Illustrated manuscript on Astronomy and Astrology - 1630-1680

RĘKOPIS NAUKOWY FILOZOFII PRZYRODY I ASTRONOMII

(z figurami ptolemejskimi, kartezjańskimi i kopernikańskimi)
Europa, XVII wiek (prawdopodobnie 1630–1680)
In folio – Rękopis naukowy ilustrowany brązowym atramentem

{}

I. Identyfikacja i charakter pracy

Rękopis jest obszernym traktatem na temat filozofii przyrody, fizyki teoretycznej i astronomii matematycznej, napisanym przez uczonego w drugiej połowie XVII wieku, któremu towarzyszyły tablice astronomiczne, diagramy geometryczne i obszerne opracowania kosmologiczne.

Powtarzający się tytuł w dokumentach wewnętrznych, z różnymi wariantami, wyraźnie wskazuje na strukturę:

„Libellus Primus Physicae Experimentalis, Rationalis et Experimentalis, Physicae Compendium Tractatus”

Podział fizyki na Libellus I, II i III następuje zgodnie ze schematem arystotelesowsko-scholastycznym, lecz — jak zobaczymy — zintegrowany jest z pojęciami kartezjańskimi, galileuszowymi, a nawet kopernikańskimi.
Kodeks kończy się Pars Tertia Philosophiae, określanym jako „Physica — Preaum?”, prawdopodobnie Praeam[bulum] lub Praeambulum.

Wewnętrzna karta znaleziona wewnątrz woluminu potwierdza tę strukturę.

{}

II. Treść: Synteza filozofii przyrody pomiędzy tradycją a nowoczesnością

Rękopis porusza całe spektrum zagadnień arystotelesowsko-perypatetycznej filozofii przyrody, integrując je z nowymi teoriami XVII wieku.

1. Libellus I – De Corpore Naturali

Rozdziały:
• De materia seu corpore
• De primis Principiis Corporum
• De Principiis secundum Peripateticos
• Notatka na marginesie: „Metaphysica accommodatur”

Ta pierwsza księga stanowi metafizyczną ramę dzieła, odzwierciedlającą tradycję arystotelesowską, która nadal dominuje w szkołach europejskich, lecz już została naznaczona napięciami reformatorskimi.

{}

2. Libellus II – De Physica Mechanica et Cartesianis

Fragment o ogromnym znaczeniu, również zaznaczony w arkuszu:
Rozdział 4 o zasadach mechaniki oraz o zasadach Demokryta i Kartezjusza

Kto pojawia się:
• teorie del vuoto
atomy Demokryta
• i wiry kartezjańskie
• i liczne diagramy geometryczne (fig. 1–4).

Jest jednym z najrzadszych i najbardziej interesujących elementów dzieła: rękopis, który dialoguje z Arystotelesem, Kartezjuszem i Demokrytem, w pełni odzwierciedla epistemologiczną przejściową fazę XVII wieku.

{}

Libellus III – O fizyce elementów

Rozdziały:
• O drugorzędnych zasadach naturalnych ciał i o mieszaniu elementów
O elementach chemicznych
(La scheda indica: “5 figure f. 20v”)
O naturalnych skłonnościach ciała… podzielność materii.

Odwołanie do chemii wskazuje na wpływ filozofii chemii postparacelsjańskiej.

{}

Pars Tertia Philosophiae – Physica Generalis

Wskazana w karcie jako:
Codex primus de parte tertia philosophiae
• «Ovulum (?) (26)»

Prawdopodobnie końcowy moduł poświęcony fizyce ogólnej, być może samodzielny podsumowujący kompendium.

{}

III. Tabele i diagramy: wyjątkowy aparat naukowy

Manuskrypt przedstawia cykl ikonograficzny o rzadkiej rozpiętości: diagramy astronomiczne, kosmologiczne, geometryczne i optyczne, wykonane czarnym tuszem z pewną ręką i wykształceniem matematycznym.

Wśród najważniejszych postaci rozpoznajemy:

Sistema Tolemaico

Talerz z Ziemią w centrum, otoczony przez 8–9 koncentrycznych sfer, z zewnętrznymi gwiazdami stałymi i Empirem.
Figura Ptolemaei

2. System Kopernikański

Duży diagram zatytułowany „Figura systematis Copernicani”, z Słońcem w centrum i orbitami planet, prawdopodobnie z symbolami alchemicznymi/astronomicznymi.

