Ercolani - Eroine della Solitudine - 1664






Specialiseret i gamle bøger med fokus på teologiske stridigheder siden 1999.
| € 3 | ||
|---|---|---|
| € 1 |
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Ercolani, forfatter og illustratør af Eroine della Solitudine, illustreret udgave fra 1664 på italiensk, bunden i pergament, 804 sider, udgivet i Venedig af Francesco Baba-vingerne.
Beskrivelse fra sælger
MOD KVINDERNES FRIHED: STILHED OG ASKETISME, MELLEM NYDELSER OG SÅR
Dette værk er temmelig kontroversielt. Selvom Ercolani hævder at nærme sig kvinderne med den største respekt, er hans holdning den, at de bedste kvindelige kvaliteter er kyskhed, stilhed, adskillelse og forløsning.
Ercolani fordømmer kvinders seksualitet og forsøger at demonstrere, hvilken der er en passende vej til omvendelse gennem isolation og ensomhed. (Heller)
Opera af Girolamo Ercolani dedikeret til ’eroiner’ af den hellige ensomhed, altså til tilbagetrukne, botfærdige og kontemplative figurer som modeller for åndelig disciplin. Det er en bog typisk venezianisk i sit redaktionelle oplæg og i sin billedlige smag: frontispice indhugget er en retorisk maskine, der forvandler askese til billede, indrammer dyd inden for et teater af kartusjer, putti og symboler. Det bibelske motto i åbningskappen (Isaias) legitimere ensomheden som ’hortus Domini’, en adskilt og beskyttet have: klostret bliver et moralsk landskab og, samtidig, et redskab til kontrol og fromhedspropaganda.
MARKEDS VÆRDI
For de venetianske udgaver fra det 17. århundrede af Ercolani (især dem hos arvingerne til Francesco Baba) er markedet konkret men selektivt: værdien stiger, når eksemplaret er komplet med det indgraverede frontispice og eventuelle billedplader, og når papiret er friskt. Indikativt: 800–900 euro for gode og komplette eksemplarer.
FYSISK BESKRIVELSE OG TILSTAND
Samtidsbind i fuldt pergament med slidmærker, tydelige mangler i ryggen. Forsideindtryk i kobberstik med stor krans af torne, der omslutter titlen (en udtalt metafor for askese og bod), engle ved siden af, våben øverst, allegoriske figurer siddende nederst. Eksemplaret med brugsmærker og små fejl i kanterne, i overensstemmelse med brugen. I ældre bøger, med en lang historie, kan der være enkelte ufuldkommenheder, som ikke altid er angivet i beskrivelsen. Anden del komplet. Pp. (2); 16 nn. 775; 18 nn. (2). med 16 kobberstik i fuld side. Forsider i ramme indgraveret, testatine og kapitelletter i træsnit.
FULD TITEL OG FORFATTER
HEORINERNE I DEN HELLIGE ENSOMHED AF PRÆ-MESTER GIROLAMO ERCOLANI, PADOVANO, AF PREDIKATORNE. ANDEN DEL.
I Venedig, for li H.H. di Fran.co Baba (arvingerne efter Francesco Baba), 1664.
Ercolani Girolamo
KONTEKST OG BETYDNING
Den mest “kraftfulde” opfindelse er ikonografisk: tornkronen, der omkranser teksten, er ikke blot udsmykning, men et program. Den feminine hellighed præsenteres som en erobring gennem kontrolleret sår og disciplin, ikke som ukontrollérlig ekstase. Venedig, redaktionens hovedstad, forstærker budskabet ved at gøre det til et objekt: forsiden fungerer som et emblem, næsten en moralsk medalje. I et symbolsk perspektiv er tornet grænsen: det adskiller det indre have fra verdens støj, og samtidig signalerer det, at adgangen til solitudens ”fryd” kommer til en pris, et løfte om at give afkald.
Forfatterens biografi
Girolamo Ercolani (dominikaner, omtalt som „Padovano de Predicatori”) fungerer som samler og moralsk fortæller: han bygger en samling af eksemplariske kvinders liv, der understøtter den religiøse pædagogik i det syttende århundrede. Hans forlagsmæssige succes bekræftes af udbredelsen i flere byer og af den moderne historieforsknings interesse for disse tekster som redskaber til dannelse og åndelig kontrol.
Trykhistorie og cirkulation
Denne venezianske udgave fra 1664 hos arvingerne efter Francesco Baba er vel dokumenteret i kataloger og bibliografiske spor; der findes desuden en fuld digitalisering af anden del (kilde BNCF), nyttig til præcise oplysninger om struktur og paginering.
Bibliografi og Referencer
Repertorier og kataloger (med verificerbare angivelser)
Cormundus, Bibliografia 1651–1699: registrerer udgaven “In Venezia, per li h.h. di Fran.co Baba, 1664” til Le eroine della solitudine sacra, Anden del.
Internet Archive ( Google Books-kopi, BNCF ): registrering af Andet Deel, Venedig, for Deres Højhed Francesco Baba, 1664 (Google-id 7GOKivkpZy4C).
Google Books: optegnelse for Del II, Venedig, for arvingerne til Francesco Baba, 1664; tilstedeværelse af metadata, der er nyttige til sammenligning mellem eksemplarer.
Sekundærlitteratur: præcis citat af „Le eroine della solitudine sacra. Parte seconda, Venezia… 1664” med henvisning til sideintervallet (s. 583–693), der bekræfter en vidtgående opbygning af værket.
Inventarier og studier af udgivelsesproduktionen: omtale af værket og henvisninger til SBN/EVS for andre relaterede udgaver.
