Divers - 1 feuillet double recto verso d'un Coran manuscrit persan, moghol, Safavide. - 1620-1680





| € 100 | ||
|---|---|---|
| € 54 | ||
| € 49 | ||
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 121798
Doskonała ocena na Trustpilot.
Pojedyncza książka z 4 stronami: podwójny list recto‑verso Koranu Manuscript perski/mogolski Safawidzi, circa 1620–1680, po arabsku, ręcznie ilustrowany, 21 cm × 15 cm, w dobrym stanie.
Opis od sprzedawcy
1 dwustronna karta recto-verso perskiego/mogolskiego (Safawidów) rękopisu Koranu, około 1620–1680 r. – iluminowana złotem, ocalała ze starego pożaru.
Rękopis Koranu – Persja / Indie Mogołów (Safawidów) – ok. 1620–1680
Rzadki zestaw zawierający oryginalną oprawę, zdobiony wewnątrz.
Podwójny frontispis początku Koranu (iluminacja na całą stronę).
1 podwójny arkusz z tekstem pisanym ręcznie po obu stronach pismem Naskh.
Historyczne pochodzenie, rękopis uratowany z pożaru, autentyczne ślady ciepła.
Rękopis ten wykazuje wszystkie cechy charakterystyczne dla późnych dzieł dynastii Safawidów (Isfahan) i Mogołów (Lahaur/Delhi) z XVII wieku.
Papier ścierny, starannie pokryty szkliwem.
Czarny i czerwony tusz.
Złote rozety oznaczające wersety.
Złote oprawki z czarnymi liniami.
Szacunkowa data: ok. 1620–1680.
Pismo perskie Naskh, eleganckie i regularne, 11–13 wierszy na stronę. Delikatna złota obwódka.
Te strony opowiadają głównie.
Historia Adama i Ewy po pokuszeniu: Szatan ich oszukuje, ich nagość staje się widoczna, proszą o przebaczenie, a Bóg zstępuje na ziemię, gdzie będą żyć, umrą i zostaną wskrzeszeni.
Pouczanie skierowane do „dzieci Adama” przypomina, że Bóg dał ludziom ubrania, aby zakryć nagość, a najlepszym ubiorem jest pobożność.
Ostrzeżenie, Satan jest niewidzialnym wrogiem, który stara się oszukać ludzi tak, jak oszukał ich rodziców.
Odpowiedź na politeistów.
Ci, którzy mówią, że ich praktyki pochodzą od Boga, są przypominani o ich miejscu.
Bóg nigdy nie nakazuje podłości.
Wezwanie do prawości
Bóg nakazuje sprawiedliwość, szczerość w czczeniu i podążanie dobrą drogą.
Przejście do sury Az-Zumar.
Afirmacja, że Objawienie pochodzi od Boga, Wszechmocnego, Mądrego.
Symetryczna kompozycja charakterystyczna dla luksusowych Koranów Safawidów i Mogołów.
Jest to najcenniejszy element manuskryptu.
Rękopis uratowany z pożaru.
Zbiór ten pochodzi z Koranu, który w całości ocalał ze starożytnego pożaru.
Widoczne ślady, krawędzie zbrązowiałe od ciepła. Przebarwienia i sadza. Atrament miejscami spęcherzykowy. Niektóre strony dobrze zachowane w środkowej części. Pomimo zmian, zdecydowana większość tekstu pozostaje czytelna, a całość zachowuje znaczną wartość historyczną i artystyczną.
Arkusze papieru czerpanego o jednakowym rozmiarze, błyszczącego.
Iluminowany rękopis Koranu, początek XVII wieku
Rękopis arabski na papierze czerpanym, brązowy atrament, złote znaki interpunkcyjne i ozdoby, niebieskie i czerwone pigmenty mineralne.
Format 21,5 cm × 15 cm.
Powierzchnia do pisania: 10,5 cm × 6 cm.
Widoczne ślady – podgrzany papier, zbrązowiałe brzegi, zacieki – potwierdzają to zdarzenie. Rękopis jest fragmentaryczny, ze znacznym zużyciem i zniszczeniem papieru (oparzenia, zawilgocenia, ubytki). Jest to autentyczny, starożytny rękopis, ręcznie zdobiony złotem.
Podkład papierowy: gładki, czerpany papier.
Powierzchnia polerowana, prawdopodobnie polerowana kamieniem agatowym
Datowane na lata 1620–1680.
*Wskazówki dotyczące przechowywania, ponieważ produkt jest bardzo delikatny.
