Martin Luther - Epistel der Aposteln - 1567






Specjalistka od starych książek, skupiona na sporach teologicznych od 1999 roku.
| € 1.500 | ||
|---|---|---|
| € 1.300 |
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 122529
Doskonała ocena na Trustpilot.
Martin Luther, Epistel der Aposteln, Wittenberg, 1567, 1. edycja w tym formacie, niemiecki (język oryginalny), oprawa skórzana z koźlej skóry na drewnianych deskach, bogato zdobione, z ręcznie barwionymi ilustracjami, in-folio, 1146 stron, w dobrym stanie.
Opis od sprzedawcy
Martin Luther i jego Arka Światła - renesansowa legatura o wyjątkowym prestiżu
IN FOLIO
Wspaniała współczesna oprawa skórzana z dzika na drewnianych osiach, zdobiona techniką suchego tłoczenia z bogatym renesansowym układem ram i figurami alegorycznymi (Lucretia, Justicia, Prudentia). Brązowe rogi, ćwieki, dwa mosiężne klamry w doskonałym stanie. Na przedniej stronie: litery L*R*O oraz data 1568 (odnosząca się do oprawy, rok po wydaniu). Frontispis drukowany na czerwono i czarno, z drzeworytem przedstawiającym ukrzyżowanego Chrystusa i dwie modlące się postacie. Inicjały criblé i delikatnie akwarelowana vignette frontispisu wykonane przez późniejszego artystę.
Ten monumentalny in-folio Martina Lutra wyróżnia się jako jedna z najsilniejszych materializacji myśli reformacyjnej w drugiej połowie XVI wieku. To nie tylko książka: to nośnik doktrynalny, obiekt teologiczny zaprojektowany tak, aby przenieść dziedzictwo Martina Lutra poza jego śmierć, stabilizując jego autorytet interpretacyjny w Europie, która wciąż była w fermentacji wyznań.
Współczesny związek z 1568 rokiem, dzieło sztuki niemieckiej na drewnianych deskach, wyryte techniką suchą z alegorycznymi postaciami o niezwykłej sile moralnej (Lucretia, Justicia, Prudentia), przemienia tom w relikwię cywilną i religijną. Skóra świni, ćwieki, miedziane rogi, nienaruszone klamry pozostają dziś jak trójwymiarowy manifest nowej, reformowanej kultury książki: książka, która nie ogranicza się do zawarcia słowa luterańskiego, lecz fizycznie je ucieleśnia.
Druk z Wittenbergi – centralnego miejsca reformacji i działalności egzegetycznej pośmiertnej – splata czcionki gotyckie, inicjały drzeworytnicze i frontispis w czerwieni i czerni wokół wizerunku Chrystusa ukrzyżowanego, tworząc urządzenie pedagogiczne, które łączy pobożność, doktrynę i władzę wizualną. Cały egzemplarz jest mostem między słowem a materią: niezwykle rzadkim świadectwem elity typograficznej i duchowej, która uczyniła Lutra nie tylko autorem, lecz instytucją kulturową.
Wartość rynkowa
Esegetyczne edycje luterańskie w formacie in-folio, drukowane w Wittenberdze w latach 60. XVI wieku, stanowią szczyt produkcji po Lutero. Gdy są przechowywane w oryginalnych oprawach z epoki na drewnianych deskach z oryginalnym okuciem, osiągają wartość od 3 000 do 4 500 euro; egzemplarze z wyrafinowanymi, renesansowymi oprawami figuratywnymi wyższej jakości, takie jak ten, stabilnie plasują się w przedziale od 6 000 do 7 500 euro, z potencjalnymi wzrostami w przypadku pochodzenia z prestiżowych kolekcji lub wyjątkowego stanu zachowania.
Opis fizyczny i stan
Magnifica oprawa z epoki, wykonana ze skóry świni morskiej na drewnianych deskach, zdobiona techniką suchego złocenia, z rozbudowanym renesansowym układem ram i figurami alegorycznymi (Lucretia, Justicia, Prudentia). Brązowe narożniki, ćwieki, dwa mosiężne klamry w doskonałym stanie. Na przedniej płytce: litery LRO i data 1568, odnosząca się do oprawy. Tytuł na czerwono i czarno z drzeworytem przedstawiającym ukrzyżowanego Chrystusa i dwie modlące się postacie. Inicjały criblé oraz delikatnie akwarelowana vignette od późniejszej ręki. Tekst w języku niemieckim, w gotyckim kroju pisma. Ozdobne drzeworyty w inicjałach. Ogólne brązowienie; niektóre kartki ciemniejsze; drobne, marginalne dziury od kornika bez istotnej utraty. Strony 22, 1124.
TYTUŁ I AUTOR
Pierwsza część książek o licznych listach Apostołów.
Wittenberg, Peter Seitz, 1567.
Martin Luther.
