatki, najwyraźniej fragmenty lub własne formułowania dotyczące tego, jak obchodzić się z „Afvaligen“, „wanhopige zielen“ itp. – zatem prawdopodobnie notatki kaznodziejskie lub duszpasterskie reformowanego duchownego.

Tekst jest jasno uporządkowany: najpierw definiuje istoty i formy samobójstwa, następnie analizuje duchowe i społeczne przyczyny, a na koniec zaleca praktyczne środki profilaktyczne, takie jak pociecha, duchowe towarzyszenie i wzmocnienie nadziei. Oomius zajmuje się także pokrewnymi tematami, takimi jak rozpacza, grzech przeciw Duchowi Świętemu i pytanie o wieczne przeznaczenie samobójców – tematy, które w tej jasności rzadko były poruszane w osobnej książce.

Współczesna oprawa pergaminowa z ręcznie napisaną tylnią okładką. Jak na wiek, nieco przetarta, ale solidna. Wewnątrz miejscami lekko żółciutka. Wiele stron zawiera współczesne marginesowe notatki (patrz zdjęcia).
Strony: tytułowa miedziorytowa ilustracja + strona tytułowa, Opdracht (14 s.), 336 s., Bladt-Wyser (7 s.)

Szczegóły

Liczba książek
1
Temat
Ilustrowane, Medycyna, Religia
Tytuł książki
[SUICIDE] Prophylacticum Vitae
Autor/ Ilustrator
S. Oomius
Stan
dobry
Rok wydania najstarszego przedmiotu
1660
Wysokość
16 cm
Edycja
Pierwsze wydanie, Wydanie ilustrowane
Szerokość
10,5 cm
Język
Holenderski
Oryginalny język
Tak
Wydawca
Jacob Benjamyn
Liczba stron
359
Sprzedawane przez
AustriaZweryfikowano
29
Sprzedane przedmioty
100%
Prywatny

Podobne przedmioty

Dla Ciebie w

Książki