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印度东部——帕拉时期 雕刻的黑色石头 黑色石碑,刻有 Bhairava 的形象 - 59 cm
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3天前

印度东部——帕拉时期 雕刻的黑色石头 黑色石碑,刻有 Bhairava 的形象 - 59 cm

**Stèle de Bhairava en pierre noire – Inde orientale, période Pāla, fin du XIe – début du XIIe siècle** Importante stèle cultuelle en pierre noire sculptée représentant **Bhairava**, forme terrible et protectrice de Shiva, réalisée dans l’Inde orientale à la fin de la période Pāla, vers la fin du XIe ou le début du XIIe siècle. La divinité est représentée debout dans une légère inflexion du corps, avec un ventre proéminent et une expression intensément animée. Son visage, marqué par les yeux largement ouverts, la moustache, la barbe et le sourire découvrant les dents, traduit parfaitement le caractère redoutable de Bhairava. Sa coiffure flamboyante et ses abondantes parures renforcent encore cette iconographie féroce. La figure principale possède plusieurs bras et tient différents attributs rituels, parmi lesquels un **khadga** ou glaive, un **khatvanga** ou bâton rituel, ainsi qu’un bouclier. Elle porte un court vêtement richement travaillé et de nombreux ornements, comprenant notamment une guirlande de têtes, des bijoux et des éléments serpentiformes caractéristiques de l’iconographie de Bhairava. La composition est particulièrement riche. Bhairava est accompagné de deux figures secondaires disposées de part et d’autre, ainsi que de petits dévots et donateurs intégrés dans l’architecture de la stèle. Des éléphants apparaissent également dans les registres latéraux. Dans la partie supérieure, des figures célestes encadrent un imposant **kirtimukha**, masque protecteur placé au sommet de la composition. La sculpture se distingue par la profondeur du relief, la densité du programme iconographique et la qualité des détails conservés, notamment dans les bijoux, les coiffures, les attributs, les figures secondaires et l’ornementation du piédestal. Le revers, laissé brut, présente une surface entièrement dégrossie portant de nombreuses traces de taille visibles. Ces éléments constituent une partie importante de la lecture matérielle de l’œuvre. **Origine :** Inde orientale **Époque :** période Pāla, fin du XIe – début du XIIe siècle **Matériau :** pierre noire sculptée **Hauteur :** 59 cm hors socle ; 60,5 cm avec socle **Poids :** environ 40 kg avec socle **Socle :** support métallique associé **État de conservation :** très bon état compte tenu de l’âge. Usures anciennes, pertes visibles, petits éclats et égrenures, concrétions localisées, traces d’érosion et de vieillissement de surface, conformes à l’ancienneté de l’œuvre. Les photographies font partie intégrante de la description et permettent d’apprécier précisément l’état de conservation. **Provenance :** ancienne collection d’Yvette Starck, Luxembourg, puis transmise par descendance à Jacques Grosbusch, Luxembourg. Une déclaration de provenance signée confirmant cette chaîne de propriété accompagne le dossier de l’œuvre. **Comparaisons documentées :** Une stèle en pierre noire de Bhairava très proche, également attribuée à la période Pāla et datée de la fin du XIe – début du XIIe siècle, est conservée au **Crocker Art Museum, Sacramento**, sous le numéro d’inventaire **2006.71**. Un autre exemple comparable de Shiva Bhairava provenant du Bihar et daté du XIe siècle est publié par Susan L. et John C. Huntington dans *Leaves from the Bodhi Tree: The Art of Pala India (8th–12th centuries) and Its International Legacy*, 1990, cat. no. 28. Cette œuvre constitue un exemple particulièrement expressif de la sculpture religieuse de l’Inde orientale sous les Pāla, associant puissance iconographique, richesse narrative et grande présence sculpturale. video Link: https://www.dropbox.com/scl/fo/uyhhbjaj0qdd1c28yu5yx/AObqN2-l5rE-xH2V-uT7KaY?rlkey=vjlxk131nm9li7vyx90siopcj&dl=0

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**Stèle de Bhairava en pierre noire – Inde orientale, période Pāla, fin du XIe – début du XIIe siècle**

Importante stèle cultuelle en pierre noire sculptée représentant **Bhairava**, forme terrible et protectrice de Shiva, réalisée dans l’Inde orientale à la fin de la période Pāla, vers la fin du XIe ou le début du XIIe siècle.