Kontekst i znaczenie
Ta praca stanowi jeden z filarów luterańskiej egzegezy po reformacji, zbiór mający na celu określenie ewangelicznego głoszenia na pokolenia. Autorytet Lutera, już monumentalny w pejzażu teologicznym, znajduje tutaj jedno ze swoich najbardziej imponujących wydań: tekst zaprojektowany jako stabilna podstawa doktrynalna w burzliwym okresie po jego śmierci. Druk z Wittenbergi z 1567 roku używa języka wizualnego i typograficznego, który łączy tradycję średniowieczną z nowoczesnością edytorską, odpowiadając reformacyjnej potrzebie uczynienia Pisma zrozumiałym, zapadającym w pamięć i autorytatywnym. Oprawa z 1568 roku dodaje wymiar moralny i symboliczny: cnoty wyryte na okładce działają jako emblematy nowego luterańskiego społeczeństwa chrześcijańskiego, opartego na sprawiedliwości, uczciwości i rozwadze. Egzemplarz ten jest zatem materialnym i ideologicznym świadectwem pierwszego stulecia reformacji.
Biografia autora
Martin Luther (1483–1546), teolog, reformator, tłumacz Biblii i kluczowa postać w historii Europy, zmienił relację między jednostką, Pismem Świętym a autorytetem religijnym. Jego prace egzegetyczne, wraz z tłumaczeniem Biblii, stanowiły fundament tożsamości protestanckiej i całej tradycji teologii ewangelickiej.
Historia druku i obiegu
Stemplowany w Wittenberg przez Petera Seitza w 1567 roku, w jednym z najważniejszych ośrodków produkcji luterańskiej. Drukarnia w Wittenberdze, ściśle związana z uniwersytetem i intelektualnymi spadkobiercami Lutra, przyczyniła się do międzynarodowego rozpowszechniania reformacji poprzez program edytorialny, który faworyzował teksty doktrynalne i narzędzia do kaznodziejstwa. Egzemplarze zachowane w oryginalnej oprawie z epoki na drewnianych deskach, z dekoracjami figuratywnymi i nienaruszoną okuciem, są dziś rzadkie i szczególnie poszukiwane.
Bibliografia i źródła
VD16, drukowane edycje luterańskie w Wittenberdze.
Kuczynski, Bibliografia druków Lutera.
Benzing, Drukarze z XVI i XVII wieku na obszarze języka niemieckiego (officina Seitz).
Wittenberger Drucke z XVI wieku, katalogi historyczne.
Studia nad luterańską egzegezą XVI wieku.
Höfert, renesansowe niemieckie oprawy książek (figurowane ligatury niemieckie z XVI wieku).
Międzynarodowe katalogi aukcyjne (Reiss & Sohn, Ketterer, Christie’s): sprzedaż in-folio luterańskich z renesansowymi oprawami ilustrowanymi.
Historie sprzedawców
Martin Luther i jego Arka Światła - renesansowa legatura o wyjątkowym prestiżu
IN FOLIO
Wspaniała współczesna oprawa skórzana z dzika na drewnianych osiach, zdobiona techniką suchego tłoczenia z bogatym renesansowym układem ram i figurami alegorycznymi (Lucretia, Justicia, Prudentia). Brązowe rogi, ćwieki, dwa mosiężne klamry w doskonałym stanie. Na przedniej stronie: litery L*R*O oraz data 1568 (odnosząca się do oprawy, rok po wydaniu). Frontispis drukowany na czerwono i czarno, z drzeworytem przedstawiającym ukrzyżowanego Chrystusa i dwie modlące się postacie. Inicjały criblé i delikatnie akwarelowana vignette frontispisu wykonane przez późniejszego artystę.
Ten monumentalny in-folio Martina Lutra wyróżnia się jako jedna z najsilniejszych materializacji myśli reformacyjnej w drugiej połowie XVI wieku. To nie tylko książka: to nośnik doktrynalny, obiekt teologiczny zaprojektowany tak, aby przenieść dziedzictwo Martina Lutra poza jego śmierć, stabilizując jego autorytet interpretacyjny w Europie, która wciąż była w fermentacji wyznań.
Współczesny związek z 1568 rokiem, dzieło sztuki niemieckiej na drewnianych deskach, wyryte techniką suchą z alegorycznymi postaciami o niezwykłej sile moralnej (Lucretia, Justicia, Prudentia), przemienia tom w relikwię cywilną i religijną. Skóra świni, ćwieki, miedziane rogi, nienaruszone klamry pozostają dziś jak trójwymiarowy manifest nowej, reformowanej kultury książki: książka, która nie ogranicza się do zawarcia słowa luterańskiego, lecz fizycznie je ucieleśnia.
Druk z Wittenbergi – centralnego miejsca reformacji i działalności egzegetycznej pośmiertnej – splata czcionki gotyckie, inicjały drzeworytnicze i frontispis w czerwieni i czerni wokół wizerunku Chrystusa ukrzyżowanego, tworząc urządzenie pedagogiczne, które łączy pobożność, doktrynę i władzę wizualną. Cały egzemplarz jest mostem między słowem a materią: niezwykle rzadkim świadectwem elity typograficznej i duchowej, która uczyniła Lutra nie tylko autorem, lecz instytucją kulturową.
