Santorio Santorio - Methodi Vitandorum Errorum - 1630






Specjalista w literaturze podróżniczej i rzadkich drukach sprzed 1600 roku z 28-letnim doświadczeniem.
| € 21 | ||
|---|---|---|
| € 2 | ||
| € 1 |
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 121798
Doskonała ocena na Trustpilot.
Santorio Santorio, Methodi Vitandorum Errorum, łaciński na pergaminie, 713 stron, wprowadza pulsilogium i pomiar pulsów.
Opis od sprzedawcy
Niezwykle rzadki klasyczny tekst medyczny, który wprowadził ilościowe pomiary pulsu.
To jest drugie wydanie niezwykle rzadkiego dzieła Santorio, w którym wprowadził rewolucyjną ideę, że właściwości ciała zależały nie tylko od tradycyjnej, nieprecyzyjnej interpretacji galenicznej równowagi humorsów, lecz także od cech, które można było mierzyć ilościowo za pomocą instrumentów.
W tej pracy Santorio przedstawił swoją pierwszą dyskusję na temat swojego zegara pulsu (‘pulsilogium’), pierwszego instrumentu do pomiaru pulsu, oraz swoją skalę (więcej szczegółów poniżej). Jest to jedna z najrzadszych książek medycznych XVII wieku.
Przez większość siedemnastego i osiemnastego wieku nazwisko Santorio było łączone z nazwiskiem Harvey jako z największymi postaciami w fizjologii i medycynie eksperymentalnej ze względu na jego wprowadzenie precyzyjnych instrumentów do badań ilościowych.
On był również założycielem badań metabolicznych. Posługując się sam sobą jako obiektem, Santorio przeprowadził długą serię eksperymentów z wagą i zegarem pulsu, o których wspomniano wcześniej, a także z termometrem i innymi przyrządami pomiarowymi. Używał tych narzędzi do pomiaru takich zjawisk metabolicznych jak częstość pulsu, oddychanie, temperatura ciała oraz codzienne wahania masy ciała w stosunku do spożycia i wydalania. Prace Santorio wprowadziły ilościowe eksperymenty do nauk biologicznych i otworzyły drogę do matematycznej i eksperymentalnej analizy zjawisk fizjologicznych.
O książce:
Pełny tytuł książki to 'Sanctorii Sanctorii Justinopolitani Medici ac Philosophi, Metoda unikania błędów wszystkich, które dotyczą sztuki medycznej, piętnaście ksiąg: których zasady są zaczerpnięte z autorytetu głównych lekarzy i filozofów, a wszystko to potwierdzone doświadczeniem i analizami rozumowymi. Teraz po raz pierwszy dołączył do tego dzieła własny autor, książkę o wynajdywaniu środków leczniczych. Z trójdzielnym indeksem.'
Sanctorius z Justinopolis, lekarz i filozof, piętnaście ksiąg o metodach unikania wszelkich błędów występujących w sztuce medycznej: zasady, które opierają się na autorytecie czołowych lekarzy i filozofów, a wszystkie są potwierdzone eksperymentami i rozumowaniem analitycznym. Teraz dodano po raz pierwszy książkę autora 'O Odkryciu Leków', z potrójnym indeksem.
W istocie, książka opisuje, jak unikać błędów w praktyce medycznej, opierając zasady na uznanych autorytetach, dowodach eksperymentalnych i analizie logicznej. Zawiera również sekcję dotyczącą znajdowania środków zaradczych.
Szczegóły książki i raport stanu
Ósmy, s. [16] 605 [1], [50] 108. Pierwsza część książki ma 605 stron, druga 108 stron. 33 nieponumerowane kartki. Współczesne pergaminowe oprawa z atramentowym napisem na grzbiecie. Pergamin w doskonałym stanie. Jeden z zawiasów jest pęknięty, ale książka trzyma się dobrze. Na stronie tytułowej odcisk pieczęci z Bibliothèque de Sciences et Médicales de Ganat (Aller). Skreślone imię byłego właściciela również na stronie tytułowej. Strona tytułowa z czerwonym i czarnym liternictwem. Niektóre drobne plamy wodne na dole kilku stron. Ogólnie strony są świeże i czyste. Brak śladów zanieczyszczenia papieru lub robaków. Stan: bardzo dobry.
