Japonia - Osłona miecza - Okres Edo

To bardzo ozdobny japoński tsuba z żelaza, przedstawiający skomplikowany motyw wspinających się pnączy, liści i form przypominających owoce, uzupełniony dekoracją z metalu o złotym odcieniu na krawędzi i w wybranych partiach wzoru.

Tsuba nosi wyraźnie widoczną inskrypcję. Po prawej stronie nakago-ana wydaje się odczytywać “Toka-o” (桃花翁), podczas gdy po lewej stronie widnieje znak “Hide” (英) wraz z podobnym do kaō znakiem.

Poprzedni japoński zapis sprzedaży opisywał ten egzemplarz jako:
“Toka-o Hide” — Kato Hideaki / wzór winorośli i loofah / dekoracja karakusa / złocone fukurin.

Niemniej jednak do tsuby nie dołączono certyfikatu oceny. Dlatego atrybucja i opis z wcześniejszego zapisu sprzedaży podawane są jedynie jako informacje referencyjne, a nie jako niezależna autoryzacja.

Podobnie złocony metal nie był poddany naukowemu badaniu, więc tutaj opisany jest jedynie jako dekoracja metalowa w kolorze złotym, a nie jako gwarantowana jako czyste złoto.

Winorośl — Symbol Życia i Ciągłości

Jednym z najciekawszych elementów tego tsuby jest dynamiczny projekt roślinny, który wydaje się rosnąć po żelazie.

Motyw ten wcześniej opisywano jako uri-zuru, winorośl z rodziną dyniowatych, w tym motyw loofah.

Winorośl nie pozostaje w miejscu.
Rośnie, rozciąga się, wypuszcza liście i kwiaty, a ostatecznie daje owoce. Z tego owocu rodzi się kolejny pokolenie.
Dlatego ciągle rosnące pędy i rośliny owocujące mogą wywoływać skojarzenia z dobrobytem, ciągłością i kolejnymi pokoleniami w japońskiej kulturze dekoracyjnej.

Karakusa‑like płynące formy wzmagać mogą wrażenie energicznego, nieprzerwanego wzrostu.

Wytworzona precyzyjnie tekstura w kształcie łuski wokół częsci zewnętrznego wieńca dodaje kolejny tradycyjny element wizualny. Wzory łuskowe w japońskiej kulturze dekoracyjnej były również w różnych kontekstach kojarzone z ochroną, odnową i odpędzaniem nieszczęść.

Zamiast traktować te znaczenia jako udokumentowaną intencję pierwotnego właściciela, stanowią one jedną z dróg do docenienia tradycyjnej symboliki sugerowanej przez projekt.

Samurajowie i Rycerze — Co Wojownicy Niosli na Pola Bitew?

Tu można zbudować interesujący most między Japonią a Europą.

Europejscy rycerze dekorowali broń i zbroję heraldycznym, religijnym i symbolicznym obrazem związanym z rodziną, wiarą, tożsamością, honorem i ochroną.

Podobnie japońscy samuraje przekształcali praktyczne broń w przedmioty niosące artystyczne i symboliczne znaczenie.

Pojawia się tu pytanie ludzkie, przekraczające Wschód i Zachód:
Dlaczego wojownicy otaczali się symbolami rodziny, ochrony, dobrobytu i życia, nosząc broń stworzoną do walki?

Być może dlatego, że wojownik nigdy nie był tylko wojownikiem.

Za zbroją kryła się istota ludzka.
Mogła być rodzina czekająca w domu, linia rodu do kontynuowania, ludzie do ochrony i przyszłość, do której chciał wrócić.

Nie możemy wiedzieć, co myślał pierwszy właściciel tego konkretnego tsuby, gdy patrzył na swoje winorośle.
Nie istnieje żaden zachowany dokument, który by to powiedział.
Ale kontrast pozostaje uderzający.

Miecz mógł służyć do pozbawiania życia.
Jednak na jego obramowaniu rzemieślnik stworzył roślinę, która rośnie, kwitnie, wydaje owoce i kontynuuje w kolejne pokolenie.

Dwie Formy Ciągłości

Istnieje jeszcze jeden wymiar tej opowieści.

Epoka, w której samuraje rutynowo nosili miecze, dobiegła końca.
Ale tradycje japońskiego metalurgii, które stworzyły takie okucia miecza, nie zniknęły po prostu.
Techniki rytowania, inkrustacji i łączenia kontrastujących metali rozwijały się i doskonaliły w japońskiej sztuce metalurgicznej, trwając poza erą samurajów. Umiejętności te były przekazywane z pokolenia na pokolenie rzemieślników i nadal znajdują wyrazy w nowoczesnej japońskiej sztuce metalowej i dekoracyjnych przedmiotach.

Patrząc na to w ten sposób, ten mały tsuba sugeruje dwie różne formy ciągłości.

Pierwsza reprezentowana jest przez winorośl: życie rośnie, kwitnie, wydaje owoce i przechodzi do następnego pokolenia.
Druga reprezentowana jest przez rzemiosło: wiedza przekazywana z jednego artysty na drugiego, przetrwała nawet wtedy, gdy świat, dla którego została pierwotnie stworzona, zniknął.

Miecz mógł zabić na polu bitwy.
A jednak na swojej tarczy roślina opowiada inną historię — że życie trwa.
I tak samo trwa rzemiosło, które ją stworzyło.

Życie i rzemiosło — oba przekazywane dalej kolejnemu pokoleniu.

Inskrypcja:
Wydaje się odczytywać: 桃花翁 / 英 z podobnym do kaō znakiem
Poprzednie przypisy sprzedaży: Toka-o Hide / Kato Hideaki
Do tego egzemplarza nie dołączono certyfikatu oceny.

Motyw:
Winorośl, liście i formy przypominające owoce
Wcześniej opisane jako uri-zuru / loofah i motywy karakusa

Materiał:
Żelazo z dekoracją metalu w kolorze złotym
Złocony metal nie był naukowo badany.

Wymiary:
Ok. 71,5 × 66,4 mm

Grubość:
Ok. 4,9 mm

Waga:
115 g

W zestawie:
Wooden tsuba box

Stan:
Tsuba wykazuje naturalną patynę, zużycie i zmiany powierzchni zgodne z wiekiem.

Wieko dołączonego drewnianego pudełka ma widoczną pęknięcie. Nie stwierdzono oczywistej naprawy klejem na tej pękniętej części. Stan pudełka jest odrębny od stanu samej tsuby.

Prosimy o dokładne obejrzenie wszystkich fotografii, gdyż stanowią one istotny element opisu.