Wartość rynkowa
Esegetyczne edycje luterańskie w formacie in-folio, drukowane w Wittenberdze w latach 60. XVI wieku, stanowią szczyt produkcji po Lutero. Gdy są przechowywane w oryginalnych oprawach z epoki na drewnianych deskach z oryginalnym okuciem, osiągają wartość od 3 000 do 4 500 euro; egzemplarze z wyrafinowanymi, renesansowymi oprawami figuratywnymi wyższej jakości, takie jak ten, stabilnie plasują się w przedziale od 6 000 do 7 500 euro, z potencjalnymi wzrostami w przypadku pochodzenia z prestiżowych kolekcji lub wyjątkowego stanu zachowania.
Opis fizyczny i stan
Magnifica oprawa z epoki, wykonana ze skóry świni morskiej na drewnianych deskach, zdobiona techniką suchego złocenia, z rozbudowanym renesansowym układem ram i figurami alegorycznymi (Lucretia, Justicia, Prudentia). Brązowe narożniki, ćwieki, dwa mosiężne klamry w doskonałym stanie. Na przedniej płytce: litery LRO i data 1568, odnosząca się do oprawy. Tytuł na czerwono i czarno z drzeworytem przedstawiającym ukrzyżowanego Chrystusa i dwie modlące się postacie. Inicjały criblé oraz delikatnie akwarelowana vignette od późniejszej ręki. Tekst w języku niemieckim, w gotyckim kroju pisma. Ozdobne drzeworyty w inicjałach. Ogólne brązowienie; niektóre kartki ciemniejsze; drobne, marginalne dziury od kornika bez istotnej utraty. Strony 22, 1124.
TYTUŁ I AUTOR
Pierwsza część książek o licznych listach Apostołów.
Wittenberg, Peter Seitz, 1567.
Martin Luther.
Kontekst i znaczenie
Ta praca stanowi jeden z filarów luterańskiej egzegezy po reformacji, zbiór mający na celu określenie ewangelicznego głoszenia na pokolenia. Autorytet Lutera, już monumentalny w pejzażu teologicznym, znajduje tutaj jedno ze swoich najbardziej imponujących wydań: tekst zaprojektowany jako stabilna podstawa doktrynalna w burzliwym okresie po jego śmierci. Druk z Wittenbergi z 1567 roku używa języka wizualnego i typograficznego, który łączy tradycję średniowieczną z nowoczesnością edytorską, odpowiadając reformacyjnej potrzebie uczynienia Pisma zrozumiałym, zapadającym w pamięć i autorytatywnym. Oprawa z 1568 roku dodaje wymiar moralny i symboliczny: cnoty wyryte na okładce działają jako emblematy nowego luterańskiego społeczeństwa chrześcijańskiego, opartego na sprawiedliwości, uczciwości i rozwadze. Egzemplarz ten jest zatem materialnym i ideologicznym świadectwem pierwszego stulecia reformacji.
Biografia autora
Martin Luther (1483–1546), teolog, reformator, tłumacz Biblii i kluczowa postać w historii Europy, zmienił relację między jednostką, Pismem Świętym a autorytetem religijnym. Jego prace egzegetyczne, wraz z tłumaczeniem Biblii, stanowiły fundament tożsamości protestanckiej i całej tradycji teologii ewangelickiej.
Historia druku i obiegu
Stemplowany w Wittenberg przez Petera Seitza w 1567 roku, w jednym z najważniejszych ośrodków produkcji luterańskiej. Drukarnia w Wittenberdze, ściśle związana z uniwersytetem i intelektualnymi spadkobiercami Lutra, przyczyniła się do międzynarodowego rozpowszechniania reformacji poprzez program edytorialny, który faworyzował teksty doktrynalne i narzędzia do kaznodziejstwa. Egzemplarze zachowane w oryginalnej oprawie z epoki na drewnianych deskach, z dekoracjami figuratywnymi i nienaruszoną okuciem, są dziś rzadkie i szczególnie poszukiwane.
Bibliografia i źródła
VD16, drukowane edycje luterańskie w Wittenberdze.
Kuczynski, Bibliografia druków Lutera.
Benzing, Drukarze z XVI i XVII wieku na obszarze języka niemieckiego (officina Seitz).
Wittenberger Drucke z XVI wieku, katalogi historyczne.
Studia nad luterańską egzegezą XVI wieku.
Höfert, renesansowe niemieckie oprawy książek (figurowane ligatury niemieckie z XVI wieku).
Międzynarodowe katalogi aukcyjne (Reiss & Sohn, Ketterer, Christie’s): sprzedaż in-folio luterańskich z renesansowymi oprawami ilustrowanymi.
