Abbé d’Olivet - Pensées de Cicéron - 1754





€ 3 | ||
|---|---|---|
€ 2 | ||
€ 1 |
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 142358
Doskonała ocena na Trustpilot.
Pensées de Cicerona, tłumaczone dla służenia wychowaniu młodzieży przez księdza ojca d’Olivet, drugie wydanie, Paryż 1754, jeden tom w formacie in-12, oprawa w brązowo marmurkowaną skórę cielęcą, grzbiet z ćwiekami i złoceniami, tytuł na czerwonym pontinie, czerwone marginesy, 475 stron po francusku z tekstem łacińskim na odwrocie i notami pedagogicznymi.
Opis od sprzedawcy
[CICÉRON / OLIVET (Joseph Thoulier d')]
Myśli Cicerona, przetłumaczone, by służyć edukacji młodzieży. Autor: ks. abbé d'Olivet, Akademii Francuskiej. Druga edycja.
W Paryżu, u Wdowy Gandouin, Quai des Augustins, przy La Belle Image, 1754.
Jeden tom formatu in-12, oprawiony w pełną marmurkową brązową skórę epoki, grzbiet zdobiony żłobieniami i złoceniami z motywami kwiatowymi, kartusz tytułowy z czerwonej maroquinowej skóry, marginesy czerwone, wkładki marmurkowe. Dzieło otwiera się na stronę tytułową wydrukowaną czarną czcionką, ozdobioną rytowaną vignette typograficzną przedstawiającą kwiecisty herb. Oprawa epoki w skórze marmurkowej wykazuje przetarcia i ścierpienia na grzbietach i rogach, natomiast wnętrze zachowuje piękną świeżość, z obfitymi marginesami i staranną typografią.
Ta godna uwagi, druga edycja Myśli Cicerona została przygotowana przez ks. Abbé Józefa Thouliera d'Olivet (1682-1768), wybitnego członka Académie française. Zaplanowana wyraźnie « aby służyć edukacji młodzieży », praca gromadzi tematyczny zbiór najpiękniejszych Maksym i rozważań filozoficznych mówcy rzymskiego (dotyczących religii, człowieka, prawości itd.), przedstawiony w formie dwujęzycznej lub ułożony tak, że tekst łaciński stoi naprzeciwko tekstu, z zestawem not pedagogicznych. Dzieło otwiera się przez barwną, narracyjną przedmowę, w której abbé d'Olivet opowiada o swojej wizycie w pensjonacie w Anglii, gdzie nauczano humanitas.
Abbé d'Olivet, wybitny hellenista i łacinnik ceniony w XVIII wieku, był znany ze swoich rygorystycznych metod pedagogicznych i dążenia do uczynienia autorów klasycznych dostępnymi i formującymi dla młodych umysłów. W preface tego zbioru opowiada uroczy anegdotę o spacerze kilka league od Londynu, gdzie przypadkowo natknął się na szkołę prowadzoną przez francuskiego exilantę uczącego łaciny dzieciom. To spotkanie zainspirowało go do dopracowania swoich antologii moralnych, by stymulować intelektualną rywalizację europejskiej młodzieży.
[CICÉRON / OLIVET (Joseph Thoulier d')]
Myśli Cicerona, przetłumaczone, by służyć edukacji młodzieży. Autor: ks. abbé d'Olivet, Akademii Francuskiej. Druga edycja.
W Paryżu, u Wdowy Gandouin, Quai des Augustins, przy La Belle Image, 1754.
Jeden tom formatu in-12, oprawiony w pełną marmurkową brązową skórę epoki, grzbiet zdobiony żłobieniami i złoceniami z motywami kwiatowymi, kartusz tytułowy z czerwonej maroquinowej skóry, marginesy czerwone, wkładki marmurkowe. Dzieło otwiera się na stronę tytułową wydrukowaną czarną czcionką, ozdobioną rytowaną vignette typograficzną przedstawiającą kwiecisty herb. Oprawa epoki w skórze marmurkowej wykazuje przetarcia i ścierpienia na grzbietach i rogach, natomiast wnętrze zachowuje piękną świeżość, z obfitymi marginesami i staranną typografią.
Ta godna uwagi, druga edycja Myśli Cicerona została przygotowana przez ks. Abbé Józefa Thouliera d'Olivet (1682-1768), wybitnego członka Académie française. Zaplanowana wyraźnie « aby służyć edukacji młodzieży », praca gromadzi tematyczny zbiór najpiękniejszych Maksym i rozważań filozoficznych mówcy rzymskiego (dotyczących religii, człowieka, prawości itd.), przedstawiony w formie dwujęzycznej lub ułożony tak, że tekst łaciński stoi naprzeciwko tekstu, z zestawem not pedagogicznych. Dzieło otwiera się przez barwną, narracyjną przedmowę, w której abbé d'Olivet opowiada o swojej wizycie w pensjonacie w Anglii, gdzie nauczano humanitas.
Abbé d'Olivet, wybitny hellenista i łacinnik ceniony w XVIII wieku, był znany ze swoich rygorystycznych metod pedagogicznych i dążenia do uczynienia autorów klasycznych dostępnymi i formującymi dla młodych umysłów. W preface tego zbioru opowiada uroczy anegdotę o spacerze kilka league od Londynu, gdzie przypadkowo natknął się na szkołę prowadzoną przez francuskiego exilantę uczącego łaciny dzieciom. To spotkanie zainspirowało go do dopracowania swoich antologii moralnych, by stymulować intelektualną rywalizację europejskiej młodzieży.