Analiza rzadkości
Ta książka jest niezwykle rzadka. Według USTC dostępne są cztery wydania tej książki: pierwsze wydanie z Wenecji z 1603 roku, drugie z 1630 roku (Genewa), które jest oferowaną kopią, drugie z 1630 roku (Wenecja) oraz trzecie z 1631 roku (Genewa). Książka jest bardzo rzadka, ponieważ w ostatnim stuleciu nie pojawiły się żadne kopie żadnego z wydań z 1630 roku na aukcjach. Wydanie z 1603 roku pojawiło się dwukrotnie, osiągając ceny w zakresie od trzech do pięciu tysięcy dolarów. USTC odnotowuje, że na świecie w bibliotekach znajduje się szesnaście kopii pierwszego wydania (1603) oraz dwanaście kopii oferowanego wydania z 1630 roku, w tym trzy w bibliotekach francuskich (w tym BNF), cztery w Niemczech, dwie w Szwajcarii, jedna w Wielkiej Brytanii (Bodley) oraz dwie w Stanach Zjednoczonych (Harvard Countway i Georgetown). Jedna kopia pierwszego wydania jest obecnie dostępna na rynku dealerów w cenie 12 500 dolarów.
POCHODZENIE
Ta książka pochodzi z kolekcji słynnego francuskiego kolekcjonera książek Arthura Tatossiana.
ODNIESIENIA:
1603 Edycja: Garrison-Morton 572.1; Gedeon str. 36-37; Wellcome I, 5757; Alden i Landis 603/101; Krivatsy 10250. 1630 (Genewa): Swissbib 440953898; USTC 6701743.
ZNACZENIE KSIĄŻKI: POMIAR TĘTNA
Pierwszym znanym lekarzem, który systematycznie mierzył tętno, był Herophilos z Chalcedonu, grecki lekarz pracujący w Aleksandrii około 335–280 p.n.e. Wniosł on istotny wkład w wczesną diagnostykę, używając zegara wodnego (clepsydry) do odmierzania częstotliwości tętna, co pozwoliło na bardziej obiektywną ocenę jego rytmu i częstości. Herophilos rozumiał tętno jako wskaźnik zdrowia, a jego działania stanowiły jedno z najwcześniejszych prób kwantyfikacji funkcji fizjologicznych.
Jego praca położyła fundament pod późniejsze badania lekarzy, w szczególności Galena w II wieku n.e., który rozwinął diagnozę pulsu, klasyfikując różne typy rytmów pulsu i łącząc je z określonymi chorobami. W medycynie islamskiej średniowiecza Avicenna (Ibn Sina) jeszcze bardziej udoskonalił to podejście, podkreślając wartość diagnostyczną pulsu i sugerując, że może on odzwierciedlać nie tylko stany fizyczne, ale także emocjonalne. Te wkłady pomogły utrwalić puls jako kluczowe narzędzie w ocenie klinicznej przez wieki.
Po Avicenie, pierwszym lekarzem, który systematycznie omawiał pomiar tętna, był Santorio Santorio w tej książce. Santorio wyróżnił się, stosując ilościowe, oparte na instrumentach metody pomiaru w fizjologii — w tym pomiar tętna.
Santorio wprowadził pulsilogium na początku XVII wieku — instrument wzorowany na wahadle (zainspirowany badaniami Galileusza nad ruchem). To urządzenie umożliwiało precyzyjne i powtarzalne pomiary tętna, dopasowując częstotliwość wahadła do rytmu serca pacjenta. W przeciwieństwie do zegara wodnego Herophilosa, który był bardziej prymitywny, pulsilogium zapewniało ustandaryzowaną i powtarzalną metodę pomiaru odstępów między uderzeniami z niespotykaną dotąd dokładnością.
