Hilarii Pictavorum / Erasmus - Lucubrationes ... Des. Erasmum Rot. - 1544






Specjalistka od starych książek, skupiona na sporach teologicznych od 1999 roku.
| € 27 | ||
|---|---|---|
| € 22 | ||
| € 1 |
Ochrona nabywców Catawiki
Twoja płatność jest u nas bezpieczna, dopóki nie otrzymasz przedmiotu.Zobacz szczegóły
Trustpilot: 4.4 | opinie: 122529
Doskonała ocena na Trustpilot.
Łacińskie wydanie Lucubrationes ... Des. Erasmum Rot. Hilariusza Pictavensis (1. edycja w tym formacie), wydane w 1544 roku przez Ex officina Carolae Guillard, twarda okładka, 550 stron, 327 × 243 mm, w dobrym stanie.
Opis od sprzedawcy
Carola Guillard i sztuka książki, między obrazami smoków a filologią niebieską
Jedna z najbardziej fascynujących edycji dzieł Ilario z Poitiers z XVI wieku, opublikowana w 1544 roku przez paryską pracownię Caroli Guillard, strzegącą rzadkiego i cennego dziedzictwa typograficznego kobiety. Czcionki, inicjały ilustrowane, postacie smoków i symbolicznych stworzeń przemieniają ten zbiór rozważań w teatr teologiczny i filologiczny, gdzie spotykają się autorytet ojców Kościoła i humanistyczna erudycja.
Na środku tomu, oprócz teologicznej siły biskupa Poitiers, drży krytyczne dziedzictwo Erasmusa z Rotterdamu, którego prace nad wcześniejszymi edycjami hilijskimi stanowiły najbardziej wpływową podstawę tekstualną XVI wieku. Jego poprawki, przeprowadzone z rygorystyczną metodą filologiczną, uporządkowały często zniekształcone tradycje rękopiśmienne i przywróciły czytelnego, spójnego i bliższego jego pierwotnemu głosowi Ireneusza. Edycja Guillard w pełni odzwierciedla ten wysiłek, umieszczając go w typograficznej oprawie o dużym uroku: inicjały zdobione scenami z smokami, postaciami ludzkimi i symbolami roślinnymi, jak małe znaki świata duchowego i intelektualnego w przemianie. Powstaje dzieło, w którym starożytna teologia spotyka humanizm erasmiański i wyrafinowaną sztukę księgarską paryską, kształtując obiekt będący jednocześnie pomnikiem doktrynalnym, zabytkiem historycznym i narzędziem medytacji.
Wartość rynkowa
Przykładowe, porównywalne egzemplarze edycji z XVI wieku dzieł Ilario z Poitiers, drukowane w Paryżu w latach 1540–1550 i w oprawach nieodrestaurowanych, wahają się na rynku międzynarodowym w typowym zakresie od 900 do 1200 euro, z wyższymi cenami, gdy stan zachowania jest doskonały lub gdy oprawy są oryginalne i nienaruszone. Ważna edycja wydana przez jedną z czołowych drukarek.
Opis fizyczny i stan
In-folio. Karta (1); 264; 7nn. (1). Oprawa w malowany karton, ślady zużycia i braki, grzbiet z 5 żebrami, czerwony wstęp z tytułem złoconym. Obecne liczne inicjały ilustrowane smokami, postaciami ludzkimi, elementami roślinnymi i zoomorficznymi. Około 20 stron z wyraźnym śladem wilgoci na marginesach. Mały ex libris z herbem na frontyspisie. W starodrukach, o wielowiekowej historii, mogą występować drobne niedoskonałości, które nie zawsze są uwzględnione w opisie.
TYTUŁ I AUTOR
D. Hilarii Pictavorum Episcopi rozmyślania, niegdyś przez Des. Erasmum Rot. z wielkim wysiłkiem poprawione, obecnie ponownie sprawdzone. W Paryżu, w drukarni Carolae Guillard, 1544.
