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Opon ifa Yoruba spådomsplade - ifá - Yoruba - Togo
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Opon ifa Yoruba spådomsplade - ifá - Yoruba - Togo

Splendide plateau antique de divination d’Afrique de l’Ouest Acheté au Togo Tradition Yorouba Collection privée familiale Supports du ritualiste nommé babalawo (ou Babalao, ou Babaaláwo, prononcé Baba-a-láwo), prêtre d'Ifa, en langue yoruba, ces plateaux existent en trois formes, dont la circulaire (opon ribiti) tel cet exemplaire. Destiné à l'ifa, système de divination qui représente les enseignements de la Sagesse. Les babalawo affirment s'assurer du futur au travers de leur communication avec Orunmila. Dans la pensée Yoruba, les orishas forment une variété d'esprits divins contrôlant les forces naturelles. On les retrouve principalement dans la cosmogonie yoruba mais plus largement en Afrique de l'Ouest est dans les diasporas d'Amérique Centrale et du Sud. Le centre du plateau, aarin opon, forme un tableau dans lequel la poussière du bois permet au prêtre-devin de tracer les solutions au problème de son client. La frise externe, où apparaît le visage d'Esu/Elegba (souvent les yeux) messager divin, reprend des scénettes mythologiques en relief, la conception yoruba de la vie, des allusions à la fertilité, etc. Lors du processus de divination, afin d'invoquer les orishas et accompagner ses chants, le devin martèle le plateau avec un hochet sculpté en bois ou en ivoire(iroké). Vingt-cinq millions de Yoruba sont dispersés entre le Nigéria, le Bénin, et le Togo. Très bon état général 31x27,5cm Envoi soigné et rapide

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Splendide plateau antique de divination d’Afrique de l’Ouest

Acheté au Togo
Tradition Yorouba
Collection privée familiale

Supports du ritualiste nommé babalawo (ou Babalao, ou Babaaláwo, prononcé Baba-a-láwo), prêtre d'Ifa, en langue yoruba, ces plateaux existent en trois formes, dont la circulaire (opon ribiti) tel cet exemplaire.
Destiné à l'ifa, système de divination qui représente les enseignements de la Sagesse.
Les babalawo affirment s'assurer du futur au travers de leur communication avec Orunmila. Dans la pensée Yoruba, les orishas forment une variété d'esprits divins contrôlant les forces naturelles. On les retrouve principalement dans la cosmogonie yoruba mais plus largement en Afrique de l'Ouest est dans les diasporas d'Amérique Centrale et du Sud. Le centre du plateau, aarin opon, forme un tableau dans lequel la poussière du bois permet au prêtre-devin de tracer les solutions au problème de son client. La frise externe, où apparaît le visage d'Esu/Elegba (souvent les yeux) messager divin, reprend des scénettes mythologiques en relief, la conception yoruba de la vie, des allusions à la fertilité, etc. Lors du processus de divination, afin d'invoquer les orishas et accompagner ses chants, le devin martèle le plateau avec un hochet sculpté en bois ou en ivoire(iroké).

Vingt-cinq millions de Yoruba sont dispersés entre le Nigéria, le Bénin, et le Togo.

Très bon état général
31x27,5cm

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Julien Gauthier
Ekspert
Estimat  € 250 - € 300

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