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意大利：19世纪。

4张纸卷的卷宗（尺寸272×195毫米），完全手写（最后一张背面为空白），附有一份关于1809年罗马狂欢节的有趣历史-政治性质记录，当时教皇国刚被并入法国帝国。罗马狂欢节著名的庆祝活动成为将军米奥利斯（Miollis）与国务次官、枢机主教帕卡（Cardinal Pacca）之间冲突的导火线，帕卡并不打算授权通常的庆祝活动。这份关于该关系的原始手稿是卡萨纳滕塞图书馆的 Ms. 4350。

[IN LOTTO CON:] 关于圣血至宝圣物在特尔尼大教堂所藏的历史纪要。


数量: 2 - 手稿

[Lotto di due manoscritti] - Relazione del Carnevale di Roma dell’anno 1809 - 1890

生平：Gian Carlo Antonelli，Ferentino 的乡村主教在任期间的事迹。纸本手稿，四开尺寸（270×205 mm），一册，未装订，12 页未编号。

[与下列同件拍卖：]

[AGAZZI, Vincenzo]. 圣周礼仪文献，附关于古今礼仪的注释：并对整套仪文作了准确翻译。1783。纸本文稿，四开尺寸（220×160 mm）。[1]，50，213 页（最后一页为空白）。以干硬纸板装订；保存状况良好。

[与下列同件拍卖：]

Ius Canonicum。19世纪初。纸本文稿，四开尺寸（265×175 mm）。18

数量: 3 - 手稿

[MANOSCRITTI] - Lotto di 3 manoscritti religiosi - 1783

来自一幅分散的双语十七世纪伊斯兰古兰经微型叶片的小样，这是伊尔罕王朝及早期帖木儿时期手稿中特特别相关的一种格式，行间以红色翻译。它包含81章末段，阿尔-塔克维尔（Putting out the Sun）第19-29节，随后是82章阿尔-因菲塔尔（The “Sky' Splitting Open）的开头1-19节，尽管第19节在背面继续以完成本章总义。

81章（苏拉 阿特-塔克维尔，At-Takwir）第19–29节至关重要，因其强烈为古兰经的神圣起源及先知穆罕默德的品性辩护，反对不信者的主张。82章的意义在于警示人类关于审判日和人类的责任。


数量: 1 - 手稿

[Unknown] - Qur'anic leaf - 1680

一件来自印度比哈尔邦的伊斯兰经卷页镶嵌小卷，约公元1425年。该叶记载苏拉·萨巴（第34章，善降之民）31-37节，是《古兰经》中对大日评判日最生动的描绘之一，描写骄傲者与被压迫者在主前对峙、彼此将谴责归咎于谁把他们引入歧途。经文以“wa ma amwalukum wa la awladukum bi-llati tuqarribukum indana zulfa”为题的句子作结——这是伊斯兰教的基础教义：财富和子孙不能使人更接近真主，只有信仰与善行方能。 


Unknown - Qur'an - Bihar India - 1425

在带水印的奥斯曼纸抄本古兰经的分段
苏拉/阿特·阿尔阿拉夫（Sourate At A'raf，7）的第179节，苏拉伊卜拉欣（Sourate Ibrahim，14）第25节
西非书写体
前两页的落款注明日期和抄写者名字，最罕见的是抄写者六代直系亲属的名字
抄写者：Cheikh'Abd Al-Wahhãb.
日期：星期一，1353年拉贾卜月6日 / 1934年10月15日
潮湿痕迹，以及部分用红色标注的词语已被部分擦去。

Cheikh'Abd Al-Wahhãb - Coran manuscrit - caligraphie Maghrebî-Sahel - 1934

一页保存极好且罕见的装饰手抄本页，来自印度比哈尔邦的《古兰经》，约公元1425年。\n\n该卷页包含第22章《朝圣章》（Surah

Unknown - Quran India (Bihar), Surah Al-Hajj - 1425

一张吸引人且装饰精美的中世纪羊皮纸手稿叶，来自法国的时辰书，约成于1390年左右。\n\n这张珍贵的叶子，已有六百多年的历史，是用拉丁文手写于精美的哥特体，并富有镀金和彩色装饰。\n\n文本周围是优雅的边饰，由细致的卷涡藤蔓和花卉图案组成，并以金色点染。 manuscript text 中有若干用蓝、红、金描绘的华美装饰性首字母。\n\nDetails\nOrigin: France\nDate: c. 1390, late 14th century\nType: Medieval manuscript / Book of

