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6个宗教戒指,带有拉丁十字架、David星、骷髅和魔法水晶。 - 戒指 - 低过敏性金属
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6个宗教戒指,带有拉丁十字架、David星、骷髅和魔法水晶。 - 戒指 - 低过敏性金属

6 anillos Relegiosa con : Cruz latina; Estrella de David; Calavera y Cristales mágicos y pulsera con Árbol de la Vida- Anillo - Metal , hipoalergénico. pulsera con Árbol de la Vida con piedras Presiosa: Longitud: 21 cm Peso: 7 g 1 ,2 ) 2 Anillos de sello para exorcismo - con Cruz latina con cristales . - Poder divino - Contra la corrupción y el mal ojo. Fuerte protección. Tamaño: ajustable Metal , hipoalergénico trabajada , bañado de oro. 7 g. Muy hermosa obra densa, agradable de llevar. La cruz latina (del latín crux ordinaria), también llamada cruz larga, cruz de la Crucifixión, cruz de Occidente, cruz de la Vida, cruz del Sufrimiento (del latín crux immissa) es una cruz de cuatro puntas en la que el travesaño vertical (del latín staticulum) es más largo que el horizontal (del latín patibulum), que está situado por encima de la mitad del vertical y está dividido por éste por la mitad. 3) Anillo de sello para exorcismo - con Estrella de David con circonitas - Poder divino - Contra la corrupción y el mal ojo. Fuerte protección. Tamaño: 23 mm diametro Metal , hipoalergénico trabajada. 21 g. Muy hermosa obra densa, agradable de llevar. La Estrella de David es un hexagrama formado por dos triángulos equiláteros y sirve como emblema del judaísmo. Según la leyenda, el escudo del rey David tenía exactamente esta forma, razón por la cual el nombre hebreo original de la Estrella de David es Magen David, o Magen David, que significa "Escudo de David". La imagen de Magen David se coloca a menudo en sinagogas, vasos sagrados, etc. También sirve como emblema de la Organización Sionista y de muchas otras instituciones. La ley judía prohíbe la representación de Dios, así como el uso de cualquier símbolo, y el Escudo de David no se menciona ni una sola vez en el Talmud. Por lo tanto, difícilmente se puede asumir que el Magen David apareció en la era talmúdica, aunque su imagen fue descubierta recientemente en una lápida en Tarento (sur de Italia), que debe datarse en el siglo III d.C. La primera vez que se menciona el Maguen David es en el Eshkol HaKofer del caraíta Yehuda Hadassi (mediados del siglo XII), donde dice: «Siete nombres angélicos preceden a la mezuzá: Miguel, Gabriel… ¡que Dios te proteja! Asimismo, junto al nombre de cada ángel se coloca un símbolo llamado el Escudo de David». Al parecer el Magen David era conocido entonces por sus amuletos. En los papiros mágicos a menudo hay imágenes de un pentagrama y una estrella, en los que están inscritos los nombres del Altísimo, pero no se encuentran en ellos hexagramas. En los grandes papiros mágicos de París y Londres no hay ningún Magen David, aunque sí se encuentra allí un triángulo (quizás fue colocado aquí en lugar de un hexagrama). La estrella de seis puntas también falta en las ilustraciones de amuletos de Budge en su Egyptian Magic (Londres 1899). Lo más probable es que el Magen David haya obtenido su gran popularidad gracias a la Cabalá. El pentagrama, también llamado el sello de Shlomo (Salomón), también sirve como talismán. Henry cree que los hindúes lo tomaron prestado de los semitas (Magie dans l'Inde antique, c. 93, París, 1904), aunque su nombre no puede servir como evidencia de origen judío o semítico. Los hindúes también usaban el hexagrama como talismán. Es muy posible que en las sinagogas se usara como adorno para la mezuzá, y el nombre Escudo de David habla de su poder protector. Como adorno, podría haberse usado originalmente para decorar sinagogas. Este tipo de adorno se puede encontrar, por ejemplo, en las catedrales de Brandeburgo y Stendhal, y en la Iglesia del Mercado de Hannover. Carlos VI (1354) concedió a los judíos de Praga una bandera roja con el "Escudo de David" y el "Sello de Salomón", y la bandera roja con la que los judíos saludaron al rey Matías de Hungría tenía dos pentagramas y dos estrellas doradas (Schwandthner, Scriptores Rerum Hungaricarum II, 148). Esto prueba que el pentagrama también se usaba entre los judíos, y de hecho lo encontramos en un manuscrito de 1073 (facsímil en Seder Eliyahu Rabbah ve-Seder Eliyahu Zuta, M. Friedmann, Viena 1901). 4) Anillo de sello para exorcismo - con Calavera - Poder divino - Contra la corrupción y el mal ojo. Fuerte protección. Tamaño: 20 мм diámetro Metal , hipoalergénico trabajada. 18 g. Muy hermosa obra densa, agradable de llevar. 5,6) Anillo de sello para exorcismo - con Cristal Verde y Rojo - Poder divino - Contra la corrupción y el mal ojo. Fuerte protección. Tamaño: 21 мм diámetro Metal , hipoalergénico trabajada. 16 y 12 g. Muy hermosa obra densa, agradable de llevar. Peso total: 79 g Joyería hecha a mano. Las fotos son parte de la descripción. Todos los artículos se muestran en fotografías tomadas con diferente iluminación. Existen varios métodos de procesamiento para mejorar el color y la claridad de las piedras preciosas, pero no se han realizado investigaciones sobre este tema en particular. Acerca de la entrega: Los envíos al extranjero se realizarán por CORREOS para artículos de mayor valor, según lo acordado con el comprador. Siempre podrá contar con una entrega cuidadosa y fiable. Al comprar varios artículos, solo pagas el envío una vez, ¡ahorrándote dinero! Tenga la seguridad de que si hay algún problema con sus compras, le daremos un reembolso completo. Los gastos de aduana son responsabilidad del comprador.