W tym zakresie Santorio był pionierem szkoły iatrofizycznej, która dążyła do wyjaśnienia funkcji ciała ludzkiego za pomocą zasad mechaniki i matematyki. Jego praca oznaczała przejście od jakościowej, obserwacyjnej medycyny (charakterystycznej dla Galena) ku podejściu ilościowemu i empirycznemu, wykorzystującemu narzędzia i dane do badania ludzkiego ciała.
O autorze
Uwaga: Fascynująca i obszerna dyskusja na temat niezwykłego życia Santorio została opublikowana przez Hollerbach w 2023 roku. Możesz ją znaleźć, wyszukując Santorio i Hollerbach w Google. Autor omawia, jak ważna była ta książka dla kariery Santorio – szczególnie w umożliwieniu mu objęcia prestiżowego stanowiska profesora w Padwie.
Santorio Santorio (1561–1636), znany również jako Sanctorius, był włoskim lekarzem, fizjologiem i profesorem, który odegrał kluczową rolę we wczesnym rozwoju medycyny ilościowej. Urodził się w Capodistrii (obecnie Koper, Słowenia), wtedy części Republiki Weneckiej, i kształcił się na Uniwersytecie w Padwie, jednym z czołowych ośrodków naukowych Europy w czasach renesansu. Tam zetknął się z nowymi ideami w anatomii, fizyce i naukach eksperymentalnych, które ukształtowały jego karierę. Zainspirowany mechaniczną filozofią pojawiającą się na fali odkryć Galileusza, Santorio dążył do wprowadzenia matematyki i pomiarów do tradycyjnie jakościowej praktyki medycyny.
W 1611 roku Santorio został mianowany profesorem medycyny teoretycznej na Uniwersytecie w Padwie, stanowisko to piastował do 1624 roku. W tym czasie ugruntował swoją pozycję jako kluczowa postać w szkole iatrofizycznej, która stosowała zasady mechaniczne i fizyczne do badania ciała ludzkiego. To w Padwie Santorio współpracował z Galileuszem Galilei i innymi filozofami przyrodnikami, a także opracował swoje najsłynniejsze narzędzie, pulsilogium. To urządzenie — w zasadzie wahadło dostosowane do synchronizacji z pulsem pacjenta — umożliwiło pierwsze systematyczne i numeryczne pomiary tętna, wyprzedzając bardziej prymitywne metody starożytnych lekarzy, takich jak Herofilos, którzy korzystali z zegarów wodnych.
Największym i najbardziej wpływowym dziełem Santorio była publikacja jego De Statica Medicina (1614), w której opisał trzydzieści lat samodzielnych eksperymentów. Używając specjalnie zaprojektowanego krzesła ważącego, dokładnie mierzył swoją własną masę ciała, spożycie pokarmu, wydaliny oraz niewyczuwalną potliwość (utrata masy nieujęta przez widoczne wydaliny ciała). To metodyczne i oparte na danych podejście uczyniło go pionierem badań metabolicznych i jednym z pierwszych naukowców podkreślających znaczenie ilościowej obserwacji w medycynie. Jego praca oznaczała przejście od humoralnej teorii medycyny do bardziej nowoczesnego, empirycznego modelu.
Integracja instrumentów naukowych w medycynie przez Santorio położyła fundamenty dla późniejszych osiągnięć w fizjologii i diagnostyce klinicznej. Jego praca jest przykładem intelektualnego fermentu renesansowego Padwy, gdzie humanizm, nauka klasyczna i nauki eksperymentalne się przeplatały. Chociaż ostatecznie opuścił stanowisko profesora, pozostał aktywny w badaniach i innowacjach aż do swojej śmierci w Wenecji w 1636 roku. Dziś Santorio jest pamiętany jako ojciec fizjologii eksperymentalnej, wizjoner, który wprowadził precyzję i obiektywizm do badania ludzkiego ciała na wiele wieków przed rozwojem nowoczesnej biomedycyny.