ICCU / OPAC SBN: til stede (det er nødvendigt at udtrække og rapportere her, uden forvrængninger, kollationsdataene og den præcise beskrivende streng for den specifikke udgave fra 1664).
Sælger's Historie
Oversat af Google OversætMOD KVINDERNES FRIHED: STILHED OG ASKETISME, MELLEM NYDELSER OG SÅR
Dette værk er temmelig kontroversielt. Selvom Ercolani hævder at nærme sig kvinderne med den største respekt, er hans holdning den, at de bedste kvindelige kvaliteter er kyskhed, stilhed, adskillelse og forløsning.
Ercolani fordømmer kvinders seksualitet og forsøger at demonstrere, hvilken der er en passende vej til omvendelse gennem isolation og ensomhed. (Heller)
Opera af Girolamo Ercolani dedikeret til ’eroiner’ af den hellige ensomhed, altså til tilbagetrukne, botfærdige og kontemplative figurer som modeller for åndelig disciplin. Det er en bog typisk venezianisk i sit redaktionelle oplæg og i sin billedlige smag: frontispice indhugget er en retorisk maskine, der forvandler askese til billede, indrammer dyd inden for et teater af kartusjer, putti og symboler. Det bibelske motto i åbningskappen (Isaias) legitimere ensomheden som ’hortus Domini’, en adskilt og beskyttet have: klostret bliver et moralsk landskab og, samtidig, et redskab til kontrol og fromhedspropaganda.
MARKEDS VÆRDI
For de venetianske udgaver fra det 17. århundrede af Ercolani (især dem hos arvingerne til Francesco Baba) er markedet konkret men selektivt: værdien stiger, når eksemplaret er komplet med det indgraverede frontispice og eventuelle billedplader, og når papiret er friskt. Indikativt: 800–900 euro for gode og komplette eksemplarer.
FYSISK BESKRIVELSE OG TILSTAND
Samtidsbind i fuldt pergament med slidmærker, tydelige mangler i ryggen. Forsideindtryk i kobberstik med stor krans af torne, der omslutter titlen (en udtalt metafor for askese og bod), engle ved siden af, våben øverst, allegoriske figurer siddende nederst. Eksemplaret med brugsmærker og små fejl i kanterne, i overensstemmelse med brugen. I ældre bøger, med en lang historie, kan der være enkelte ufuldkommenheder, som ikke altid er angivet i beskrivelsen. Anden del komplet. Pp. (2); 16 nn. 775; 18 nn. (2). med 16 kobberstik i fuld side. Forsider i ramme indgraveret, testatine og kapitelletter i træsnit.
FULD TITEL OG FORFATTER
HEORINERNE I DEN HELLIGE ENSOMHED AF PRÆ-MESTER GIROLAMO ERCOLANI, PADOVANO, AF PREDIKATORNE. ANDEN DEL.
I Venedig, for li H.H. di Fran.co Baba (arvingerne efter Francesco Baba), 1664.
Ercolani Girolamo
KONTEKST OG BETYDNING
Den mest “kraftfulde” opfindelse er ikonografisk: tornkronen, der omkranser teksten, er ikke blot udsmykning, men et program. Den feminine hellighed præsenteres som en erobring gennem kontrolleret sår og disciplin, ikke som ukontrollérlig ekstase. Venedig, redaktionens hovedstad, forstærker budskabet ved at gøre det til et objekt: forsiden fungerer som et emblem, næsten en moralsk medalje. I et symbolsk perspektiv er tornet grænsen: det adskiller det indre have fra verdens støj, og samtidig signalerer det, at adgangen til solitudens ”fryd” kommer til en pris, et løfte om at give afkald.
Forfatterens biografi
Girolamo Ercolani (dominikaner, omtalt som „Padovano de Predicatori”) fungerer som samler og moralsk fortæller: han bygger en samling af eksemplariske kvinders liv, der understøtter den religiøse pædagogik i det syttende århundrede. Hans forlagsmæssige succes bekræftes af udbredelsen i flere byer og af den moderne historieforsknings interesse for disse tekster som redskaber til dannelse og åndelig kontrol.
Trykhistorie og cirkulation
Denne venezianske udgave fra 1664 hos arvingerne efter Francesco Baba er vel dokumenteret i kataloger og bibliografiske spor; der findes desuden en fuld digitalisering af anden del (kilde BNCF), nyttig til præcise oplysninger om struktur og paginering.
Bibliografi og Referencer
Repertorier og kataloger (med verificerbare angivelser)
Cormundus, Bibliografia 1651–1699: registrerer udgaven “In Venezia, per li h.h. di Fran.co Baba, 1664” til Le eroine della solitudine sacra, Anden del.
Internet Archive ( Google Books-kopi, BNCF ): registrering af Andet Deel, Venedig, for Deres Højhed Francesco Baba, 1664 (Google-id 7GOKivkpZy4C).
Google Books: optegnelse for Del II, Venedig, for arvingerne til Francesco Baba, 1664; tilstedeværelse af metadata, der er nyttige til sammenligning mellem eksemplarer.
Sekundærlitteratur: præcis citat af „Le eroine della solitudine sacra. Parte seconda, Venezia… 1664” med henvisning til sideintervallet (s. 583–693), der bekræfter en vidtgående opbygning af værket.
Inventarier og studier af udgivelsesproduktionen: omtale af værket og henvisninger til SBN/EVS for andre relaterede udgaver.
ICCU / OPAC SBN: til stede (det er nødvendigt at udtrække og rapportere her, uden forvrængninger, kollationsdataene og den præcise beskrivende streng for den specifikke udgave fra 1664).
