Forfaderfigur - Mahafaly - Madagaskar - Hoveddel af en gravsten

MF117 Hoveddel af en gravsten fra Sakalava, dødsfugl Lolo ca. 1960 Region Belo Sur Tsiribihina, H 35 cm B: 13 cm, Dybde: 7 cm, 870 g
De sydlige folk udfører ikke traditionen for de dødes begravelse som i højlandet. Sakalava holder kontakt med den afdøde gennem ceremoniel kommunikation i trance (tromba). Dette er en stor begivenhed og meget gådefuld, for deltagerne er formelt 'besatte', samtidig med at der foretages en vask af relikvier (fitampoha). Så højt værdsat er relikvierne, at man hurtigt mister dem igen, for sjælen af den afdøde går til sidst ind i enhed med skaberguden, og kontakten brydes. Dette sker ifølge 'tryllekunstnerens' fortolkning eller efter instruktion fra familiens ældste. Derefter forsømmer man skulpturerne og graven, eller de skifter ejer og bliver også solgt.
Islamiske religionselementer påvirker troen på fuglevæsener og dødefugle, de kaldes Ziny (arabisk for Djinns), som kan blive til steder for sjælegejster og derfor findes på mange AloAlo hos de sydlige stammer. De madagaskiske betegnelser for Ziny er 'Lolo'. Ved gravpladserne bliver disse kunstværker ofte alene efterladt, hvilket understreger livets forgængelighed. Det tørre klima bevarer træet ret længe, men elementerne sætter deres spor på skulpturerne.
Desværre mangler denne hellige fugl næbbet, men da brudstedet er lige så vejrbidt som resten af torsoen, antages det, at det allerede blev brudt af efter opsætningen. Det tørre klima konserverer træet ret længe, men elementerne sætter deres spor på skulpturerne. Det ekstremt hårde tropenstræ er eroderet gennem årtier med udendørs ophold, og den sjældne regn samt den stærke sol har skabt erosionstriber i kropstykket. Der er stadig rester af den oprindelige blå maling at se. Træet er dog hverken sprødt eller rådnet. Dette giver objektet en særlig aura og en vis mystik.
De ægte AloAlo er en kunstnerisk sjældenhed, fordi den forfædrekult, som stammer fra Papa Neuginea, kun i Madagaskar har fundet fysisk udtryk i disse steler. Eksport af kulturgods / antikviteter er strengt begrænset i Madagaskar. Vores gamle originaler har delvist været i familiens eje siden 1975 og udgør, på grund af den stigende samlerværdi, også en frugtbar investering.
Denne genstand er egnet til den normale, forsikrede pakkepost og bliver af os pakket brudsikkert og omhyggeligt.