Aristotele - Moralia Nicomachea - 1541

DEN RETTE MIDTVEJ, SOM KODE FOR LYKKE
Vigtig illustreret venetiansk udgave af Aristoteles’ Nicomachean Ethics, beriget med kommentarer af Eustrazio, Aspasio, Michele di Efeso og andre fortolkere af den byzantinske tradition, oversat til latin af Ioannes Bernardus Felicianus. Verket udgør et af de højeste øjeblikke i den humanistiske formidling af Aristoteles’ moralske filosofi, hvor den gamle tekst filtreres gennem en kompleks fortolkningslag. Set i dette lys fremstår Ethikken ikke blot som et moralsk skrift, men som et ordnet system af proportioner og relationer, nærmest en geometri for menneskelig handlemåde. Diagrammerne i teksten, sammen med den exegetiske tilgang, gengiver en forståelse af dyd som dynamisk balance, indskrevet i en harmonisk opfattelse af kosmos og sjælen.
MARKEDSVÆRDI
Komplette exemplarer ligger generelt mellem 900 og 1.200 euro; kopier med brede marginaler, ældre noter eller smukke bind kan nå højere værdier.

FYSISK BESKRIVELSE OG TILSTAND
Bind i pergamentrigid fra 1700-tallet med sprøjtede kanter; brugsspor. Trykæts signet med Joost? frontispicen og i slutningen af volumen. Ejeerens håndskrevne ejermærke på bagsiden af forsiden; udbredte samtidige marginalnoter, der indikerer en aktiv og struktureret læsning af teksten. Udridede kapitler og kapitulerede første bogstaver; til stede diagrammer og forklarende skemaer i teksten. Blybrunering og fysiologiske pletter. Overordnet velbevaret exemplar. I gamle bøger, med en historie gennem flere århundreder, kan der forekomme enkelte imperfektioner, som ikke altid er nævnt i beskrivelserne. Kollation: pp. (2); 32 nn.; 548; 2 nn.; (2).

FULDT TITEL OG FORFATTER
Aristotelis Stagiritae Moralia Nichomachia cum Eustratii, Aspasii, Michaelis Ephesii, nonnullorumque aliorum Graecorum explanationibus, nuper a Ioanne Bernardo Feliciano Latinitate donata. Venetiiis, apud haeredes Lucaeantonij Iuntae Florentini, 1541. Aristotele. Eustrazio, Aspasio, Michele di Efeso e altri interpreti della tradizione bizantina, tradotti in latino da Ioannes Bernardus Felicianus

KONTEXT OG BETYDNING
L’Etica Nicomachea udgør kernen i Aristoteles’ refleksion over menneskelig handlemåde, baseret på princippet om “den rette midte”, ikke som kompromis, men som dynamisk balance mellem overdrivelse og mangel. I renæssancen får dette begreb en bredere dimension, idet det fortolkes som et universelt princip om harmoni, gældende ikke kun for moral, men også for politik, medicin og kosmologi.
Tilstedeværelsen af græske kommentarer oversat af Feliciano introducerer et lag af fortolkning, der beriger teksten og gør den til et komplekst læsesystem. Eustrazio, Aspasio og Michele di Efeso bidrager ikke blot til at forklare Aristoteles, men udvider hans mening og sætter den ind i en filosofisk tradition, der gennembor den byzantinske verden og når den vestlige renæssance.
Diagrammerne i bindet vidner om en vilje til at visualisere dydens struktur og de moralske relationer, og antyder en næsten “matematisk” læsning af etik. På denne måde fremstår bogen som et redskab til erkendelse, hvor filosofien bliver metode og disciplin for indre balance.

BIOGRAFI OVER FORFATTEREN
Aristoteles (384–322 f.Kr.), født i Stagira, var en af antikkens største filosoffer og grundlægger af Lykeion i Athen. Dets verk, enormt omfattende, omfatter logik, metafysik, etik, politik og naturvidenskaberne. I Nicomachean Ethics udvikler han en opfattelse af lykke (eudaimonia) som den fulde realisering af menneskets natur gennem udøvelse af dyd.
Eustrazio, Aspasio og Michele di Efeso var blandt de førende græske kommentatorer af Aristoteles’ etik i sen antik og byzantinsk middelalder, og bidrog til overlevering og fortolkning af teksten.
Ioannes Bernardus Felicianus (Giovanni Bernardo Feliciano), humanist og oversætter fra det 16. århundrede, spillede en afgørende rolle i at gøre den græske eksgese forfattere tilgængelige for det latinske publikum.

TRYK- HISTORIE OG CIRKULATION
Udgivelsen fra 1541, trykt i Venedig af Lucantonio Giunta-s arvinger, placerer sig i den store æra for den venetianske humanistiske udgivelsespraksis. Giunta-værkstedet, blandt tidens mest prestigefyldte, var central i udbredelsen af klassiske tekster med filologiske og kommenterende tilføjelser.
Kombinationen af aristotelisk tekst og græske kommentarer oversat til latin gjorde denne udgave særligt velegnet til universitetsbrug og bidrog til dens brede cirkulation blandt europæiske akademiske miljøer.

BIBLIOGRAFI OG REFERENCER
EDIT16 – CNCE, Aristotelis Moralia Nichomachia, Venezia, Giunta, 1541.
ICCU/OPAC SBN, censimenti dell’edizione veneziana 1541.
Adams, Herbert M., Catalogue of Books Printed on the Continent of Europe 1501–1600, Cambridge, 1967, A-1915.
Renouard, Philippe, Annales de l’imprimerie des Giunta, Paris, 1891, pp. 150–154.
Lohr, Charles B., Latin Aristotle Commentaries, Florence, Olschki, 1988, pp. 67–72 (traditionen af græske kommentarer).
Burnyeat, Myles, Aristotle’s Ethics, London, Duckworth, 1980, pp. 15–42.
Barnes, Jonathan, Aristotle: A Very Short Introduction, Oxford, 1982, pp. 78–95.