Stefano Trapanese - San Matteo e l'angelo - XXXL

Stefano Trapanese jest liderem artysty w prowincji Salerno (Włochy) i jest stale w TOP10 mistrzów profilu krajowego we Włoszech (źródło PitturiAmo.com).
W 2011 roku Stefano Trapanese namalował ten obraz dla miasta Salerno. Różne okoliczności pozwoliły artyście odzyskać dzieło. Zgodnie z oficjalną dokumentacją, obraz został wyceniony przez wspomnianą instytucję na 20 000 euro.
Podmiot jest absolutnie oryginalny, jak wszystkie dzieła Mistrza salernitano, i przedstawia dwa modele, które w razie potrzeby są ustawiane przed barokowym ołtarzem wielowiekowego kościoła Sant'Apollonia w Salerno.
Obraz „Święty Mateusz” z Trapani interpretowany jest zgodnie z charakterystyką zawartą w Historii sztuki, z uwzględnieniem XVII-wiecznych dzieł włoskich, w szczególności Caravaggia, odwołującego się do „ludzkiego” a nie „nadprzyrodzonego” charakteru postaci, co podkreśla bardziej wyraziste rysy twarzy, podkreślone przez zastosowanie olejnych szkliwień, które znacznie podnoszą rangę dzieła w porównaniu z innymi częściami, gdzie obraz wydaje się celowo uproszczony.
Obraz przedstawia starszego mężczyznę, ubranego w stylu „apostolskim”, w fioletowej tunice i żółtej stule. W tle (gdzie widać ołtarz główny kościoła Sant’Apollonia in Salerno) pustą przestrzeń, zdominowaną przez ciemność, przecinają dwa źródła światła, padające z prawej strony (świeca) i z lewego dolnego rogu. Święty siedzi przed stołem i jest pochłonięty pisaniem Ewangelii. Po prawej stronie, na stołku, mały aniołek zwraca jego uwagę na płomień świecy trzymanej przez świecznik. Obecność anioła (również symbol ikonograficzny Świętego), wskazującego na światło, nawiązuje do faktu, że jest on natchniony przez Boga. Mateusz jest przedstawiony jako niemłody, co sugeruje, jak podkreślają teksty hagiograficzne, że jego powołanie przyszło w podeszłym wieku; jego twarz jest poważna, stwardniała od życia spędzonego w przywiązaniu do dóbr materialnych. Z Ewangelii (Mt 9, 9-13; Mk 2, 13-17; Łk 5, 27-32) wiemy, że przed nawróceniem Mateusz – Lewi, jak brzmiało jego hebrajskie imię – był „celnikiem”, czyli poborcą podatkowym na rzecz Rzymian, a zatem uważano go za zdrajcę swojego ludu, grzesznika służącego pogańskim władcom.
Obraz o dużych rozmiarach zostanie oprawiony przez kupującego i wysłany w odpowiedniej tubie.
linie separatora
Stefano Trapanese jest wiodącym artystą w prowincji Salerno (Włochy) i jest konsekwentnie klasyfikowany wśród top 10 krajowych mistrzów we Włoszech (źródło PitturiAmo.com).
W 2011 roku Stefano Trapanese stworzył ten obraz dla miasta Salerno. Różne okoliczności pozwoliły artyście odzyskać posiadanie dzieła. Za pomocą oficjalnej dokumentacji obraz został wyceniony na 20 000 euro przez wspomnianą instytucję.
Przedmiot jest absolutnie oryginalny, jak wszystkie dzieła mistrza urodzonego w Salerno, i przedstawia dwa modele ustawione, według potrzeb, przed ołtarzem z XVII wieku w tysiącletnim kościele Sant'Apollonia w Salerno.
Trapani's "Saint Matthew" jest interpretowany zgodnie z cechami charakterystycznymi dla historii sztuki, nawiązując do włoskiego artystów XVII wieku, szczególnie Caravaggia, w odniesieniu do bardziej 'ludzkiej' niż 'nadprzyrodzonej' natury postaci, co podkreślają bardziej złożone wyrazy twarzy, uwydatnione przez użycie szlachetnych glazur olejnych, które znacząco podnoszą wartość malowidła w porównaniu do innych części, gdzie obraz wydaje się celowo uproszczony.
Obraz przedstawia starszego mężczyznę, ubranego w stylu 'apostolskim', w purpurowej tunice i żółtej stule, na tle (gdzie można rozpoznać centralny ołtarz Kościoła Sant'Apollonia w Salerno). Puste miejsce, zdominowane przez ciemność, przecinają dwa źródła światła pochodzące z prawej strony (świeca) i z dolnego lewego rogu. Święty siedzi przy stole i skupia się na pisaniu Ewangelii. Po prawej stronie, stojąc na stołku, mały anioł przyciąga jego uwagę do płomienia świecy trzymanej przez lichtarza. Obecność anioła (również symbol ikoniczny Świętego), wskazującego na światło, nawiązuje do tego, że jest on natchniony przez Boga. Mateusz jest przedstawiony jako już nie młody, co sugerują, jak podkreślają teksty hagiograficzne, że jego powołanie przyszło późno w życiu; jego twarz jest poważna, stwardniała przez życie spędzone w przywiązaniu do dóbr materialnych. Z Ewangelii (Mateusza 9:9-13; Marka 2:13-17; Łukasza 5:27-32) wiemy, że przed nawróceniem Mateusz — Levi, jego hebrajskie imię — był 'celnikiem', to znaczy poborcą podatków dla Rzymian, i dlatego uważano go za zdrajcę narodu, grzesznika służącego poganom.
Duży obraz będzie oprawiony przez nabywcę i wysłany zapakowany w tubę odpowiednią do jego przechowywania.