Ikon - helligdagskalender - Træ






Har bred viden om religiøse ikoner og seks års erfaring med samling.
| € 50 | ||
|---|---|---|
| € 6 | ||
| € 5 | ||
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Kristi opstandelse – det „Nedstigning til Dødsriget“ (Anástasis).
I midten ses Kristus inden for en mandorla (oval halo) nedstigende til Hades.
Typiske karakteristika, der ses på dit ikon:
Kristus klædt i en lys tunika og omgivet af herlighed.
Under hans fødder er dørene til Hades ødelagte, fremstillet som krydsede brædder.
Kristus tager Adan og Eva i hånden og fører dem ud af dødsriget.
Rundt omkring ses profeter og retfærdige fra Det gamle Testamente (David, Salomon, Johannes Døberen m.fl.).
Dette er den klassiske måde, den ortodokse kirke fremstiller Kristi opstandelse på, ikke med Kristus, der stiger ud af graven, men ved at frigøre menneskeheden fra Hades.
Scener omkring
Randen indeholder små scener fra Kristi liv (i stil med et hellig- eller festikon). Efter opbygningen skelnes scener som:
Fødslen af Kristus
Dåben ved Jordan
Indtog i Jerusalem
Korsfæstelsen
Kristi begravelse
Åbenbaringer efter Opstandelsen
Inskriptionerne er på kirkeslavisk (gammel kyrillisk), typisk for russiske ikoner.
Skole og sandsynlig periode
Efter stil:
Forældet gylden baggrund
Langstrakte ansigter
Komposition i registre med røde kanter
Kyrillisk skrift
Sandsynligvis er det et russisk ikon.
Anslået:
Rusland
slutningen af det 18. århundrede – det 19. århundrede
Teknik
Som de fleste traditionelle ikoner:
Træplade
Levkás (gips og lim)
Temperaæg
Guld
Denne type ikon kaldes nogle gange:
“Opstandelsen med de Tolv Fester”
(eller Opstandelsen med scener fra Kristi liv).
Det var meget almindeligt i Rusland til husdevotion.
Kristi opstandelse – det „Nedstigning til Dødsriget“ (Anástasis).
I midten ses Kristus inden for en mandorla (oval halo) nedstigende til Hades.
Typiske karakteristika, der ses på dit ikon:
Kristus klædt i en lys tunika og omgivet af herlighed.
Under hans fødder er dørene til Hades ødelagte, fremstillet som krydsede brædder.
Kristus tager Adan og Eva i hånden og fører dem ud af dødsriget.
Rundt omkring ses profeter og retfærdige fra Det gamle Testamente (David, Salomon, Johannes Døberen m.fl.).
Dette er den klassiske måde, den ortodokse kirke fremstiller Kristi opstandelse på, ikke med Kristus, der stiger ud af graven, men ved at frigøre menneskeheden fra Hades.
Scener omkring
Randen indeholder små scener fra Kristi liv (i stil med et hellig- eller festikon). Efter opbygningen skelnes scener som:
Fødslen af Kristus
Dåben ved Jordan
Indtog i Jerusalem
Korsfæstelsen
Kristi begravelse
Åbenbaringer efter Opstandelsen
Inskriptionerne er på kirkeslavisk (gammel kyrillisk), typisk for russiske ikoner.
Skole og sandsynlig periode
Efter stil:
Forældet gylden baggrund
Langstrakte ansigter
Komposition i registre med røde kanter
Kyrillisk skrift
Sandsynligvis er det et russisk ikon.
Anslået:
Rusland
slutningen af det 18. århundrede – det 19. århundrede
Teknik
Som de fleste traditionelle ikoner:
Træplade
Levkás (gips og lim)
Temperaæg
Guld
Denne type ikon kaldes nogle gange:
“Opstandelsen med de Tolv Fester”
(eller Opstandelsen med scener fra Kristi liv).
Det var meget almindeligt i Rusland til husdevotion.
