Cicéron/Brutus - Lettres de Ciceron à Brutus - 1744

[CICÉRON / BRUTUS]
Listy Cicerona do Pana Bruta, i od Pana Bruta do Cicerona, wraz z preface krytycznym, przypisami i różnymi wybranymi utworami, mające służyć jako uzupełnienie do Historii i Charakteru Cicerona.

W Paryżu, u Didota, Księgarza, Quai des Augustins, przy Biblii Złotej, 1744.

Jedno tomisko w formacie in-12, oprawione w całości w brązową marmurkową skórę cielęcą, grzbiet z nerwami, bogato zdobiony kasetonami złoconymi w motywy kwiatowe i roślinne, z tytułem wykonanym w maroquinie czerwonej. Dzieło posiada tytułową stronę wydrukowaną na czerwono i czarno, zdobioną małą vignette typograficzną, z aprobatą i przywilejem króla. Oprawa epoki z marmurkowanej skóry cielęcej nosi przetarcia i zużycia eksploatacyjne na „kapture”. Wnętrze zachowuje natomiast doskonałą świeżość, z marginesami dobrze zachowanymi i wyraźnością czerwonych i czarnych tuszów na stronie tytułowej.

Ta paryska edycja z połowy XVIII wieku, wydrukowana na piśmie słynnej rodziny Didot, proponuje skrzyżowaną korespondencję między wielkim mówcą rzymskim Cyceronem a jego uczniem i przyjacielem Brutusem. Dzieło wyróżnia się pełnym aparatem krytycznym, obejmującym drobiazgowy wstęp, wyjaśniające noty i wybór utworów załączonych mających naświetlić historię polityczną końca Republiki rzymskiej oraz psychologię Cycerona.

Korespondencja między Cyceronem a Brutusem od dawna rozpalała namiętności uczonych i filologów, niektórzy humanistów minionych wieków nawet kwestionowali autentyczność tych listów z powodu wolności tonu, z jaką Brutus czasem krytykuje polityczne wahania starszego. Publikując ten tekst z dodaną „preface krytyczną” w wydaniu Didota w 1744 roku, luminarze Oświecenia chwycili się tych debaty republikańskich, by zastanowić się nad pojęciami wolności, tyranii i obywatelskiego zaangażowania, w czasach gdy myśl antyczna służyła jako zwierciadło aspiracji politycznych XVIII wieku.

Piękny egzemplarz.