en træskulptur - Senufo - Elfenbenskysten (Ingen mindstepris)






Har en kandidatgrad i afrikastudier og 15 års erfaring med afrikansk kunst.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
En Senufo ceremoniell ske med en kvindelig figur som håndtag, Elfenbenskysten. Tegn på rituel brug og alder. Inkl. stand.
Den Senufo ceremoniøse ske er en skulpturel genstand, der er indlejret i de rituelle, sociale og moralske systemer i Senufo-samfundene i det nordlige Côte d’Ivoire, Mali og Burkina Faso. Langt fra at være et anvendeligt spiseværktøj fungerer den ceremoniøse ske som et symbol på status, etisk ansvar og socialt lederskab, særligt inden for kvinders foreninger og indvielseskontekster. Dens betydning ligger i dens rolle som et visuelt og performativt udtryk for ideelle karaktertræk og samfundets værdier.
Typisk udskåret i træ, Senufo-ceremonielle skeer udmærker sig ved elaborate håndtag pyntet med skulpturale figurer eller symbolske motiver. Disse figurer afbilder ofte idealiserede menneskefigurer, nogle gange kvinder, der fremhæver kvaliteter som mådehold, gavmildhed og moralsk tilbageholdenhed. Den omhyggelige balance mellem abstraktion og naturalisme afspejler Senufo-æstetiske principper, der favoriserer tydelighed i formen, kontrolleret udtryk og en fornemmelse af indre disciplin. Skeens skål, selvom den ser funktionel ud, er primært symbolsk og forstærker genstands tilknytning til næring, omsorg og social forsyning.
I social praksis er ceremonielle skeer tæt forbundet med kvinder, der besidder ansvarsfulde stillinger, især dem der er anerkendt for deres gavmildhed og evne til at forsørge andre. Ejerskab eller offentlig fremvisning af sådan en ske signalerer ikke blot velstand, men også moralsk stilling, især evnen til at understøtte fælles festmåltider, ritualer og forpligtelser. I denne sammenhæng bliver skeen et emblem på etisk lederskab, der kobler materiel overflod til social pligt og tilbageholdenhed.
Den ceremonielle ske står også i relation til Senufo-religiøse og indvielses- systemer, herunder det bredere kosmologiske rammeværk, der understreger balancen mellem synlige og usynlige kræfter. Bildelige elementer kan henvise til forfædres idealer eller til dyder, der dyrkes gennem indvielse i samfund, der strukturerer det moralske og åndelige liv. Skeen deltager således i et symbolsk sprog, der forbinder ernæring af kroppen med ernæring af den sociale og moralske orden.
Set fra et kunsthistorisk perspektiv udgør Senufo ceremonielle skeer indbegrebet af integrationen af skulptur og social etik i vestafrikansk kunst. De udfordrer opfattelserne af skellet mellem dekorativ kunst og moralsk redskab og viser, hvordan hverdagsformer kan forvandles til kraftfulde symboler gennem størrelse, ikonografi og brugs-kontekst. I museers samlinger bliver disse skeer ofte beundret for deres elegante proportioner og skulpturale forfinelse, men deres fulde betydning er uadskillelig fra de sociale relationer, rituelle praksisser og moralske forventninger, der oprindeligt gav dem liv.
Referencer
Susan Mullin Vogel, Kunst og liv i Afrika.
Anita J. Glaze, Kunst og Død i en Senufo-landsby.
Patrick R. McNaughton, Mande- og Senufo-folkenes kunst.
CAN29688
Højde: 48 cm uden stand.
Sælger's Historie
Oversat af Google OversætEn Senufo ceremoniell ske med en kvindelig figur som håndtag, Elfenbenskysten. Tegn på rituel brug og alder. Inkl. stand.