Historie sprzedawców
Niezwykle rzadki klasyczny tekst medyczny, który wprowadził ilościowe pomiary pulsu.
To jest drugie wydanie niezwykle rzadkiego dzieła Santorio, w którym wprowadził rewolucyjną ideę, że właściwości ciała zależały nie tylko od tradycyjnej, nieprecyzyjnej interpretacji galenicznej równowagi humorsów, lecz także od cech, które można było mierzyć ilościowo za pomocą instrumentów.
W tej pracy Santorio przedstawił swoją pierwszą dyskusję na temat swojego zegara pulsu (‘pulsilogium’), pierwszego instrumentu do pomiaru pulsu, oraz swoją skalę (więcej szczegółów poniżej). Jest to jedna z najrzadszych książek medycznych XVII wieku.
Przez większość siedemnastego i osiemnastego wieku nazwisko Santorio było łączone z nazwiskiem Harvey jako z największymi postaciami w fizjologii i medycynie eksperymentalnej ze względu na jego wprowadzenie precyzyjnych instrumentów do badań ilościowych.
On był również założycielem badań metabolicznych. Posługując się sam sobą jako obiektem, Santorio przeprowadził długą serię eksperymentów z wagą i zegarem pulsu, o których wspomniano wcześniej, a także z termometrem i innymi przyrządami pomiarowymi. Używał tych narzędzi do pomiaru takich zjawisk metabolicznych jak częstość pulsu, oddychanie, temperatura ciała oraz codzienne wahania masy ciała w stosunku do spożycia i wydalania. Prace Santorio wprowadziły ilościowe eksperymenty do nauk biologicznych i otworzyły drogę do matematycznej i eksperymentalnej analizy zjawisk fizjologicznych.
O książce:
Pełny tytuł książki to 'Sanctorii Sanctorii Justinopolitani Medici ac Philosophi, Metoda unikania błędów wszystkich, które dotyczą sztuki medycznej, piętnaście ksiąg: których zasady są zaczerpnięte z autorytetu głównych lekarzy i filozofów, a wszystko to potwierdzone doświadczeniem i analizami rozumowymi. Teraz po raz pierwszy dołączył do tego dzieła własny autor, książkę o wynajdywaniu środków leczniczych. Z trójdzielnym indeksem.'
Sanctorius z Justinopolis, lekarz i filozof, piętnaście ksiąg o metodach unikania wszelkich błędów występujących w sztuce medycznej: zasady, które opierają się na autorytecie czołowych lekarzy i filozofów, a wszystkie są potwierdzone eksperymentami i rozumowaniem analitycznym. Teraz dodano po raz pierwszy książkę autora 'O Odkryciu Leków', z potrójnym indeksem.
W istocie, książka opisuje, jak unikać błędów w praktyce medycznej, opierając zasady na uznanych autorytetach, dowodach eksperymentalnych i analizie logicznej. Zawiera również sekcję dotyczącą znajdowania środków zaradczych.
Szczegóły książki i raport stanu
Ósmy, s. [16] 605 [1], [50] 108. Pierwsza część książki ma 605 stron, druga 108 stron. 33 nieponumerowane kartki. Współczesne pergaminowe oprawa z atramentowym napisem na grzbiecie. Pergamin w doskonałym stanie. Jeden z zawiasów jest pęknięty, ale książka trzyma się dobrze. Na stronie tytułowej odcisk pieczęci z Bibliothèque de Sciences et Médicales de Ganat (Aller). Skreślone imię byłego właściciela również na stronie tytułowej. Strona tytułowa z czerwonym i czarnym liternictwem. Niektóre drobne plamy wodne na dole kilku stron. Ogólnie strony są świeże i czyste. Brak śladów zanieczyszczenia papieru lub robaków. Stan: bardzo dobry.
