20 世纪中期的部落面具

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尺寸

高度

宽度

深度

类别

非洲及部落艺术

保留价

没有保留价

结束日期

星期二

星期五

1 三月

星期四

星期三

位置

比利时

西班牙

荷兰

德国

意大利

物品

部落面具

原产国

刚果（金）

象牙海岸

尼日利亚

加蓬

安哥拉

布基纳法索

Cameroon

马里

贝宁

材质

黄铜

黄铜色

动物毛发

状态

良好状态

极佳状态

情况尚佳

时期

20世纪中期

Culture

Fang

Chokwe

Pende

Igbo

Kuba

Bambara

Yoruba

鲍勒

Akan

Bamoun

Bobo

Sénoufo

Senufo

土著物品名称

Adu Zatua

原产地

私人收藏

拍卖行

画廊/古董商

介绍我们的专业机构

位于比利时，我们的鉴藏与销售机构专注于非洲艺术与民族艺术。作为 Catawiki 上的标杆卖家已超过 8 年，我们享有稳固的声誉，拥有数百笔成交记录，满意度几乎达到 100%。

我们定期协助进行清算、遗产处置与收藏品分散，并与比利时及邻国的个人和家庭合作。我们的方法力求严格、透明、便于接近，拍卖通常不设保留价。

我们手中的一些作品现已进入国际私人收藏，其中一些甚至进入了博物馆机构。

24小时内发货，包装精心，提供保险和追踪服务（tracking）。
7天/7日随时联系：我们随时为您解答任何问题或提供更多信息的请求。

20世纪中期 - 极佳状态

面具 - Chokwe - 安哥拉  (没有保留价)

来自刚果/安哥拉的古老舞蹈面具，由木材与织物制成。曾在仪式中使用。雕工精细，包浆美观。

20世纪中期 - 木 - 良好状态

Chokwe - 刚果（金）  (没有保留价)

古老的NGBAKA Sam木雕面具，来自刚果民主共和国Équateur省。用凿子（herminette）凿刻成型。NGBAKA部落的典型特征是在额头和鼻子上有刻痕。见照片
材料：木材、颜料、高岭土。
二十世纪中叶。
保存完好。附证书。

 Belgian private collection of.
Maurice C.P. Verstuyf (出生于Etterbeek，1949) 于1971年在布鲁塞尔Schaarbeek的圣卢卡斯艺术学院（Sint-Lukasinstituut）平面设计专业毕业。
Maurice C.P.

入会面具 - NGBAKA - 刚果（金）  (没有保留价)

1950年代，或更早，由殖民时期带来的干燥包浆

口罩 - Yaka Kwango - 刚果（金）

安哥拉的乔克韦传统洛瓦勒面具。

高度：27 cm。

这张乔克韦卢埃纳面具可追溯到20世纪中叶或后半叶，并附有真伪证明。

安哥拉乔克韦传统洛瓦勒面具。
所展示的面具属于安哥拉的洛瓦勒族群。它具有若干典型特征，如双颊上的十字纹。用深色木材雕刻，表面光滑，说明其使用痕迹与年代感。面部比普通面具更圆润并呈扁平、特征抽象化。半睁的眼睛与宽窄并存的口部，透露出紧张的表情。头部覆盖着植物纤维编织的帽子。额头有5个尖点，发丝呈波浪状延伸至两侧。鼻梁呈梯级状。

洛瓦勒面具在仪式、文化盛典中扮演核心角色。常见情境包括：
-

20世纪中期 - 良好状态

非洲乔克韦 Lovale 面具 - 安哥拉

带底座的高度：53 cm.
多处修理，请看照片

Suruku 面具属于 Koré 入会社团，这是马里巴马纳人中最重要的社团之一。
这些面具因其细长的形状、扁平的脸庞和几何纹饰而易于辨认，在成年礼仪和秘密知识的传承中发挥着核心作用。
雕刻在如卡尔塞德拉特木或尼雷树等密木中，Suruku 面具以其垂直结构而脱颖而出，常在顶部饰以脊背或造型角饰。

它们的表面通常覆盖着一层深色包漆，这层包漆通过涂抹植物提取物或泥土获得，使它们看起来既朴素又神秘。

有些面具上留有高岭土或赭石的痕迹，这些痕迹是在仪式中添加的，以增强它们的象征力量。


20世纪中期 - 情况尚佳

Masque Suruku - Bambara - 马里

丹人（或雅库巴人）是西非的一个民族，主要分布在科特迪瓦和利比里亚之间。他们以面具艺术闻名，它在他们的入 rites d’initiation、治愈仪式以及在社区内传递道德与社会价值方面起着核心作用。在他们最迷人的面具中，鸟形面具在某些仪式情境中使用，在他们的传统中占有特殊地位。这些拟动物面具体现着超自然力量，象征人类与灵界之间的联系。