Den Senufo ceremoniøse ske er en skulpturel genstand, der er indlejret i de rituelle, sociale og moralske systemer i Senufo-samfundene i det nordlige Côte d’Ivoire, Mali og Burkina Faso. Langt fra at være et anvendeligt spiseværktøj fungerer den ceremoniøse ske som et symbol på status, etisk ansvar og socialt lederskab, særligt inden for kvinders foreninger og indvielseskontekster. Dens betydning ligger i dens rolle som et visuelt og performativt udtryk for ideelle karaktertræk og samfundets værdier.
Typisk udskåret i træ, Senufo-ceremonielle skeer udmærker sig ved elaborate håndtag pyntet med skulpturale figurer eller symbolske motiver. Disse figurer afbilder ofte idealiserede menneskefigurer, nogle gange kvinder, der fremhæver kvaliteter som mådehold, gavmildhed og moralsk tilbageholdenhed. Den omhyggelige balance mellem abstraktion og naturalisme afspejler Senufo-æstetiske principper, der favoriserer tydelighed i formen, kontrolleret udtryk og en fornemmelse af indre disciplin. Skeens skål, selvom den ser funktionel ud, er primært symbolsk og forstærker genstands tilknytning til næring, omsorg og social forsyning.
I social praksis er ceremonielle skeer tæt forbundet med kvinder, der besidder ansvarsfulde stillinger, især dem der er anerkendt for deres gavmildhed og evne til at forsørge andre. Ejerskab eller offentlig fremvisning af sådan en ske signalerer ikke blot velstand, men også moralsk stilling, især evnen til at understøtte fælles festmåltider, ritualer og forpligtelser. I denne sammenhæng bliver skeen et emblem på etisk lederskab, der kobler materiel overflod til social pligt og tilbageholdenhed.
Den ceremonielle ske står også i relation til Senufo-religiøse og indvielses- systemer, herunder det bredere kosmologiske rammeværk, der understreger balancen mellem synlige og usynlige kræfter. Bildelige elementer kan henvise til forfædres idealer eller til dyder, der dyrkes gennem indvielse i samfund, der strukturerer det moralske og åndelige liv. Skeen deltager således i et symbolsk sprog, der forbinder ernæring af kroppen med ernæring af den sociale og moralske orden.
Set fra et kunsthistorisk perspektiv udgør Senufo ceremonielle skeer indbegrebet af integrationen af skulptur og social etik i vestafrikansk kunst. De udfordrer opfattelserne af skellet mellem dekorativ kunst og moralsk redskab og viser, hvordan hverdagsformer kan forvandles til kraftfulde symboler gennem størrelse, ikonografi og brugs-kontekst. I museers samlinger bliver disse skeer ofte beundret for deres elegante proportioner og skulpturale forfinelse, men deres fulde betydning er uadskillelig fra de sociale relationer, rituelle praksisser og moralske forventninger, der oprindeligt gav dem liv.
Referencer
Susan Mullin Vogel, Kunst og liv i Afrika.
Anita J. Glaze, Kunst og Død i en Senufo-landsby.
Patrick R. McNaughton, Mande- og Senufo-folkenes kunst.
CAN29688
Højde: 48 cm uden stand.
Sælger's Historie
Oversat af Google OversætDetaljer
Rechtliche Informationen des Verkäufers
- Unternehmen:
- Jaenicke Njoya GmbH
- Repräsentant:
- Wolfgang Jaenicke
- Adresse:
- Jaenicke Njoya GmbH
Klausenerplatz 7
14059 Berlin
GERMANY - Telefonnummer:
- +493033951033
- Email:
- w.jaenicke@jaenicke-njoya.com
- USt-IdNr.:
- DE241193499
AGB
AGB des Verkäufers. Mit einem Gebot auf dieses Los akzeptieren Sie ebenfalls die AGB des Verkäufers.
Widerrufsbelehrung
- Frist: 14 Tage sowie gemäß den hier angegebenen Bedingungen
- Rücksendkosten: Käufer trägt die unmittelbaren Kosten der Rücksendung der Ware
- Vollständige Widerrufsbelehrung
