Laat 18e- of vroeg 19e-eeuws gegoten Koptisch messing wierookvat uit Ethiopië. Het dateert uit de periode 1750-1850 en is gemaakt in Afrika. Het vat is Het vat is gedecoreerd met ajour gewerkte motieven. Voor kerkelijk gebruik in de Koptische kerk. Materiaal: - messing. Afmetingen: - lengte met kettingen: 84,5 cm. - hoogte zonder kettingen: 30 cm. - diameter: 12 cm. Conditie: - Redelijk, Het wierookvat is goed gebruikt. Met name de kettingen hebben enkele gebreken en zijn veelvuldig gerepareerd. Ook het handvat is gerepareerd. De bovenzijde waar een kruis op zat is afgebroken. Door er een omhullende constructie van messing omheen te maken functioneert de handgreep nog wel. De ketting waaraan het deksel hangt is met een haakje aan deze reparatie van het handvat bevestigd. (zie foto's) Achtergronden: Wierook speelt een belangrijke rol binnen de Ethiopische kerk. Het wordt gebruikt tijdens kerkdiensten en gebeden en wordt gezien als een offer aan God. Kleine brandende kolen worden in het bekken van het wierookvat geplaatst, waarna er wierook aan wordt toegevoegd. Het wierookvat wordt tijdens religieuze diensten en processies ritmisch heen en weer gezwaaid aan lange kettingen om de wierook te verspreiden. De as uit het wierookvat wordt beschouwd als heilig en men gelooft dat deze de kracht heeft om zieken te genezen. De Ma'étant (Géz: ০৭৯১৯, 'wierookvat; Amh.: ৭০১৯, maiant, ៣, maiäñña; of, in het huidige gebruik, f, séna [Géz: ป, sénhah], 'wierookvat') in de Ethiopisch-orthodoxe (Täwahédo) kerkdienst is een rond metalen vat dat is ontworpen om gloeiende houtskool te bevatten waarop wierook wordt gebrand. Het vat hangt aan vier kettingen die allemaal aan het handvat zijn bevestigd, waarmee het wordt rondgezwaaid. Het heeft een voet en is voorzien van een deksel dat over de kettingen schuift. Om de rook te beheersen, hangt het deksel aan een extra ketting met een kruis aan het uiteinde; Het kruis van deze ketting, dat door de schacht van het handvat loopt, vormt de bovenkant van het hele instrument. Aan de kettingen zijn vaak ook kleine belletjes (genaamd šahura, bilbilla) bevestigd (twaalf belletjes zijn misschien al genoeg, als verwijzing naar de twaalf apostelen, wier stemmen tot aan het einde der wereld reiken [Psalm 18(19):4-5, gezongen als mésbak op een apostelfeestdag]). De Ma'étant wordt in bijna elke dienst in de Ethiopisch-orthodoxe kerktraditie gebruikt. Hoewel diakens en zelfs andere mensen hem voor praktische doeleinden mogen hanteren, mogen alleen priesters hem aan het handvat vasthouden en bewierookingen uitvoeren. Een volksverklaring, die vaak voorkomt onder de geestelijkheid, is dat de vorm van de Ma'étant het beeld van Maria's lichaam voorstelt, dat door de apostelen naar het graf werd gedragen, aangezien de diakens die normaal gesproken deze taak zouden hebben uitgevoerd pas later werden aangesteld (interview met Alämnäw Azzänä, 24 mei 2005). Typologie De Ethiopisch-orthodoxe liturgie (met name de hymne Anti wéýétu ma Yéiänt zäwärq... Jij bent het Gouden Wierookvat Wéddase Maryam, 6e strofe van zondag, VelMe I, 91; II, 296, Mäshafä qéddase 1981/82, hst. III, nr. 122 [Daoud 1954:41, nr. 122] en de Zé wéýétu gize..., 'Dit is de tijd...', Mäshafä qéddase 1981/82, hst. III, nrs. 160-72 [Daoud 1954:48v., nrs. 160-72]) en Ethiopische traditionele geleerden (via de ſérYatä betä kréstiyan) hechten een spirituele betekenis aan elk element van De Ma'etant tijdens het gebruik: de gouden Ma'ét. änt (vgl. Heb 9:4) vertegenwoordigt de figuur van de Heilige Maria, die het Woord van God zijn menselijkheid gaf. De gloeiende kool in de Ma'ét. änt is het brandende Goddelijke Woord van God in Maria's schoot; het wordt vergeleken met de gloeiende kool die de engel nam om Jesaja's lippen te reinigen (Jes 6:6), en de avondmaalslepel zelf wordt vergeleken met de tang die hij gebruikte. De wierook is de geur van Jezus Christus' Menswording en zijn welgevallige offer. De pan en de drie kettingen symboliseren de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, één God; het handvat vertegenwoordigt de volheid van de Godheid; de 24 bellen vertegenwoordigen ofwel de 24 Hemelse Priesters (Openb 5:8), ofwel de stemmen van de engelen aan de voet van de vier levende wezens. De rook symboliseert de geur van God of de geur van de engelen. Dit sculpturale bronzen object is een laat 18e- of vroeg 19e-eeuwse liturgische wierookbrander, of wierookvat, dat werd gebruikt voor begeleide gebeden en rituele ceremonies binnen de Koptisch-orthodoxe kerk. De wierookbrander werd voor gebruik gezegend door de priester en vervolgens aangestoken met wierook, zoals wierookhars, en door de kerk gedragen, begeleid door gebeden en het voorlezen van de Schrift. Het wierookvat bestaat uit een vierkant wierookvat met een koepelvormig deksel met een patroon van overlappende cirkels en een groot kruis bovenop. Het deksel kan worden opgetild om een diepe wierookbrander te onthullen waarin brandende sintels en wierookkorrels werden geplaatst. Het wierookvat staat op een geperforeerde voet en hangt aan vier draadkettingen die zijn bevestigd aan een handvat. Een wierookvat wordt gebruikt om wierook te branden, een mengsel van Arabische gom (hars van een acaciaboom) en geurstoffen. Wierook wordt al sinds de oudheid gebruikt om de gebeden van de gelovigen die tot God opstijgen te symboliseren. Het wordt op hete houtskool in de kom van het wierookvat geplaatst en terwijl het wierookvat aan kettingen heen en weer wordt gezwaaid, stijgt de rook opwaarts en verspreidt zich door de hele kerk. Dit wierookvat komt uit een Ethiopisch-orthodoxe kerk en de klokken symboliseren de oudsten die God omringen in de Openbaring van Johannes, het laatste boek van de Bijbel. De Ethiopische kerk maakte deel uit van de Koptische kerk tot 1959, toen ze volledig onafhankelijk werd. Een wierookvat (in het Latijn Turibulum of Thuribulum) is een vat waarin wierook gebrand wordt. Meestal bestaat het uit een schaal met deksel. Aan de schaal zijn kettingen bevestigd, waarmee het wierookvat kan rondgedragen worden tijdens de eredienst of opgehangen worden aan de standaard. Een extra ketting is bevestigd aan het deksel. Met deze ketting kan het deksel omhoog getrokken worden om wierook bij te vullen. Dit gebeurt door wierookkorrels op gloeiende kolen te leggen. De misdienaar die het wierookvat draagt is de thuriferarius, thuriferar of wierookdrager