Te dane są niezwykłe: diagramy kopernikańskie w manuskryptach szkolnych z XVII wieku są rzadkie i wskazują na środowiska erudycyjne, które były na bieżąco z nowymi kosmologiami.

3. Układy współrzędnych kartezjańskich

Orbitali wirujące, ruchy kołowe, przedstawienia rozpraszania światła i ruchów płynów.
Tabele poświęcone „Principiis Cartesii” są jednymi z najbardziej poszukiwanych materiałów w rękopisach naukowych tego okresu.

Zaćmienia

Istnieją tabele geometryczne, które pokazują:
projekcja cienia ziemskiego
• zmierzch,
• układ Słońce-Ziemia-Księżyc.

5. Fazy księżyca

Kompletna, całostronicowa tabela dwunastu faz księżyca, skonstruowana geometrycznie, o charakterze niemal traktatu.

Całość aparatu ikonograficznego jest spójna, profesjonalna i stanowi wynik autentycznej wiedzy astronomiczno-matematycznej.

{}

IV. Kontekst historyczny i kulturowy

Niniejszy rękopis należy do przełomowego okresu w historii myśli naukowej:
• Galileusz jest już aktywny w dziele Sidereus Nuncius (1610).
• Descartes publikuje Le Monde (pośmiertnie, 1664) i Principia Philosophiae (1644).
• Gassendi, Hobbes, Boyle i Kircher rozpowszechniali nowe modele fizyczne.
• Uniwersytety jednak nadal uczą Arystotelesa.

Rękopis należy zatem do tych hybrydycznych i cennych tekstów, które dokumentują przejście od świata wędrownego do współczesnej nauki, jest to dokument dydaktyczny lub prywatny, prawdopodobnie przeznaczony dla:
• profesor filozofii przyrody,
• matematyk,
• student zaawansowanej uczelni,
• lub szkoła wyższa wyznaniowa z katedrą „fizyki”.

Obecność systemu kopernikańskiego wskazuje na istnienie środowiska otwartego i aktualnego, nie związanego sztywno z ortodoksją.

{}

V. Znaczenie historyczno-naukowe

Rękopis jest niezwykle cenny, ponieważ:
1. Dokumentowanie recepcji nowych nauk w kontekście szkolnym.
2. Zawiera dzieła Arystotelesa, Demokryta, Kartezjusza i Kopernika – jedyne w swoim rodzaju kompendium.
3. Obejmuje oryginalne diagramy, a nie kopie książek drukowanych, lecz stworzone przez kopistę z umiejętnościami manualnymi.
4. Pokazuje nauczanie fizyki przed ostatecznym potwierdzeniem nauki Newtona.
5. Jest to podstawowe źródło do historii nauczania naukowego w XVII wieku.

{}

VI. Aspekty kodykologiczne
• Papier in-folio o wysokiej jakości, czasami z widocznym zagięciem.
• Atrament brązowy, jednolity i dobrze zachowany.
• Diagramy całostronicowe, często opatrzone u góry tytułami łacińskimi.
• Marginalia i oznaczenia rycin („Fig. X”), które odnoszą się do bardzo złożonego projektu tekstowego.
• Porządek wewnętrzny potwierdzony kartą narracyjną znalezioną wewnątrz, cenną przy rekonstrukcji treści.

{}

VII. Wnioski – Rzadki świadek rewolucji naukowej

Rękopis ten jest niezwykle rzadkim świadectwem przemian, jakie zaszły w europejskiej wiedzy naukowej na przełomie XVI i XVII wieku.
Współistnienie:
• Kosmologia Arystotelesa,
• atomizm renesansowy,
• mechanika kartezjańska,
• astronomia ptolemejska i kopernikańska,
• rozbudowane diagramy geometryczne,
• sekcje chemii filozoficznej,

Czyni to z niego dokument o niezwykłej wartości historycznej i kolekcjonerskiej, godny biblioteki uniwersyteckiej, prywatnej kolekcji starożytnej fizyki lub muzeum nauki.

Jest to jeden z tych rękopisów, które nie tylko dokumentują, ale także ucieleśniają napięcie XVII wieku:
ostatni blask scholastyki i pierwszy rozkwit nowożytnej myśli naukowej.

{}