Sandra Chinelate - Mimesis

Tytuł: Mimesis
Olejny obraz na płótnie
Bez ramy
Wymiary: 40 X 50 x 3,5 cm
Profilе całkowicie malowane plus haczyk sprawiają, że dzieło jest gotowe do zawieszenia.
Rok: 2026
Z certyfikatem autentyczności
Podpisane w dolnym lewym rogu
Dzieło bada napięcie między referentem a symulakrem, łącząc dwie podmioty, które dzielą tę samą matrycę wizualną, należąc jednak do różnych reżimów rzeczywistości. Bliskość między organicznym a sztucznym zawiesza hierarchię między oryginałem a kopią, przemieniając obraz w przestrzeń negocjacji percepcyjnej. W tym spotkaniu podobieństwo nie potwierdza tożsamości, lecz ujawnia jej dwuznaczność, otwierając refleksję nad tym, jak kultura buduje, reprodukuje i rozpoznaje rzeczywistość.

Sandra Chinelate, Brazylijka, pracuje nad badaniem fizycznym i egzystencjalnym prowadzonym narzędziami malarstwa figuratywnego. Absolwentka filologii, a jako dziecko samouk, przeprowadza się do Włoch i pod wpływem swojego wielokrotnego socjolingwistycznego spojrzenia prowadzi swoje badania malarskie, mając na celu promowanie spotkania między różnymi podmiotami społecznymi, gdzie różne wieki, kolory skóry, pasje i ludzkie wątpliwości są rozważane z silnym pragnieniem artystki, by wywyższać ich różnorodność, chroniąc jednocześnie swoich bohaterów przed wszelkim uprzedzeniem. Z oddaniem poświęca się również poszukiwaniu detalu, światła, perspektywy w ukochanej technice hiperrealizmu, w której specjalizuje się od pierwszych eksperymentów artystycznych. Od 2005 roku wystawia w licznych wystawach indywidualnych i zbiorowych. Pracuje olejem i techniką mieszanką na płótnie i na desce.

Do katalogu jednej z jej najważniejszych wystaw indywidualnych recenzowała ją krytyk sztuki rzymska Lea Mattarella, na końcu której recenzji napisała: "a jeśli jest ból, jeśli jest zmęczenie, Chinelate przejmuje słowa Rumi, średniowiecznego sufickiego poety, przekonanego, że 'rana to punkt, z którego może przeniknąć światło do ciebie'".
Tę zasadę Sandra Chinelate stosuje zarówno do duszy ludzkiej, którą portretuje, jak i do przedmiotów, wszystkie w równej równowadze istotności i porządku.