En træskulptur - Moba - Ghana (Ingen mindstepris)

En lille Moba-skulptur, Nordlige Ghana. Lyst træ; tegn på rituelt brug.\u200a\u200a “The Moba, som lever i det nordøstlige Ghana og det nordvestlige Togo, er et afrikansk samfund, der lever i patrilineære klaner, hvor individer grupperes ud fra en fælles stamfar, der stammer gennem mandens linje. Mobaerne har et betydeligt fokus på familieforfædre, især deres oprindelige familieforfædre, og de skaber figurer for at komme tættere på disse forfædre. Som følge heraf er de Moba-træfigurer et centralt fokus i Moba-rituallivet. (Kreamer, 1987, 52).

Moba-træskærere (tikpierroa) skaber træfigurer kaldet tchitcheri for at repræsentere deres forfædre og placere dem som et helligdomsoffer. Generelt er skærere normalt mænd, og enhver mand inden for samfundet kan blive en. De bruger et værktøj kaldet en adze, som normalt kun bruges til udhugning. Dog må træskærerne, der udhugger tchitcheri, være sønner af spåmænd. Selvom det at være søn af en spåmand er vigtigt, når man skaber tchitcheri, er det muligt for ikke-spåmands sønner at skære dem ved brug af beskyttende medicin; dette betragtes dog som farligt. (Kreamer, 1987, 53).

Moba-figurer er lavet efter menneskets form, men er abstrakte. Typisk har figurerne korte ben i forhold til resten af kroppen, begrænsede ansigtstræk, manglende detaljerede hænder og fødder, og køn angives kun sjældent. Moba-figurerne i PLU-samlingen har alle disse karakteristika, og kønnene er ukendte. Figurerne viser også tegn på træforringelse og slid, hvilket kan indikere, at figurerne faktisk blev brugt af et Moba-husstand. (Kreamer, 1987, 52).”

Kreamer, Christine. “Moba Shrine Figures.” African Arts, 20:2, 1987.
Kreamer, Christine. “Seeing Between Worlds: a Moba Figure.” In Frederick Lamp (red.) See The Music, Hear The Dance: Rethinking African Art at the Baltimore Museum of Art. München: Prestel, 2004.

MAZ08162