聖物 - 青銅色, 玻璃, 紡織品 - 1850-1900 - Papa Pio VII - Ex Vestis





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賣家描述
极罕见的圣物箱,装有圣物,Manichetta袍,神之仆,教皇庇护七世
华丽、好奇且极为罕见的十九世纪末遗物,装在铜制边框的小框中,最近经过修复,装饰有花卉和几何图案,正面由一块简单的玻璃保护(略有碎裂)。内部,背景为大理石纹理,上面用白色和红色布料缝制的雏菊图案突出显示遗物(Ex Vestis布料碎片);卡片上手写的文字说明:“来自至圣父亲教皇庇护七世使用的袖子的一小片”。如惯例,背面有一个红色蜡封的宗教印章,真实完整,保证遗物的真实性;封印的红色丝线完好无损。框架尺寸为10.5厘米×7厘米,厚度6毫米。出售的物品符合电子商务规则,属于较小的古董和宗教用品,不由人体部分组成;保证其真实性和合法来源,来自家庭教堂收藏,并附有专用证书。
庇七世及其圣物的简短历史
神之仆教皇庇护七世(Barnaba Chiaramonti),切塞纳,1742年8月14日——罗马,1823年8月20日(1800年3月21日至1823年8月20日担任教皇)
我出生于切塞纳,后来成为本笃会修士;在他当选后,不得不面对拿破仑·波拿巴的专横,后者加冕为皇帝,并将教皇国纳入帝国版图。庇护七世以逐出教会的方式予以回应。因此,他被囚禁,先后被带到格勒诺布尔、萨沃纳和芳丹布勒。随着俄罗斯灾难性战役的失败,当拿破仑被囚禁在厄尔巴岛时,庇护七世返回了罗马。在拿破仑的“百日”政变及其最终被囚禁后,庇护七世得以专注于教会的治理。他应归功于恢复耶稣会,并对传教活动给予了决定性的推动。他于1823年8月20日去世。其死后不久,便开始流传与他有关的遗物,包括从他身上取下的衣物和接触过他的物品,许多人认为他临终时接近圣人之境。直到2007年8月15日,梵蒂冈才批准了对庇护七世的封圣程序的“无异议”。因此,这是一件早于正式封圣的遗物,被民众视为一位勇敢的烈士。
此物品仅出于其历史、文化或装饰价值而提供。不宣称、暗示或支持任何宗教相关的重要性。
极罕见的圣物箱,装有圣物,Manichetta袍,神之仆,教皇庇护七世
华丽、好奇且极为罕见的十九世纪末遗物,装在铜制边框的小框中,最近经过修复,装饰有花卉和几何图案,正面由一块简单的玻璃保护(略有碎裂)。内部,背景为大理石纹理,上面用白色和红色布料缝制的雏菊图案突出显示遗物(Ex Vestis布料碎片);卡片上手写的文字说明:“来自至圣父亲教皇庇护七世使用的袖子的一小片”。如惯例,背面有一个红色蜡封的宗教印章,真实完整,保证遗物的真实性;封印的红色丝线完好无损。框架尺寸为10.5厘米×7厘米,厚度6毫米。出售的物品符合电子商务规则,属于较小的古董和宗教用品,不由人体部分组成;保证其真实性和合法来源,来自家庭教堂收藏,并附有专用证书。
庇七世及其圣物的简短历史
神之仆教皇庇护七世(Barnaba Chiaramonti),切塞纳,1742年8月14日——罗马,1823年8月20日(1800年3月21日至1823年8月20日担任教皇)
我出生于切塞纳,后来成为本笃会修士;在他当选后,不得不面对拿破仑·波拿巴的专横,后者加冕为皇帝,并将教皇国纳入帝国版图。庇护七世以逐出教会的方式予以回应。因此,他被囚禁,先后被带到格勒诺布尔、萨沃纳和芳丹布勒。随着俄罗斯灾难性战役的失败,当拿破仑被囚禁在厄尔巴岛时,庇护七世返回了罗马。在拿破仑的“百日”政变及其最终被囚禁后,庇护七世得以专注于教会的治理。他应归功于恢复耶稣会,并对传教活动给予了决定性的推动。他于1823年8月20日去世。其死后不久,便开始流传与他有关的遗物,包括从他身上取下的衣物和接触过他的物品,许多人认为他临终时接近圣人之境。直到2007年8月15日,梵蒂冈才批准了对庇护七世的封圣程序的“无异议”。因此,这是一件早于正式封圣的遗物,被民众视为一位勇敢的烈士。
此物品仅出于其历史、文化或装饰价值而提供。不宣称、暗示或支持任何宗教相关的重要性。