Anonyme - 14th century religious parchment with gilded floral decorations. - 1390

一部重要的也门希伯来文手抄稿本，纸本，共约97叶（194页），以精美的也门式半行书体书写， throughout 以红色墨水大量 rubrication（标题注释）贯穿全篇。卷内包含装饰性分格的边框、示意性插图、复杂的多栏日历表，以及带有 rubricated 的连续页眉。至少有两位抄写者参与。 
这是一本复合型手稿——将若干独立作品合并于同一卷中。基于连续页眉和开首句，内容按顺序大致为：
1. She’elot uTeshuvot leHaRDaM / Revid HaZahav — 指南玛里·大卫·米什雷奇（Sana’a 的人，外号

Various authors — anonymous Yemenite scribe - Yemenite Hebrew Manuscript Anthology — Responsa, Wisdom Literature, Dream Interpretation, Tales, - 1858

一个光辉的可辨识的可兰经手稿叶片很可能在奥斯曼帝国时期制作，年代约公元1700年。经文取自苏拉4《安娜伊莎（妇女）》第69-75节。以 bold 黑色楷书（naskh）书写。 

这些经文在绝对顺从真主与社会责任之间建立了深刻联系。它们为信者的最终精神奖赏提供安慰的承诺，同时发出强有力的道德呼唤，捍卫并解救被压迫者。在“妇女权利”的语境中，这些经文把同样的保护性伦理延伸至公正的继承、嫁妆权利，覆盖寡妇和脆弱的女性，同时也强化了经文对社区责任与团结的反复强调，在十七世纪伊斯兰背景下，这里呼吁对弱者的守护与互助，妇女是这一关切的核心。 


Unknown - Qur'an - Ottoman - 1700

[Langres — Manuscrit Théologique — Oratoriens] 神学辩论关于悔罪，随后特别包含关于婚姻圣礼与婚姻论的论文。 [Langres ?], 1664.489-(30)-94-91页
大部份拉丁文手抄本，纸张，8开，704页，全部用褐色墨水书写。整本封面用当时的深棕色羊皮，背脊带有金线和圆点装饰，封面上印有标题“ TRACT. DE PEN. ”，周边装饰金线环抱两侧。

数量: 3 - 夹页 - 手稿

[Langres ,Manuscrit Théologique , Oratoriens] - Disputationes theologicæ de Pœnitentia, suivies notamment des Tractatus de sacramento matrimonii et - 1664

拍卖描述

西班牙 / 在巴黎流亡时期——伊莎贝拉二世皇后（1830–1904）：亲笔签署的圣诞信件（“Yo la Reina”）致枢机主教何塞·米雷西，巴黎，1869年12月21日

现提供的是一份历史意义重大、华美的西班牙君主制原始文献，来自女王伊莎贝拉二世的流亡时期。此信件以双页纸（双张纸）书写，保存状况良好。1869年12月21日曾在巴黎的王宫（París Palace）对外展出。信件致高位枢机何塞·米雷西，署有西班牙王室传统礼仪签名：“Yo la Reina”（我，就是女王）。对19世纪欧洲与西班牙历史爱好者而言，这是独家博物馆与收藏品。


Queen of Spain Isabella II (1830–1904) - Autograph Signed Christmas Letter ("Yo la Reina") to Cardinal José Milesi (1817–1905) - 1869

一件罕见而重要的大幅简帛单页，出自一部大型碑文式塞尔柱时期的《古兰经》，采用粗笔早期纳斯赫字体书写于古老的平纸上，年代可追溯至公元11-12世纪。此页包含第六章《牲畜》第91–94节，训诫那些：拒绝真主揭示圣典；否认《古兰经》作为对麦加及其周边地区具有祝福性的证据之书的权威；以及那些对真主编造谎言或虚假宣称启示的人。主要主题包括对真主虚伪预言/编造的指责、启示的真实性、死亡与审判以及在安拉面前的独自裁决等。 
 