Autorzy i wydawcy: Hilarius Pictavensis; Desiderius Erasmus (kurator); Carola Guillard (wydawca); Ludovicus Miraeus, Michael Scutarius i inni uczeni cytowani w tradycji wydawniczej.
Kontekst i znaczenie
Hilario z Poitiers, jeden z czterech wielkich doktorów Kościoła łacińskiego, stanowi unikat w historii teologii późnoantycznej: filozof, egzegeta i poeta, zdolny do tworzenia gęstej, czasem wizjonerskiej prozy oraz myślenia silnie spekulatywnego. Jego rozważania, jak nazwano je w renesansie, były uważane za niezbędne teksty do nauki teologicznej, szczególnie w sporze arian. Wydanie z 1544 roku odzwierciedla odrodzenie humanistycznych studiów patrystycznych, pod wpływem pracy filologicznej Erazma, który poprzez swoje poprawki przyczynił się do solidniejszego przywrócenia tekstu. Dekoracyjny aparat z smokami, postaciami fantastycznymi i inicjałami zoomorficznymi nie pełni jedynie funkcji ozdobnej: jest częścią symbolicznego języka typografii epoki francuskiej, mającego podkreślić duchową złożoność treści. Dzieło to znajduje się więc na styku filologii, duchowości i sztuki książki, czyniąc każdą kopię świadectwem intelektualnej kultury Paryża XVI wieku.
Biografia autora
Hilary z Poitiers (około 315–367) był jednym z najważniejszych teologów łacińskich starożytności, znany z dzieł przeciwko arianizmowi oraz z głębi refleksji w jego pismach egzegetycznych i dogmatycznych. Biskup Poitiers, wygnany za sprzeciw wobec arianizmu, napisał kluczowe teksty, takie jak De Trinitate. Jest czczony jako doktor Kościoła.
Biografia Erasmusa z Rotterdamu
Erasmus z Rotterdamu (1466/69–1536), humanista, teolog i filolog holenderski, był jedną z kluczowych postaci intelektualnej Europy początku XVI wieku. Mistrz greki i łaciny, promował powrót do źródeł chrześcijaństwa poprzez rygorystyczne studia filologiczne tekstu, opowiadając się za chrześcijaństwem wewnętrznym, opartym na wiedzy i umiarkowaniu. Jego krytyczna edycja Nowego Testamentu w języku greckim (1516) zapoczątkowała nowy etap badań biblijnych, podczas gdy jego rewizje tekstów patrystycznych — w tym te poświęcone Ilario z Poitiers — ustaliły standardy edytorskie, które miały przetrwać. Duch niezależny, odległy zarówno od sztywnych scholastycznych dogmatów, jak i od ekstremizmów wyznaniowych, Erasmus ucieleśnił ideał europejskiego humanisty: wolnego, ciekawskiego, zaangażowanego w odtwarzanie prawdy tekstualnej poprzez dyscyplinę metody. Jego edycje, rozpowszechnione w całej Europie, głęboko wpłynęły na kulturę religijną i literacką XVI wieku. To tom, który ucieleśnia spotkanie pobożności, egzegezy i sztuki książki, odtwarzając myśl wielkiego biskupa-poety w formie edytorskiej o silnej wizualnej i duchowej sile.
Historia druku i obiegu
Wydanie pochodzi z dojrzałej produkcji warsztatu Caroli Guillard, jednej z najbardziej renomowanych paryskich drukarek XVI wieku, działającej od około 1537 do 1556 roku i znanej z wysokiej jakości filologicznej i typograficznej swoich edycji teologicznych. Dzieło Ilario już korzystało z rewizji Erazma w pierwszej ćwierci XVI wieku; obecna drukowana wersja kontynuuje tę tradycję tekstową, proponując jednocześnie dalsze aktualizacje. Wydania Guillard wyróżniały się czystością kroju, regularnością arkusza oraz użyciem inicjałów ilustrowanych o dużej symbolicznej różnorodności. Rozpowszechnianie miało głównie charakter akademicki i kościelny, z głównym zasięgiem we Francji, ale także eksportami do obszaru niemieckiego i włoskiego.
