Philippe Rochot - Arabie Saoudite : Hedjaz 1971






Ponad 35 lat doświadczenia; były właściciel galerii i kurator w Museum Folkwang.
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 145217
Doskonała ocena na Trustpilot.
Opis od sprzedawcy
Dzieło wpisuje się w gatunek fotografii dokumentalnej i humanistycznej. Ujęcie ukazuje codzienność i tożsamość beduinek z oazy Rleiss, położonej na pustyni Hedżazu.
• Pierwszy plan (Tożsamość i tradycja): Spojrzenie od razu zwraca uwagę na siedzącą kobietę beduinka. Punktem centralnym jest jej tradycyjna skórzana maska, bogato zdobiona srebrnymi monetami i metalowymi łańcuszkami. Te ozdoby pełnią funkcję posagu i symbolu statusu społecznego w społeczności.
• Elementy codziennego życia: Obok kobiety spoczywa dallah (tradycyjny arabski czajnik miedziany lub mosiężny), centralny element gościnności nomadów na pustyni.
• Tło (Przekazywanie): Młode beduińskie dziecko obserwuje dyskretnie obiektyw, nadając scenie cech niewinności i wielopokoleniowej głębi.
• Światło: Obrobione pod ostrym słońcem (charakterystycznym dla środowisk pustynnych), surowe światło tworzy silne kontrasty. Rozświetla metaliczne detale biżuterii ze srebra, jednocześnie podkreślając szorstką fakturę tkanin i skóry.
• Kadrowanie: Zbliżenie lub plan półbliski, który kładzie nacisk na bliskość z człowiekiem. Kompozycja tworzy trójkąt wizualny łączący kobietę, przedmioty codzienne na podłożu oraz dziecko w tle.
• Czerń i Biel: Wybór czerni i bieli pozwala wyeliminować kolorystyczne rozpraszenia pustyni, koncentrując się wyłącznie na fakturach (metal, tkanina draperów, skóra) i na intensywności wyrazu lub postawy.
• Technika: Jest to odbitka z arkusza srebra γ-gelatina bromowa (klasyczny odbitka srebrna).
• Estetyka: Ta tradycyjna technika zapewnia głębokie czernie, błyszczące biele i bogactwo odcieni szarości, idealne do oddania ziarnistości piasku i patyny nomadycznych przedmiotów.
To zdjęcie świadczy o świecie w przejściu. W 1971 roku Philippe Rochot utrwala na taśmie obyczaje przodków (noszenie skórzanej maski wypełnionej monetami) tuż przed masową sedentarizacją i szybkim umiędzynarodowieniem Półwyspu Arabskiego związanym z boomem naftowym.
Dzieło wpisuje się w gatunek fotografii dokumentalnej i humanistycznej. Ujęcie ukazuje codzienność i tożsamość beduinek z oazy Rleiss, położonej na pustyni Hedżazu.
• Pierwszy plan (Tożsamość i tradycja): Spojrzenie od razu zwraca uwagę na siedzącą kobietę beduinka. Punktem centralnym jest jej tradycyjna skórzana maska, bogato zdobiona srebrnymi monetami i metalowymi łańcuszkami. Te ozdoby pełnią funkcję posagu i symbolu statusu społecznego w społeczności.
• Elementy codziennego życia: Obok kobiety spoczywa dallah (tradycyjny arabski czajnik miedziany lub mosiężny), centralny element gościnności nomadów na pustyni.
• Tło (Przekazywanie): Młode beduińskie dziecko obserwuje dyskretnie obiektyw, nadając scenie cech niewinności i wielopokoleniowej głębi.
• Światło: Obrobione pod ostrym słońcem (charakterystycznym dla środowisk pustynnych), surowe światło tworzy silne kontrasty. Rozświetla metaliczne detale biżuterii ze srebra, jednocześnie podkreślając szorstką fakturę tkanin i skóry.
• Kadrowanie: Zbliżenie lub plan półbliski, który kładzie nacisk na bliskość z człowiekiem. Kompozycja tworzy trójkąt wizualny łączący kobietę, przedmioty codzienne na podłożu oraz dziecko w tle.
• Czerń i Biel: Wybór czerni i bieli pozwala wyeliminować kolorystyczne rozpraszenia pustyni, koncentrując się wyłącznie na fakturach (metal, tkanina draperów, skóra) i na intensywności wyrazu lub postawy.
• Technika: Jest to odbitka z arkusza srebra γ-gelatina bromowa (klasyczny odbitka srebrna).
• Estetyka: Ta tradycyjna technika zapewnia głębokie czernie, błyszczące biele i bogactwo odcieni szarości, idealne do oddania ziarnistości piasku i patyny nomadycznych przedmiotów.
To zdjęcie świadczy o świecie w przejściu. W 1971 roku Philippe Rochot utrwala na taśmie obyczaje przodków (noszenie skórzanej maski wypełnionej monetami) tuż przed masową sedentarizacją i szybkim umiędzynarodowieniem Półwyspu Arabskiego związanym z boomem naftowym.