Unknown - Quranic Manuscript Page - Seljuk Turkey - 1080

一份出自巴黎、法国的杰出原创中世纪手抄本叶片，来源于拉丁圣经，约1240年左右。

这是一本真实的手稿，年代可追溯至十三世纪前半叶，距今已有750多年，手写于羊皮纸上，并以色彩鲜明的初饰字母和镶金装饰而著。

说明

法国巴黎，约1240年。

中世纪拉丁圣经的原始单页羊皮纸。

文本以黑色墨水用早期哥特体书写，分为两列，正背两面大约每列约45行。

该叶因其华丽的镶饰初字而尤为引人注目。一个大型装饰性首字以红蓝两色搭配，配合流动的金色装饰，向边缘延展，十分显眼。文本中还以红、蓝、金等色系点缀其他镶饰初字，增添圣经文本的装饰美感。


Scriptorium of the Middle Ages - Original and early Latin parchment manuscript from a medieval Bible, Paris/France - 1240

独一无二的手写祈祷书（约1800年）附6幅铜版画、华丽皮革装帧与动人的萨克森家族历史（1843年婚誓）

出售的是一部异常美观、完全手写的家用及弥撒用祈祷书，创作时代为约1800年。该手稿以极为干净的字体风格而着称，采用艺术性的德语官署与楷体手写，并在每一文本页周围绘制精确的手绘边框。

亮点——完整的家族史与爱情宣言（1805–1843）：本物件最为独特之处在于其完全记录、跨代传承的来历，贯穿书内及插页，连接两支萨克森家族的血脉与故事：婚誓（1843年3月）：在一幅插画的背页空白处，留存了一份深具感人的手写爱情证词。笔者写道：“Der Michael

Aus sächsischer Provenienz - mit Bücherfluch! - Einzigartiges handschriftliches Andachtsbuch mit Kupferstichen und berührender Familiengeschichte - 1790

一幅来自印度比哈尔邦，约1425年左右的美丽保存完好且罕见的点金装饰手抄本《古兰经》页。主页包含第22章《朝圣章》（Surah Al-Hajj）的3-5节，以及一个惊艳的边饰。背面包含第21章《众使者章》（Surah al-Anbiya）112节的末尾祈祷，以及点金装饰的《朝圣章》边饰、巴斯玛拉（ Basmalah）和前两节的开头经文。因此，综合来看，这是一张非常有趣的双面页。 

页匠主题要点：审判日/复活日的恐惧与现实（地震、失去平静的混乱）、对无知与神对话的警惕，以及追随撒旦的误导之危险。 


Unknown - Quran - India (Bihar) - 1425

2 片来自一部原始手稿的页面 - 15世纪 - 羊皮纸 - 13 x 9 cm。

条件：尽管超过 500 年历史，但条件良好，个别处颜料已褪色或消失。决定价值的元素：稀有性、年代质量与吸引力……在每一个认真的收藏中都是一件珍品。

这两片 15 世纪的手稿页面来自一卷佛兰德祈祷书。小画四周由枝条与花卉环绕。画面展示了五旬节的景象。另一页属于同一小画，含有拉丁文文本与若干金色凸起的首字母。 Domine Labia... 主啊，打开我的口……

Anoniem - 2 Manuscript sheets from a Book of Hours - 15th century - 1490

《Livre des Laudes et Devotions》的日历。都灵市立档案馆，JB. II. 21Bis。特里登，2005年。对原手抄本的彩色摹本。内部的12张卡片（24页）包含一组小画，呈现该时期法国和佛兰德传统中每月的农业传统及星座标记。红皮装订，书脊及封面有金色浮印。限量编号。品相极好。

数量: 1 - 限量版, 编号版 - 手稿

Anonimo - Calendario del Livre des Laudes et Devotions - 2005

法国中世纪书写室，公元1375年左右。

这些羊皮纸叶子来自中世纪礼拜书（如赞美诗集或晚祷书），包含圣经诗篇的拉丁文文本，具体是诗篇106（按通行本编号/希伯来文编号为107）：
 内容焦点：
 文本包括被拯救者和在困境中向上帝呼求的漂泊者的感恩之歌的继续部分。
 可读的关键经文包括众所周知的段落，如“Confitemini Domino quoniam bonus...” （当归给主，因为他本为善……）以及描述在大海上航行的水手们在海洋中看到主的作为（“Qui descendunt mari in navibus...”）