丹/Maou 的“鸟”面具通常以其风格化的造型为特征，融合了人类和动物元素。它们的视觉特征包括：

美丽的、长而弯曲的喙，是这些面具中最引人注目的元素之一，象征着与鸟类世界和灵界的联系。


鸟面具 - Dan Maou - 刚果（金）

一副伊比比奥族脸部面具，尼日利亚
古老而正宗的面具
在表达方面非常强烈。
带有旧的深棕色包漆的面具..
真是一件了不起的作品。口罩背面可以看到您相当高龄以及使用痕迹。
这面具尽管年龄较大（20世纪中叶），仍处于良好状态。
它不带支架发货。
目前不发货到美国。

面部口罩 - 伊比比奥语 - 尼日利亚

美丽的仪式性伊博面具。
伊博人的发源地在尼日利亚及尼日尔三角洲，但如今伊博人也居住在现在的喀麦隆、加蓬和赤道几内亚。

关于来源：这个面具来自加蓬，是一位在当地提供援助的荷兰传教士带来的，当时尼日利亚内战时期（1967-1970），伊博人试图建立一个独立的国家（比亚法拉）。

尼日利亚军队的封锁导致了一场巨大的饥荒，在荷兰引起了广泛的媒体关注。

人们募捐了钱，荷兰人也试图前往现场提供帮助。
这面具高39厘米，宽17厘米，深20厘米。状况良好，但需注意，白色的石膏色随着时间的推移已被磨损，主要是在制作完成后的实际使用中。

仪式面具 - Igbo - 加蓬  (没有保留价)

水牛面具，可能来自1950年代至1960年代，法国收藏，正品。右角有一处旧修补，请参阅照片。非仿制品！

面具 - Bwa/Bobo - 布基纳法索

在贝宁，面具由两部分组成：一部分再现人脸，戴在头上；另一部分覆盖身体。服装由色彩鲜艳的布料制成。面具具有高度表现力的特征，突出的颌骨、放大的瞳孔、外侧标记的眼睛，以及嘴角垂直切割的嘴唇，这是Yoruba人的典型特征。头部上方是一个冠状结构，工匠在其上雕刻了具有象征意义的图案，结合了日常生活中的趣味场景，充分展现了他们的想象力。贝宁的面具还装饰有蛇的图案条纹，这与一种特定的崇拜有关。

出处：Berthe Hartert 收藏
Argiles Collection，巴塞罗那

20世纪中期 - 多彩木材 - 良好状态

面膜 Geledé - Yoruba - 贝宁

来自马里的 Marka 与 Bamana 社群的面具，这两个民族共享相同的艺术与精神传统。

这些面具常与启蒙社团及农耕仪式相关联，以简洁的风格和强烈的象征意义而著称。
用当地耐用木材雕刻而成，如 cailcédrat 或 kapokier 这样的木材，马尔卡·巴马纳面具通常呈椭圆形或方形的脸庞，特征简化且几何化。它们狭长的眼睛、直鼻和隐约的嘴唇赋予它们一种既朴素又富有表现力的表情。

某些面具带有浮雕纹样、伤痕纹饰或兽形元素，反映当地的信仰与历史。

面具 - Markha Bambara - 刚果（金）

Kpeliye 面具是塞诺福人艺术中最具标志性的作品之一，塞诺福人主要居住在科特迪瓦、马里和布基纳法索。它们以坚硬耐用的木材雕刻，常用木棉树或伊洛科木，面具以椭圆形、杏仁状的眼睛以及经过精心打磨的表面而著称。它们简洁的风格和均衡的比例体现了追求和谐与美学完美的特征，这是塞诺福人艺术的特征。

传统上，Kpeliye 面具在启蒙仪式、葬礼或农业节庆中使用。它们象征着祖灵或自然力量，其出现总伴随着仪式性的舞蹈与歌唱。面具由经过启蒙的舞者佩戴，舞者在操作面具时，成为有形世界与无形世界之间的中介。

Kpeliye

面具 Kpeliye - Senufo - 象牙海岸  (没有保留价)

一个小型椭圆形-三角形面具，带有巨大的绘制眼睛，一只为白色，另一只为红色，瞳孔为凸出的截头圆锥形，被穿孔并涂成与眼睛颜色相反的颜色。这些眼睛几乎占据了整张面具，只有一个张开的、穿孔的嘴巴露出牙齿、一个微小的鼻子，以及在窄窄的额部上形成的皱折，将大眼睛像眉毛一样框起来。除了眼睛，面具的其他部分都是黑色。

来源：Medicus Mundi 传教士
Argiles Collection，巴塞罗那

Ibibio - 尼日利亚

这个面具无疑是由入门之地的守护者所戴。一个非凡的
带着白色脸庞的大面具，呈拉长的椭圆形，额头宽广，几乎被……分成两半
发型轮廓的尖端，以及那张巨大的三角形且简略的鼻子的顶端；眼睛
被一条细长的缝口切成两半，其上部带有边缘。
上部为蓝色，下部为红色，一直延伸至内部，位于将它们框起来的插座内。
并且在底部，每只眼睛下方有三个垂直的缝隙（如亨巴族面具中的那样
北部的 Suku）; 它有一种矩形的突出口，带有竖向缝隙，涂上了颜色。
蓝色贯穿整个宽度；它没有下巴；耳朵呈C形的示意图样。它位于顶端。
由一个由柏油涂覆的布料制成的球形头部，涂成黑色并带有红色十字条纹。