Analiza rzadkości
Ta książka jest niezwykle rzadka. Według USTC dostępne są cztery wydania tej książki: pierwsze wydanie z Wenecji z 1603 roku, drugie z 1630 roku (Genewa), które jest oferowaną kopią, drugie z 1630 roku (Wenecja) oraz trzecie z 1631 roku (Genewa). Książka jest bardzo rzadka, ponieważ w ostatnim stuleciu nie pojawiły się żadne kopie żadnego z wydań z 1630 roku na aukcjach. Wydanie z 1603 roku pojawiło się dwukrotnie, osiągając ceny w zakresie od trzech do pięciu tysięcy dolarów. USTC odnotowuje, że na świecie w bibliotekach znajduje się szesnaście kopii pierwszego wydania (1603) oraz dwanaście kopii oferowanego wydania z 1630 roku, w tym trzy w bibliotekach francuskich (w tym BNF), cztery w Niemczech, dwie w Szwajcarii, jedna w Wielkiej Brytanii (Bodley) oraz dwie w Stanach Zjednoczonych (Harvard Countway i Georgetown). Jedna kopia pierwszego wydania jest obecnie dostępna na rynku dealerów w cenie 12 500 dolarów.
POCHODZENIE
Ta książka pochodzi z kolekcji słynnego francuskiego kolekcjonera książek Arthura Tatossiana.
ODNIESIENIA:
1603 Edycja: Garrison-Morton 572.1; Gedeon str. 36-37; Wellcome I, 5757; Alden i Landis 603/101; Krivatsy 10250. 1630 (Genewa): Swissbib 440953898; USTC 6701743.
ZNACZENIE KSIĄŻKI: POMIAR TĘTNA
Pierwszym znanym lekarzem, który systematycznie mierzył tętno, był Herophilos z Chalcedonu, grecki lekarz pracujący w Aleksandrii około 335–280 p.n.e. Wniosł on istotny wkład w wczesną diagnostykę, używając zegara wodnego (clepsydry) do odmierzania częstotliwości tętna, co pozwoliło na bardziej obiektywną ocenę jego rytmu i częstości. Herophilos rozumiał tętno jako wskaźnik zdrowia, a jego działania stanowiły jedno z najwcześniejszych prób kwantyfikacji funkcji fizjologicznych.
Jego praca położyła fundament pod późniejsze badania lekarzy, w szczególności Galena w II wieku n.e., który rozwinął diagnozę pulsu, klasyfikując różne typy rytmów pulsu i łącząc je z określonymi chorobami. W medycynie islamskiej średniowiecza Avicenna (Ibn Sina) jeszcze bardziej udoskonalił to podejście, podkreślając wartość diagnostyczną pulsu i sugerując, że może on odzwierciedlać nie tylko stany fizyczne, ale także emocjonalne. Te wkłady pomogły utrwalić puls jako kluczowe narzędzie w ocenie klinicznej przez wieki.
Po Avicenie, pierwszym lekarzem, który systematycznie omawiał pomiar tętna, był Santorio Santorio w tej książce. Santorio wyróżnił się, stosując ilościowe, oparte na instrumentach metody pomiaru w fizjologii — w tym pomiar tętna.
Santorio wprowadził pulsilogium na początku XVII wieku — instrument wzorowany na wahadle (zainspirowany badaniami Galileusza nad ruchem). To urządzenie umożliwiało precyzyjne i powtarzalne pomiary tętna, dopasowując częstotliwość wahadła do rytmu serca pacjenta. W przeciwieństwie do zegara wodnego Herophilosa, który był bardziej prymitywny, pulsilogium zapewniało ustandaryzowaną i powtarzalną metodę pomiaru odstępów między uderzeniami z niespotykaną dotąd dokładnością.