Przechowywać na płasko
Folder bezkwasowy
Brak bezpośredniego światła
Stabilna wilgotność: 50–55%
Temperatura ~ 18–21°C
Nigdy nie mocz złota → natychmiastowa strata
Bardzo rzadkie
Załączam kserokopię oryginalnej oprawy.
Wysyłka Chronopost lub inna w zależności od kraju, z ubezpieczeniem.
1 dwustronna karta recto-verso perskiego/mogolskiego (Safawidów) rękopisu Koranu, około 1620–1680 r. – iluminowana złotem, ocalała ze starego pożaru.
Rękopis Koranu – Persja / Indie Mogołów (Safawidów) – ok. 1620–1680
Rzadki zestaw zawierający oryginalną oprawę, zdobiony wewnątrz.
Podwójny frontispis początku Koranu (iluminacja na całą stronę).
1 podwójny arkusz z tekstem pisanym ręcznie po obu stronach pismem Naskh.
Historyczne pochodzenie, rękopis uratowany z pożaru, autentyczne ślady ciepła.
Rękopis ten wykazuje wszystkie cechy charakterystyczne dla późnych dzieł dynastii Safawidów (Isfahan) i Mogołów (Lahaur/Delhi) z XVII wieku.
Papier ścierny, starannie pokryty szkliwem.
Czarny i czerwony tusz.
Złote rozety oznaczające wersety.
Złote oprawki z czarnymi liniami.
Szacunkowa data: ok. 1620–1680.
Pismo perskie Naskh, eleganckie i regularne, 11–13 wierszy na stronę. Delikatna złota obwódka.
Te strony opowiadają głównie.
Historia Adama i Ewy po pokuszeniu: Szatan ich oszukuje, ich nagość staje się widoczna, proszą o przebaczenie, a Bóg zstępuje na ziemię, gdzie będą żyć, umrą i zostaną wskrzeszeni.
Pouczanie skierowane do „dzieci Adama” przypomina, że Bóg dał ludziom ubrania, aby zakryć nagość, a najlepszym ubiorem jest pobożność.
Ostrzeżenie, Satan jest niewidzialnym wrogiem, który stara się oszukać ludzi tak, jak oszukał ich rodziców.
Odpowiedź na politeistów.
Ci, którzy mówią, że ich praktyki pochodzą od Boga, są przypominani o ich miejscu.
Bóg nigdy nie nakazuje podłości.
Wezwanie do prawości
Bóg nakazuje sprawiedliwość, szczerość w czczeniu i podążanie dobrą drogą.
Przejście do sury Az-Zumar.
Afirmacja, że Objawienie pochodzi od Boga, Wszechmocnego, Mądrego.
Symetryczna kompozycja charakterystyczna dla luksusowych Koranów Safawidów i Mogołów.
Jest to najcenniejszy element manuskryptu.
Rękopis uratowany z pożaru.
Zbiór ten pochodzi z Koranu, który w całości ocalał ze starożytnego pożaru.
Widoczne ślady, krawędzie zbrązowiałe od ciepła. Przebarwienia i sadza. Atrament miejscami spęcherzykowy. Niektóre strony dobrze zachowane w środkowej części. Pomimo zmian, zdecydowana większość tekstu pozostaje czytelna, a całość zachowuje znaczną wartość historyczną i artystyczną.
Arkusze papieru czerpanego o jednakowym rozmiarze, błyszczącego.
Iluminowany rękopis Koranu, początek XVII wieku
Rękopis arabski na papierze czerpanym, brązowy atrament, złote znaki interpunkcyjne i ozdoby, niebieskie i czerwone pigmenty mineralne.
Format 21,5 cm × 15 cm.
Powierzchnia do pisania: 10,5 cm × 6 cm.
Widoczne ślady – podgrzany papier, zbrązowiałe brzegi, zacieki – potwierdzają to zdarzenie. Rękopis jest fragmentaryczny, ze znacznym zużyciem i zniszczeniem papieru (oparzenia, zawilgocenia, ubytki). Jest to autentyczny, starożytny rękopis, ręcznie zdobiony złotem.
Podkład papierowy: gładki, czerpany papier.
Powierzchnia polerowana, prawdopodobnie polerowana kamieniem agatowym
Datowane na lata 1620–1680.
*Wskazówki dotyczące przechowywania, ponieważ produkt jest bardzo delikatny.
Przechowywać na płasko
Folder bezkwasowy
Brak bezpośredniego światła
Stabilna wilgotność: 50–55%
Temperatura ~ 18–21°C
Nigdy nie mocz złota → natychmiastowa strata
Bardzo rzadkie
Załączam kserokopię oryginalnej oprawy.
Wysyłka Chronopost lub inna w zależności od kraju, z ubezpieczeniem.