Bibliografia i źródła
Adams H-336
Rothschild II, 2189
Pettegree & Walsby, książki w języku francuskim (według oficyny Guillard)
USTC (Universal Short Title Catalogue), karta dotycząca edycji z 1544 roku autorstwa Guillard.
Słownik drukarzy i księgarzy Paryża w XVI wieku, tom II (słowo: Carola Guillard)
Historie sprzedawców
Carola Guillard i sztuka książki, między obrazami smoków a filologią niebieską
Jedna z najbardziej fascynujących edycji dzieł Ilario z Poitiers z XVI wieku, opublikowana w 1544 roku przez paryską pracownię Caroli Guillard, strzegącą rzadkiego i cennego dziedzictwa typograficznego kobiety. Czcionki, inicjały ilustrowane, postacie smoków i symbolicznych stworzeń przemieniają ten zbiór rozważań w teatr teologiczny i filologiczny, gdzie spotykają się autorytet ojców Kościoła i humanistyczna erudycja.
Na środku tomu, oprócz teologicznej siły biskupa Poitiers, drży krytyczne dziedzictwo Erasmusa z Rotterdamu, którego prace nad wcześniejszymi edycjami hilijskimi stanowiły najbardziej wpływową podstawę tekstualną XVI wieku. Jego poprawki, przeprowadzone z rygorystyczną metodą filologiczną, uporządkowały często zniekształcone tradycje rękopiśmienne i przywróciły czytelnego, spójnego i bliższego jego pierwotnemu głosowi Ireneusza. Edycja Guillard w pełni odzwierciedla ten wysiłek, umieszczając go w typograficznej oprawie o dużym uroku: inicjały zdobione scenami z smokami, postaciami ludzkimi i symbolami roślinnymi, jak małe znaki świata duchowego i intelektualnego w przemianie. Powstaje dzieło, w którym starożytna teologia spotyka humanizm erasmiański i wyrafinowaną sztukę księgarską paryską, kształtując obiekt będący jednocześnie pomnikiem doktrynalnym, zabytkiem historycznym i narzędziem medytacji.
Wartość rynkowa
Przykładowe, porównywalne egzemplarze edycji z XVI wieku dzieł Ilario z Poitiers, drukowane w Paryżu w latach 1540–1550 i w oprawach nieodrestaurowanych, wahają się na rynku międzynarodowym w typowym zakresie od 900 do 1200 euro, z wyższymi cenami, gdy stan zachowania jest doskonały lub gdy oprawy są oryginalne i nienaruszone. Ważna edycja wydana przez jedną z czołowych drukarek.
Opis fizyczny i stan
In-folio. Karta (1); 264; 7nn. (1). Oprawa w malowany karton, ślady zużycia i braki, grzbiet z 5 żebrami, czerwony wstęp z tytułem złoconym. Obecne liczne inicjały ilustrowane smokami, postaciami ludzkimi, elementami roślinnymi i zoomorficznymi. Około 20 stron z wyraźnym śladem wilgoci na marginesach. Mały ex libris z herbem na frontyspisie. W starodrukach, o wielowiekowej historii, mogą występować drobne niedoskonałości, które nie zawsze są uwzględnione w opisie.
TYTUŁ I AUTOR
D. Hilarii Pictavorum Episcopi rozmyślania, niegdyś przez Des. Erasmum Rot. z wielkim wysiłkiem poprawione, obecnie ponownie sprawdzone. W Paryżu, w drukarni Carolae Guillard, 1544.
Autorzy i wydawcy: Hilarius Pictavensis; Desiderius Erasmus (kurator); Carola Guillard (wydawca); Ludovicus Miraeus, Michael Scutarius i inni uczeni cytowani w tradycji wydawniczej.