La divinité est représentée debout dans une légère inflexion du corps, avec un ventre proéminent et une expression intensément animée. Son visage, marqué par les yeux largement ouverts, la moustache, la barbe et le sourire découvrant les dents, traduit parfaitement le caractère redoutable de Bhairava. Sa coiffure flamboyante et ses abondantes parures renforcent encore cette iconographie féroce.

La figure principale possède plusieurs bras et tient différents attributs rituels, parmi lesquels un **khadga** ou glaive, un **khatvanga** ou bâton rituel, ainsi qu’un bouclier. Elle porte un court vêtement richement travaillé et de nombreux ornements, comprenant notamment une guirlande de têtes, des bijoux et des éléments serpentiformes caractéristiques de l’iconographie de Bhairava.

La composition est particulièrement riche. Bhairava est accompagné de deux figures secondaires disposées de part et d’autre, ainsi que de petits dévots et donateurs intégrés dans l’architecture de la stèle. Des éléphants apparaissent également dans les registres latéraux. Dans la partie supérieure, des figures célestes encadrent un imposant **kirtimukha**, masque protecteur placé au sommet de la composition.

La sculpture se distingue par la profondeur du relief, la densité du programme iconographique et la qualité des détails conservés, notamment dans les bijoux, les coiffures, les attributs, les figures secondaires et l’ornementation du piédestal.

Le revers, laissé brut, présente une surface entièrement dégrossie portant de nombreuses traces de taille visibles. Ces éléments constituent une partie importante de la lecture matérielle de l’œuvre.

**Origine :** Inde orientale
**Époque :** période Pāla, fin du XIe – début du XIIe siècle
**Matériau :** pierre noire sculptée
**Hauteur :** 59 cm hors socle ; 60,5 cm avec socle
**Poids :** environ 40 kg avec socle
**Socle :** support métallique associé

**État de conservation :** très bon état compte tenu de l’âge. Usures anciennes, pertes visibles, petits éclats et égrenures, concrétions localisées, traces d’érosion et de vieillissement de surface, conformes à l’ancienneté de l’œuvre. Les photographies font partie intégrante de la description et permettent d’apprécier précisément l’état de conservation.

**Provenance :** ancienne collection d’Yvette Starck, Luxembourg, puis transmise par descendance à Jacques Grosbusch, Luxembourg. Une déclaration de provenance signée confirmant cette chaîne de propriété accompagne le dossier de l’œuvre.

**Comparaisons documentées :**
Une stèle en pierre noire de Bhairava très proche, également attribuée à la période Pāla et datée de la fin du XIe – début du XIIe siècle, est conservée au **Crocker Art Museum, Sacramento**, sous le numéro d’inventaire **2006.71**.
Un autre exemple comparable de Shiva Bhairava provenant du Bihar et daté du XIe siècle est publié par Susan L. et John C. Huntington dans *Leaves from the Bodhi Tree: The Art of Pala India (8th–12th centuries) and Its International Legacy*, 1990, cat. no. 28.

Cette œuvre constitue un exemple particulièrement expressif de la sculpture religieuse de l’Inde orientale sous les Pāla, associant puissance iconographique, richesse narrative et grande présence sculpturale.

video Link: https://www.dropbox.com/scl/fo/uyhhbjaj0qdd1c28yu5yx/AObqN2-l5rE-xH2V-uT7KaY?rlkey=vjlxk131nm9li7vyx90siopcj&dl=0


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