- Breviary

French scriptorium of the Middle Ages - Breviary illuminated leaf on vellum France 14th Cent. 2 beautiful filigree initials red/blue - 1350

意大利 / 都灵，1883年：圣若望·博学（Don Bosco）原件的 lithograph 圆信，附手写签名

    物件：历史性圆信/来自都灵圣方济各·德·锡耶斯讲堂的捐款与祈祷呼吁

    作者：圣若望·博斯科（ Giovanni “Don” Bosco）神父（1815–1888）

    日期：都灵，1883年7月9日

    保存状态：良好，符合年龄的状态，带原始、清晰的墨迹签名（“Abbé Jean Bosco”）。文本采用当代石印工艺印刷，以模仿个人信件，并附有手写补充与博斯科的亲笔签名。


Saint Giovanni (Don) Bosco (1815–1888) important Catholic priests and founders of religious orders - Signed Historical circular / prayer and donation appeal from the Oratory of St. Francis de Sales in - 1883

这是一本精美装饰的埃塞俄比亚基督教手稿，使用 Geʽez（ግዕዝ）文字书写。字体、羊皮纸/皮革、绘画装饰和装订的结合，尤其体现了埃塞俄比亚手稿传统的典型特征。 

完整的Mezmurä Dawit（埃塞俄比亚圣咏集，包含150篇诗篇、歌颂、雅歌及向圣母祈祷的祈祷文）

这一合页上的文本包含一个标准的三位一体颂歌，起句是“愿父、愿子、愿圣灵受荣耀……直到永远，阿门”（以阿布希、阿布拉布、和圣灵的格式呈现…… 直到永远，阿门，见 እጅር ትርክ），随后是献给圣母马利亚的礼拜性赞美（Weddase Maryam）。


数量: 1 - 手绘插图 - 手稿

Unknown - Mezmurä Dawit (Ethiopian Psalter containing the 150 Psalms, Canticles, Song of Songs, and Prayers to - 1850

中世纪意大利抄写室
- 羊皮纸上镶金彩饰单页的意大利初字母装饰祈祷册，约1460年

这份来自15世纪北意大利抄本的叶子包含礼拜文本：一系列忏悔与代祷的祈祷（Orationes pro peccatis），请求上帝赦免罪过、在苦难时的慈悲与安慰、躲避逆境之庇护，以及摆脱罪恶后果的解脱。若干祈祷明确祈求对受苦的信众发出神圣同情，并将他们的处境与尼尼微城人悔改相提并论。这些叶子构成中世纪礼拜祈祷部分的一部分。
 装饰性首字母：北意大利风格的笔花形红蓝两色首字母，用以引出各祈祷段落。


Italian scriptorium of the Middle Ages - Breviary illuminated leaf on vellum Italy initial with burnished gold and colours - 1450

来自散落的17世纪波斯古兰经的一张不寻常的小型对开页，左边距有多个‘ayat’回纹饰，标示经文的第五段分节。 

该页包含麦加章《星宿》（An-Najm）32-54节的经文。这些经文阐述个人责任、神的公义以及一神论的核心观念。经文强调每个人只为自己的行为承担责任，同时肯定真主对生死与宇宙的绝对权力。 

文字为均匀排布的精细楷书款式，使用优美的纳斯赫体书写，经文以简单的金色 ayah 标记。多条红、金、蓝色的花框线环绕经文。 

请注意，在手抄本右下部有一个仅在光线透射时可见的小虫洞。 


Unknown - Qu'ran - 1650

一部来自印度的 Quran 装饰性微型卷页，日期为 1548/9 年，包含第 76 章（“人类”）的开端经文，即第 1-8 节，以 Basmalah 开始，延伸至关于人类被创造的段落。它以 nashki 字体书写，黑色墨水呈现两行流畅的经文，全部镶嵌在金色祥云中。简单的金色“ aya” 在抛光的神圣之处以及红色的标记分别标注各段经文。随文本附有一个精致的装饰性边 marginal Juz，作为新一段（ruku）开始的标记。

76 章第 1-8 节描述了人类的创造与试练、道德选择的现实，以及那些以真诚的慈善与对真主的虔诚奉献行事者的正义品格。


Unkown - Quran - India - 1548

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