Kontekst i znaczenie
Hilario z Poitiers, jeden z czterech wielkich doktorów Kościoła łacińskiego, stanowi unikat w historii teologii późnoantycznej: filozof, egzegeta i poeta, zdolny do tworzenia gęstej, czasem wizjonerskiej prozy oraz myślenia silnie spekulatywnego. Jego rozważania, jak nazwano je w renesansie, były uważane za niezbędne teksty do nauki teologicznej, szczególnie w sporze arian. Wydanie z 1544 roku odzwierciedla odrodzenie humanistycznych studiów patrystycznych, pod wpływem pracy filologicznej Erazma, który poprzez swoje poprawki przyczynił się do solidniejszego przywrócenia tekstu. Dekoracyjny aparat z smokami, postaciami fantastycznymi i inicjałami zoomorficznymi nie pełni jedynie funkcji ozdobnej: jest częścią symbolicznego języka typografii epoki francuskiej, mającego podkreślić duchową złożoność treści. Dzieło to znajduje się więc na styku filologii, duchowości i sztuki książki, czyniąc każdą kopię świadectwem intelektualnej kultury Paryża XVI wieku.
Biografia autora
Hilary z Poitiers (około 315–367) był jednym z najważniejszych teologów łacińskich starożytności, znany z dzieł przeciwko arianizmowi oraz z głębi refleksji w jego pismach egzegetycznych i dogmatycznych. Biskup Poitiers, wygnany za sprzeciw wobec arianizmu, napisał kluczowe teksty, takie jak De Trinitate. Jest czczony jako doktor Kościoła.
Biografia Erasmusa z Rotterdamu
Erasmus z Rotterdamu (1466/69–1536), humanista, teolog i filolog holenderski, był jedną z kluczowych postaci intelektualnej Europy początku XVI wieku. Mistrz greki i łaciny, promował powrót do źródeł chrześcijaństwa poprzez rygorystyczne studia filologiczne tekstu, opowiadając się za chrześcijaństwem wewnętrznym, opartym na wiedzy i umiarkowaniu. Jego krytyczna edycja Nowego Testamentu w języku greckim (1516) zapoczątkowała nowy etap badań biblijnych, podczas gdy jego rewizje tekstów patrystycznych — w tym te poświęcone Ilario z Poitiers — ustaliły standardy edytorskie, które miały przetrwać. Duch niezależny, odległy zarówno od sztywnych scholastycznych dogmatów, jak i od ekstremizmów wyznaniowych, Erasmus ucieleśnił ideał europejskiego humanisty: wolnego, ciekawskiego, zaangażowanego w odtwarzanie prawdy tekstualnej poprzez dyscyplinę metody. Jego edycje, rozpowszechnione w całej Europie, głęboko wpłynęły na kulturę religijną i literacką XVI wieku. To tom, który ucieleśnia spotkanie pobożności, egzegezy i sztuki książki, odtwarzając myśl wielkiego biskupa-poety w formie edytorskiej o silnej wizualnej i duchowej sile.
Historia druku i obiegu
Wydanie pochodzi z dojrzałej produkcji warsztatu Caroli Guillard, jednej z najbardziej renomowanych paryskich drukarek XVI wieku, działającej od około 1537 do 1556 roku i znanej z wysokiej jakości filologicznej i typograficznej swoich edycji teologicznych. Dzieło Ilario już korzystało z rewizji Erazma w pierwszej ćwierci XVI wieku; obecna drukowana wersja kontynuuje tę tradycję tekstową, proponując jednocześnie dalsze aktualizacje. Wydania Guillard wyróżniały się czystością kroju, regularnością arkusza oraz użyciem inicjałów ilustrowanych o dużej symbolicznej różnorodności. Rozpowszechnianie miało głównie charakter akademicki i kościelny, z głównym zasięgiem we Francji, ale także eksportami do obszaru niemieckiego i włoskiego.
Bibliografia i źródła
Adams H-336
Rothschild II, 2189
Pettegree & Walsby, książki w języku francuskim (według oficyny Guillard)
USTC (Universal Short Title Catalogue), karta dotycząca edycji z 1544 roku autorstwa Guillard.
Słownik drukarzy i księgarzy Paryża w XVI wieku, tom II (słowo: Carola Guillard)
