Sconosciuto - Manoscritto - 1400





Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 144267
Doskonała ocena na Trustpilot.
Manoscritto to łacińska karta pergaminowego rękopisu z XV wieku poświęcona teologii moralnej, z włoską glosą na marginesie i notarialnym wtórnym wykorzystaniem datowanym na 9 lutego 1577 roku.
Opis od sprzedawcy
Raro Bifolio / Pergaminowy Arkusz z XV wieku (Quattrocento) – Teologia Moralna z Chosem w Proszawskim i Notarialnym Ponownym Wykorzystaniem (Testament z 1577)
Typ typologiczny: Stary rękopis na pergaminie / Skrawka membrany (ponowne wykorzystanie archiwalne)
Epoka rękopisu: XV wiek (Quattrocento)
Epoka notarialnej adnotacji / Ponownego użycia: 9 lutego 1577
Język tekstu: Łacina (z adnotacją/dograniczeniem na marginesie w włoskim volgare rinascimentale)
Nośnik: Rękopiowany pergamin z dwóch stron, widocznie oprawiony na obu bokach
Świetny i znakomity przykład fragmentu późnośredniowiecznego/humanistycznego rękopisu z XV wieku, później ponownie wykorzystanego w XVI wieku jako okładka ochronna dla dokumentu notarialnego (Testament z 9 lutego 1577).
Tekst łaciński (XV wiek):
Arkusz prezentuje eleganckie i gęste pismo książkowe/akademickie łacińskie, rozmieszczone na dwóch kolumnach na każdej stronie. Zawartość stanowi wyrafinowany traktat teologii moralnej i egzegezy duchowej, koncentrujący się na kondycji duszy, walce z cnotami (arogancka pycha, pokusa, zepsucie) i wartości cnoty. Tekst ozdobiony jest wyraźnie oddzielonymi paragrafami, rubrykacjami i podkreśleniami akapitów.
Chiosa/Notatka z odczytu w Volgare (Renesans, XV–XVI w.):
Między kolumnami strony wyróżnia się niezwykła i fascynująca anotacja z epoki, zapisana pionowo w języku włoskim volgare przez uczonego epoki:
"Noiar nie może malignità a fortezza"
(znaczenie: „Zło/niszczycielska zło nie może wyrządzić szkody prawdziwej sile ducha”).
Ta moralna i stoicko-chrześcijańska sentencja w pełni streszcza teologiczną koncepcję tekstu łacińskiego, nadając rękopisowi wysoką wartość kolekcjonerską i bibliograficznego dokumentu używanego w erze humanistycznej.
Nota archiwistica i ponowne użycie notarialne (1577):
Na zewnątrz marginesu widnieje wyraźnie notarialna notatka kursywą datowana na 9 lutego 1577, z wskazaniem aktu i zaangażowanych osób (Testament / Anthony Vagnom / Eustaffelli). Doskonałe świadectwo praktyki sześćsetlecia ponownego wykorzystywania najstarszych kodeksów rękopisanych jako okładka archiwalnych aktów.
Stan zachowania i prezentacja
Arkusz prezentuje się w doskonałym stanie zachowania jak na typ i epokę. Widać naturalne i fascynujące ślady upływu czasu, w tym plamy użytkowania i oryginalne zagięcia związane z oprawą z 1577 roku, które potwierdzają jego historyczną autentyczność.
Prezentacja: Przedmiot był już starannie oprawiony na widoku na dwóch bokach (przód/tył), gotowy do ekspozycji lub kolekcjonowania.
To kawałek o dużym uroku, łączący trzy poziomy historyczne w jednym obiekcie:
- Produkcja książkowa na pergaminie w Quattrocento.
- Czytanie i studia epoki humanistycznej z chosa w volgare.
- Historia archiwistyczna i notarialna późnego Cinquecento (1577).
Idealny dla kolekcjonerów starych rękopisów, miłośników paleografii i koneserów historii księgi oraz dokumentów z epoki.
Wymiary ramy 56 x 43 cm.
Raro Bifolio / Pergaminowy Arkusz z XV wieku (Quattrocento) – Teologia Moralna z Chosem w Proszawskim i Notarialnym Ponownym Wykorzystaniem (Testament z 1577)
Typ typologiczny: Stary rękopis na pergaminie / Skrawka membrany (ponowne wykorzystanie archiwalne)
Epoka rękopisu: XV wiek (Quattrocento)
Epoka notarialnej adnotacji / Ponownego użycia: 9 lutego 1577
Język tekstu: Łacina (z adnotacją/dograniczeniem na marginesie w włoskim volgare rinascimentale)
Nośnik: Rękopiowany pergamin z dwóch stron, widocznie oprawiony na obu bokach
Świetny i znakomity przykład fragmentu późnośredniowiecznego/humanistycznego rękopisu z XV wieku, później ponownie wykorzystanego w XVI wieku jako okładka ochronna dla dokumentu notarialnego (Testament z 9 lutego 1577).
Tekst łaciński (XV wiek):
Arkusz prezentuje eleganckie i gęste pismo książkowe/akademickie łacińskie, rozmieszczone na dwóch kolumnach na każdej stronie. Zawartość stanowi wyrafinowany traktat teologii moralnej i egzegezy duchowej, koncentrujący się na kondycji duszy, walce z cnotami (arogancka pycha, pokusa, zepsucie) i wartości cnoty. Tekst ozdobiony jest wyraźnie oddzielonymi paragrafami, rubrykacjami i podkreśleniami akapitów.
Chiosa/Notatka z odczytu w Volgare (Renesans, XV–XVI w.):
Między kolumnami strony wyróżnia się niezwykła i fascynująca anotacja z epoki, zapisana pionowo w języku włoskim volgare przez uczonego epoki:
"Noiar nie może malignità a fortezza"
(znaczenie: „Zło/niszczycielska zło nie może wyrządzić szkody prawdziwej sile ducha”).
Ta moralna i stoicko-chrześcijańska sentencja w pełni streszcza teologiczną koncepcję tekstu łacińskiego, nadając rękopisowi wysoką wartość kolekcjonerską i bibliograficznego dokumentu używanego w erze humanistycznej.
Nota archiwistica i ponowne użycie notarialne (1577):
Na zewnątrz marginesu widnieje wyraźnie notarialna notatka kursywą datowana na 9 lutego 1577, z wskazaniem aktu i zaangażowanych osób (Testament / Anthony Vagnom / Eustaffelli). Doskonałe świadectwo praktyki sześćsetlecia ponownego wykorzystywania najstarszych kodeksów rękopisanych jako okładka archiwalnych aktów.
Stan zachowania i prezentacja
Arkusz prezentuje się w doskonałym stanie zachowania jak na typ i epokę. Widać naturalne i fascynujące ślady upływu czasu, w tym plamy użytkowania i oryginalne zagięcia związane z oprawą z 1577 roku, które potwierdzają jego historyczną autentyczność.
Prezentacja: Przedmiot był już starannie oprawiony na widoku na dwóch bokach (przód/tył), gotowy do ekspozycji lub kolekcjonowania.
To kawałek o dużym uroku, łączący trzy poziomy historyczne w jednym obiekcie:
- Produkcja książkowa na pergaminie w Quattrocento.
- Czytanie i studia epoki humanistycznej z chosa w volgare.
- Historia archiwistyczna i notarialna późnego Cinquecento (1577).
Idealny dla kolekcjonerów starych rękopisów, miłośników paleografii i koneserów historii księgi oraz dokumentów z epoki.
Wymiary ramy 56 x 43 cm.

