Albertus Patavinus - In evangelia- nice postincunable -contemporary binding - 1529





Dodaj do ulubionych, aby otrzymać powiadomienie o rozpoczęciu aukcji.

Specjalistka od starych książek, skupiona na sporach teologicznych od 1999 roku.
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 136024
Doskonała ocena na Trustpilot.
Opis od sprzedawcy
(RELIGIA; TEOLOGIA; ZDOBYTPAŃ) ALBERTO DA PADOVA (1269 c.-1323 lub 1328)
Alberti Patavini eremitae Augustiniani doctoris Parisiensis praeconis celeberrimi w Ewangeliach Świętych kilka użytecznych kazań. Tauryn, w domach Antoniego Ranoto, 1529.
§ 4to (250x154); [22], CCCL (właściwie 358), [2] karty. Strona tytułowa wydrukowana na czerwono i czarno, w ramach architektonicznego drzeworytu z małym portretem autora w górnej części. Inicjały drzeworytnicze. Piękny współczesny brązowy skórzany oprawa, bogato tłoczona blindowo. Starożytne podpisy własności. Niewielkie marginesowe plamy na niektórych kartach, okazjonalne lekkie przybrunienie. Bardzo dobra kopia.
Wersja obchodzona w XVI-wiecznym Turynie (prawdopodobnie piąta w ogóle) tego dzieła świętej elokwencji autorstwa Augustynity Alberto da Padova, bardzo rzadkiego jak wszystkie tomy drukowane przez Ranoto. Obramowanie frontispisu jest identyczne jak użyte wcześniej przez Porro w 1527 dla „Praeconum omnia in Evangelia” tego samego autora. Wstępny list do czytelnika pochodzi z Augustynanstwa Turynskiego Augusto Maria Perachchino (lub Peracchini); zawarte są także pewne łacińskie kompozycje poetyckie autorstwa Augustynity Goffredo Montanari i Fra' Pellegrino da Moncalieri. W licznych marginesowych glossach często pojawiają się cytaty z Erazmusa, który w przedmowie Perachchino nazywany jest „Cicer Batavus”.
Daty śmierci Alberto da Padova są niepewne; powszechnie przyjmuje się, iż był uczniem Egidio Romero w Paryżu, lecz nie udowodniono. Był uznanym kaznodzieją w Bolonii i Paryżu, mianowano go kaznodzieją apostolskim w uznaniu jego sławy przez papieża Bonifacego VIII; pozostawił kilka prac dotyczących świętej elokwencji i egzegezy biblijnej. Miasto Padwa wystawiło mu pomnik, w którym czcimy go jako „stała studiów i najwyższy splendor chrześcijańskiego państwa”. Antonio Ranoto, działający między 1516 a 1531 rokiem, był najpierw (1516–18) w partnerstwie z Nicolo Benedetti, następnie (1519–20) z Eustache Herbert, a później kontynuował działalność samodzielnie.
AGOSTINO M. GIACOMINI Alberto da Padova W: Dizionario Biografico degli Italiani; BERSANO BEGEY, I, s. 36, nr 98; SANDER, 197; Catalogue des livres composant la bibliothèque de feu M. le Comte Jacques Manzoni, I, s. 99; EDIT, A-771. O Ranoto: ASCARELLI La tipografia cinquecentina italiana s. 102.
(RELIGIA; TEOLOGIA; ZDOBYTPAŃ) ALBERTO DA PADOVA (1269 c.-1323 lub 1328)
Alberti Patavini eremitae Augustiniani doctoris Parisiensis praeconis celeberrimi w Ewangeliach Świętych kilka użytecznych kazań. Tauryn, w domach Antoniego Ranoto, 1529.
§ 4to (250x154); [22], CCCL (właściwie 358), [2] karty. Strona tytułowa wydrukowana na czerwono i czarno, w ramach architektonicznego drzeworytu z małym portretem autora w górnej części. Inicjały drzeworytnicze. Piękny współczesny brązowy skórzany oprawa, bogato tłoczona blindowo. Starożytne podpisy własności. Niewielkie marginesowe plamy na niektórych kartach, okazjonalne lekkie przybrunienie. Bardzo dobra kopia.
Wersja obchodzona w XVI-wiecznym Turynie (prawdopodobnie piąta w ogóle) tego dzieła świętej elokwencji autorstwa Augustynity Alberto da Padova, bardzo rzadkiego jak wszystkie tomy drukowane przez Ranoto. Obramowanie frontispisu jest identyczne jak użyte wcześniej przez Porro w 1527 dla „Praeconum omnia in Evangelia” tego samego autora. Wstępny list do czytelnika pochodzi z Augustynanstwa Turynskiego Augusto Maria Perachchino (lub Peracchini); zawarte są także pewne łacińskie kompozycje poetyckie autorstwa Augustynity Goffredo Montanari i Fra' Pellegrino da Moncalieri. W licznych marginesowych glossach często pojawiają się cytaty z Erazmusa, który w przedmowie Perachchino nazywany jest „Cicer Batavus”.
Daty śmierci Alberto da Padova są niepewne; powszechnie przyjmuje się, iż był uczniem Egidio Romero w Paryżu, lecz nie udowodniono. Był uznanym kaznodzieją w Bolonii i Paryżu, mianowano go kaznodzieją apostolskim w uznaniu jego sławy przez papieża Bonifacego VIII; pozostawił kilka prac dotyczących świętej elokwencji i egzegezy biblijnej. Miasto Padwa wystawiło mu pomnik, w którym czcimy go jako „stała studiów i najwyższy splendor chrześcijańskiego państwa”. Antonio Ranoto, działający między 1516 a 1531 rokiem, był najpierw (1516–18) w partnerstwie z Nicolo Benedetti, następnie (1519–20) z Eustache Herbert, a później kontynuował działalność samodzielnie.
AGOSTINO M. GIACOMINI Alberto da Padova W: Dizionario Biografico degli Italiani; BERSANO BEGEY, I, s. 36, nr 98; SANDER, 197; Catalogue des livres composant la bibliothèque de feu M. le Comte Jacques Manzoni, I, s. 99; EDIT, A-771. O Ranoto: ASCARELLI La tipografia cinquecentina italiana s. 102.