Kakungu - Lula-Nkanu - 刚果（金）

来自科特迪瓦的约霍雷民族，这些面具以突出的角角而著称，常呈弧形；同时具有椭圆形的脸庞和风格化的面部特征。

以如伊罗柯木般坚硬的木材雕刻而成，它们拥有笔直的鼻子、低调的嘴唇和杏仁状的眼睛，有时还以天然颜料勾画轮廓。
覆以深色或泛红色的光泽，这些光泽是通过植物染料涂抹而成，这些面具象征着保护神或祖先。

他们会在入门仪式、葬礼或农事节庆期间介入，他们的出现象征力量、正义以及与隐形世界的联系。

它们的制作仅限于受过启蒙的工匠，遵循一个严格的仪式：木材被雕刻、打磨，然后用神圣物质进行处理。每个面具都是独一无二的，反映了 Yohouré

面具 - Yohouré - 象牙海岸

面具 - Koulango - 刚果（金）  (没有保留价)

埃克波社团负责为年轻人组织入会仪式，以及祖先崇拜，
以及通过仪式和舞蹈保护社区。表演涉及白色面具（Mfon Ekpo）和黑色面具（Idiok Ekpo）。据 John Messenger 所述，一个在生前过着善良道德生活的逝者在拜访家人时会以美丽的（白色）面具来象征，而过着邪恶生活的人则以丑陋的（黑色）面具来象征。因此，像这样的 Mfon Ekpo 面具代表一个获得永恒幸福的“美丽灵魂”，并充当生者世界与祖先世界之间的桥梁，在他们在世间生活中的卓越行动为他们作为享有特权的中介者、守护人类福祉的身份提供了理由，尤其是对那些与他们有血缘关系的人。


伊比比奥语 - 尼日利亚

Afo族人居住在Bénué河与尼日尔河汇合处以北。这个面具似乎代表着一位祖先的精神，其形象被雕刻在面具的额头上。红色是Afo面具的特色色彩，通过涂抹阿布鲁斯种子获得。面部具有典型的Afo族人刻痕。

出处：Berthe Hartert 收藏
Argiles collection，巴塞罗那

Afo - 尼日利亚

这个 Pwevo 面具，等同于 Tshokwe 的 Pwo 面具，代表一位女性祖先。
发型由前部染成蓝色的长细植物纤维辫子组成，分中分，属于1930年代的创新。脸部比 Tshokwe 更显深邃，涂成红色，在与头发连接处有一条双层彩色玻璃珠的点缀，增添了一抹妩媚；在其下及全长处有竖向刻痕状的纹饰；额头和鼻梁沿中线贯穿；眼眶上部涂黑，眼球呈球形，水平裂开成缝；嘴巴简略、较小、拉长，微微张开，不露牙齿，嘴角下方到圆形下巴之间有两道竖向纹身；脸颊上的圆形与双拱形纹身在 Luena 女性中常见且具有辨识度；耳朵也较简略，呈半圆形，带有线状纹身。

Luena - 刚果（金）

随产品附带高端底座出售。高度：38 厘米，含底座。

异常的 Dan 面具，呈现暗黑色的包浆，带有磨损和使用痕迹。


在16秒内完成的工作











Dan 面具，也被称为 Gle 面具 或 Ge 面具，是西非最具标志性的文化瑰宝之一，尤其在科特迪瓦和利比里亚。这些面具以卓越的雕刻精度和敏感度著称，远不仅仅是艺术品：它们是深厚灵性、社会传统以及与不可见世界的密切联系的体现。
起源与含义
Dan

Masque Deangle - Dan - 象牙海岸

它是一种头盔式面具，前额宽广圆润，颊部略显凹陷。有人声称它是
一个侏儒的头部。事实上，那个角色可能对应某个特定成员。
Chwa 侏儒人中的一支——众多狩猎采集民族中的一个群体
居住在接近 Kuba 村庄的领土上的人们——据称由米科国王公布。
Mimbul。根据其他传统，这被视为一位患有脑积水的王子的象征。有人说
这张图像是一个Ngesh，传统上出现在新入会者之中。

出处：Berthe Hartert 收藏
Argiles Collection，巴塞罗那

20世纪中期 - 木, 铜, 黄铜, 动物毛发 - 良好状态

Kuba - 刚果（金）

Metoko 面具 – 刚果民主共和国

Metoko 的面具在刚果民主共和国雕塑素材库中是最受追捧、最受青睐的之一，既因其塑性力量，又因其形式的激进性。它就是一个完美的例证。前额故意凸起，被视作一整块充实且居于支配地位的质块，立即强调了面具的存在并吸引目光。管状的眼睛，深深凹陷，投射出既显得疏离又透彻的表情，进一步凸显了整体的超自然特征。


护照面具 - Metoko - 刚果（金）

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