W tym zakresie Santorio był pionierem szkoły iatrofizycznej, która dążyła do wyjaśnienia funkcji ciała ludzkiego za pomocą zasad mechaniki i matematyki. Jego praca oznaczała przejście od jakościowej, obserwacyjnej medycyny (charakterystycznej dla Galena) ku podejściu ilościowemu i empirycznemu, wykorzystującemu narzędzia i dane do badania ludzkiego ciała.
O autorze
Uwaga: Fascynująca i obszerna dyskusja na temat niezwykłego życia Santorio została opublikowana przez Hollerbach w 2023 roku. Możesz ją znaleźć, wyszukując Santorio i Hollerbach w Google. Autor omawia, jak ważna była ta książka dla kariery Santorio – szczególnie w umożliwieniu mu objęcia prestiżowego stanowiska profesora w Padwie.
Santorio Santorio (1561–1636), znany również jako Sanctorius, był włoskim lekarzem, fizjologiem i profesorem, który odegrał kluczową rolę we wczesnym rozwoju medycyny ilościowej. Urodził się w Capodistrii (obecnie Koper, Słowenia), wtedy części Republiki Weneckiej, i kształcił się na Uniwersytecie w Padwie, jednym z czołowych ośrodków naukowych Europy w czasach renesansu. Tam zetknął się z nowymi ideami w anatomii, fizyce i naukach eksperymentalnych, które ukształtowały jego karierę. Zainspirowany mechaniczną filozofią pojawiającą się na fali odkryć Galileusza, Santorio dążył do wprowadzenia matematyki i pomiarów do tradycyjnie jakościowej praktyki medycyny.
W 1611 roku Santorio został mianowany profesorem medycyny teoretycznej na Uniwersytecie w Padwie, stanowisko to piastował do 1624 roku. W tym czasie ugruntował swoją pozycję jako kluczowa postać w szkole iatrofizycznej, która stosowała zasady mechaniczne i fizyczne do badania ciała ludzkiego. To w Padwie Santorio współpracował z Galileuszem Galilei i innymi filozofami przyrodnikami, a także opracował swoje najsłynniejsze narzędzie, pulsilogium. To urządzenie — w zasadzie wahadło dostosowane do synchronizacji z pulsem pacjenta — umożliwiło pierwsze systematyczne i numeryczne pomiary tętna, wyprzedzając bardziej prymitywne metody starożytnych lekarzy, takich jak Herofilos, którzy korzystali z zegarów wodnych.
Największym i najbardziej wpływowym dziełem Santorio była publikacja jego De Statica Medicina (1614), w której opisał trzydzieści lat samodzielnych eksperymentów. Używając specjalnie zaprojektowanego krzesła ważącego, dokładnie mierzył swoją własną masę ciała, spożycie pokarmu, wydaliny oraz niewyczuwalną potliwość (utrata masy nieujęta przez widoczne wydaliny ciała). To metodyczne i oparte na danych podejście uczyniło go pionierem badań metabolicznych i jednym z pierwszych naukowców podkreślających znaczenie ilościowej obserwacji w medycynie. Jego praca oznaczała przejście od humoralnej teorii medycyny do bardziej nowoczesnego, empirycznego modelu.
Integracja instrumentów naukowych w medycynie przez Santorio położyła fundamenty dla późniejszych osiągnięć w fizjologii i diagnostyce klinicznej. Jego praca jest przykładem intelektualnego fermentu renesansowego Padwy, gdzie humanizm, nauka klasyczna i nauki eksperymentalne się przeplatały. Chociaż ostatecznie opuścił stanowisko profesora, pozostał aktywny w badaniach i innowacjach aż do swojej śmierci w Wenecji w 1636 roku. Dziś Santorio jest pamiętany jako ojciec fizjologii eksperymentalnej, wizjoner, który wprowadził precyzję i obiektywizm do badania ludzkiego ciała na wiele wieków przed rozwojem nowoczesnej biomedycyny.