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6 anillos Relegiosa con : Cruz latina; Estrella de David; Calavera y Cristales mágicos y pulsera con Árbol de la Vida- Anillo - Metal , hipoalergénico.


pulsera con Árbol de la Vida con piedras Presiosa:
Longitud: 21 cm
Peso: 7 g



1 ,2 ) 2 Anillos de sello para exorcismo - con Cruz latina con cristales . - Poder divino - Contra la corrupción y el mal ojo.


Fuerte protección.
Tamaño: ajustable
Metal , hipoalergénico trabajada , bañado de oro. 7 g. Muy hermosa obra densa, agradable de llevar.


La cruz latina (del latín crux ordinaria), también llamada cruz larga, cruz de la Crucifixión, cruz de Occidente, cruz de la Vida, cruz del Sufrimiento (del latín crux immissa) es una cruz de cuatro puntas en la que el travesaño vertical (del latín staticulum) es más largo que el horizontal (del latín patibulum), que está situado por encima de la mitad del vertical y está dividido por éste por la mitad.


3) Anillo de sello para exorcismo - con Estrella de David con circonitas - Poder divino - Contra la corrupción y el mal ojo.

Fuerte protección.
Tamaño: 23 mm diametro
Metal , hipoalergénico trabajada. 21 g. Muy hermosa obra densa, agradable de llevar.


La Estrella de David es un hexagrama formado por dos triángulos equiláteros y sirve como emblema del judaísmo. Según la leyenda, el escudo del rey David tenía exactamente esta forma, razón por la cual el nombre hebreo original de la Estrella de David es Magen David, o Magen David, que significa "Escudo de David".
La imagen de Magen David se coloca a menudo en sinagogas, vasos sagrados, etc. También sirve como emblema de la Organización Sionista y de muchas otras instituciones.

La ley judía prohíbe la representación de Dios, así como el uso de cualquier símbolo, y el Escudo de David no se menciona ni una sola vez en el Talmud. Por lo tanto, difícilmente se puede asumir que el Magen David apareció en la era talmúdica, aunque su imagen fue descubierta recientemente en una lápida en Tarento (sur de Italia), que debe datarse en el siglo III d.C.

La primera vez que se menciona el Maguen David es en el Eshkol HaKofer del caraíta Yehuda Hadassi (mediados del siglo XII), donde dice: «Siete nombres angélicos preceden a la mezuzá: Miguel, Gabriel… ¡que Dios te proteja! Asimismo, junto al nombre de cada ángel se coloca un símbolo llamado el Escudo de David».

Al parecer el Magen David era conocido entonces por sus amuletos. En los papiros mágicos a menudo hay imágenes de un pentagrama y una estrella, en los que están inscritos los nombres del Altísimo, pero no se encuentran en ellos hexagramas. En los grandes papiros mágicos de París y Londres no hay ningún Magen David, aunque sí se encuentra allí un triángulo (quizás fue colocado aquí en lugar de un hexagrama). La estrella de seis puntas también falta en las ilustraciones de amuletos de Budge en su Egyptian Magic (Londres 1899).

Lo más probable es que el Magen David haya obtenido su gran popularidad gracias a la Cabalá.

El pentagrama, también llamado el sello de Shlomo (Salomón), también sirve como talismán. Henry cree que los hindúes lo tomaron prestado de los semitas (Magie dans l'Inde antique, c. 93, París, 1904), aunque su nombre no puede servir como evidencia de origen judío o semítico. Los hindúes también usaban el hexagrama como talismán. Es muy posible que en las sinagogas se usara como adorno para la mezuzá, y el nombre Escudo de David habla de su poder protector. Como adorno, podría haberse usado originalmente para decorar sinagogas. Este tipo de adorno se puede encontrar, por ejemplo, en las catedrales de Brandeburgo y Stendhal, y en la Iglesia del Mercado de Hannover.

Carlos VI (1354) concedió a los judíos de Praga una bandera roja con el "Escudo de David" y el "Sello de Salomón", y la bandera roja con la que los judíos saludaron al rey Matías de Hungría tenía dos pentagramas y dos estrellas doradas (Schwandthner, Scriptores Rerum Hungaricarum II, 148). Esto prueba que el pentagrama también se usaba entre los judíos, y de hecho lo encontramos en un manuscrito de 1073 (facsímil en Seder Eliyahu Rabbah ve-Seder Eliyahu Zuta, M. Friedmann, Viena 1901).




4) Anillo de sello para exorcismo - con Calavera - Poder divino - Contra la corrupción y el mal ojo.

Fuerte protección.
Tamaño: 20 мм diámetro
Metal , hipoalergénico trabajada. 18 g. Muy hermosa obra densa, agradable de llevar.




5,6) Anillo de sello para exorcismo - con Cristal Verde y Rojo - Poder divino - Contra la corrupción y el mal ojo.

Fuerte protección.
Tamaño: 21 мм diámetro
Metal , hipoalergénico trabajada. 16 y 12 g. Muy hermosa obra densa, agradable de llevar.



Peso total: 79 g


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Existen varios métodos de procesamiento para mejorar el color y la claridad de las piedras preciosas, pero no se han realizado investigaciones sobre este tema en particular.

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