Lancellotti - Il Bartimeo Cieco - 1626

[Należy zauważyć, że tło w niektórych obrazach zostało stworzone za pomocą AI, aby przypomnieć książki w przyjemnym otoczeniu. Elementy tła nie zmieniają ani nie wpływają na prawdziwe odwzorowanie i stan książek]

JERYCHO CIELEC JERICO JAKO ALLEGORIA DUCHOWA: RZADKI OPUSCOLO PRZESĄD I PRAKTYCZNĄ TRANSCENDENCJĘ
Rzadki, religijny opuscolo z początku XVII wieku poświęcony ewangelicznej postaci Bartimae, cielego z Jerycha uzdrowionego przez Chrystusa, wydany w Perugii w 1626 roku przez Angelo Bartoli, Stampatore Episcopale. Według Lancellottiego, benedyktyna oliwita i peruginiowskiego uczonego, wykorzystuje to ewangeliczne wydarzenie jako punkt wyjścia do refleksji moralnej i duchowej nad ślepotą człowieka, wiarą i zbawieniem. Krótki tekst należy całkowicie do kultury nabożnej i homiletycznej post-trentowskiej, w której sceny ewangeliczne interpretowane są nie tylko w swojej narracyjnej wymowie, ale jako alegorie duchowego stanu chrześcijanina. Elegancka składanka, znak ksilografii na froncipisie, nagłówki, inicjały i dwa małe ryciny w tekście nadają opuscolo przyjemny charakter edytorski. Egzemplarz autentyczny, zachowany w prostym rustikznym kartonie współczesnym.

DLACZEGO KUPIĆ
• RZADNA ZEWNĘTRZNA PERUGIA – Krótki opuscolo o ograniczonym krążeniu, dziś rzadko dostępny.
• WG LANCELLOTTEGO – Dzieło erudyty i polemisty oliwetanina, czołowego uczestnika kultury akademickiej pierwszego XVII wieku.
• BAROKOWA DUCHOWOŚĆ – Ciekawa plecionka treści ewangelicznych, interpretacji moralnej i nabożności szeکوńskich.
• AUTENTYCZNE WYDANIE – Małe ryciny i rustykalne współczesne zachowały charakter typografii środkowego Włoch.

WARTOŚĆ RYNKOWA
Opuscolo z XVII wieku, rzadkie i niszowe, interesujące zwłaszcza dla druku perugina, autora, tematu nabożnego i zachowania w rustya coeva. Ogólny stan dobry stanowi korzystny czynnik. Cena: 200–300 euro.

OPIS FIZYCZNY I STAN
Rustykana kartonowa oprawa. Znak ksilograficzny na froncie; nagłówki i inicjały ksilografowane; dwie małe ryciny w tekście. Lekki brązowienie stron, normalne minimalne ślady czasu. W książkach zabytkowych, o wieloletniej historii, mogą występować pewne niewielkie niedoskonałości, nie zawsze wymienione w opisie. Stron 32.

TYTUŁ CAŁY I AUTOR
Il Bartimeo cieco.
W Perugii, appresso Angelo Bartoli Stampatore Episcopale, 1626.
Secondo Lancellotti.

KONTEKST I ZNACZENIE
Postać Bartimeo, opisana w Ewangeliach jako ślepiec, który rozpoznaje w Jezusie Syna Dawida i odzyskuje wzrok dzięki własnej wierze, była szczególnie odpowiednia do kaznodziejskiej peryktywy wczesnej nowożytności. Ślepota fizyczna staje się symbolem ślepoty duszy, podczas gdy uzdrowienie reprezentuje przejście od zamętu do poznania i od stanu grzechu do światła wiary. W klimacie po Soborze Trydenckim krótkie tego typu teksty pełniły funkcję nabożną, katechetyczną i retoryczną. Opis biblijny rozwijany jest za pomocą obrazów, parallels i duchowych interpretacji, które angażują czytelnika i przemieniają narrację ewangeliczną w ćwiczenie medytacji. Lokalny charakter druku ma również znaczenie. Perugia była ośrodkiem religijnym i kulturalnym, a obecność drukarza episcopalnego ukazuje bezpośredni związek między produkcją książkową a instytucjami kościelnymi miasta. Dzieło stanowi zatem świadectwo rozprzestrzeniania literatury religijnej przeznaczonej dla wyrobionego, lecz niekoniecznie specjalistycznego odbiorcy.

BIOGRAFIA AUTORA
Według Lancellottiego, czy Lancillotti, urodził się w Perugii w XVI wieku i należał do Kongregacji benedyktyńskiej Monte Oliveto. Był opatem, uczonym i pisarzem, aktywnie uczestniczył w życiu kulturalnym swoich czasów. Frontispis przypomina go jako członka Akademii Niesądek i Akademii Zaufanych, świadectwo jego osadzenia w kręgach literackich i akademickich Włoch między piętnastym a XVII wiekiem.
Lancellotti był autorem dzieł religijnych, erudycyjnych i polemicznych, wykazując szczególne skłonności do krytycznej dyskusji i paradoksu. W jego piśmiennictwie często pojawia się kult kościelny, erudycja historyczna i barokowy smak literacki. W Bartimeo cieco di Gerico ta kultura zostaje zastosowana do tematu biblijnego, pozornie prostego, przekształconego w materiał interpretacyjny moralnie i duchowo medytacyjny.

HISTORIA WYDANIA I OBIEG
Bartimeo cieco di Gerico został wydany w Perugii w 1626 roku przez Angelo Bartoli, oznaczony jako Stampatore Episcopale. Niewielka długość utworu, zaledwie 31 stron, wskazuje na edycję przeznaczoną do ograniczonego obiegu, prawdopodobnie związanej z kręgami religijnymi, akademickimi lub nabożnymi. To właśnie takie opuscla często miały znacznie krótszą trwałość niż większe traktaty: praktyczne użycie, skromny materialnie i mały format sprzyjały rozproszeniu i utracie. Zachowanie egzemplarza w prostym rustykalnym kartonowym opakowaniu stanowi istotny element. Zestaw ksilograficzny, choć skromny, świadczy również o wyższej staranności typograficznej niż w przypadku zwykłej drukarni i nadaje wolu dodatkowy interes dla historii wydawniczej Perugii z początku XVII wieku.

BIBLIOGRAFIA I ODWOŁANIA
Według Lancellottiego, Il Bartimeo cieco di Gerico, Perugia, Angelo Bartoli, 1626.
Repertoria bibliograficzne dzieł Secondo Lancellotti.
Studia nad Kongregacją Monte Oliveto i twórczością oliwetanów.
Repertoria druku perugina XVII wieku i działalności Angelo Bartoli.
Studia nad literaturą nabożną, homiletyczną i alegoryczną epoki.