super maske - Punu - Gabon (Ingen mindstepris)





€ 6 | ||
|---|---|---|
€ 5 | ||
€ 4 | ||
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Titel: Maske noir de justice - Pounou / Tsangui - Gabon; Oprindelsesland: Gabon; Etnisk gruppe: Punu; Provenance: Gabon; Materiale: træ; Autenticitet: reproduktion.
Beskrivelse fra sælger
Sort retfærdighedsmaske - Pounou / Tsangui - Gabon
Gabons masker bliver ofte benævnt efter navnene på de ritualler, de deltager i (Bwiti, bwété, byéri, ngil, emboli, okuyi, mukuyi...).
De træder til i alle situationer, der er vitale for samfundet, ritu der har social karakter (sorg, begravelser, sygdomme), rituer for renhed eller frugtbarhed (fødsel, ungdom, jomfruelighed), rituer for forsoning og retfærdighed (for at genetablere chefens autoritet, god harmoni i familierne eller løse generationers konflikter), eller endelig rituer for beskyttelse (som især sigter mod at tiltrække ancesters eller ånders gunst).
Mukuyi-maskerne, almindeligvis kaldet «hvide masker», er belagt med kaolin, som i gamle tider blev blandet med pulver af menneskeligt knoglerne pulveriseret. Dette hvide rituelle skæg, stadig i brug i hele den centrale Afrika, kaldes Pfemba.
Som tegn på kommunikation med den overnaturlige verden bruges den hvide lerjord af både mænd og kvinder, især under Bwiti-ritualerne.
De ni keloide rhombus (rhombusformede) frontruter repræsenterer de grundlæggende myter punu, med punktet i midten som repræsenterer den skabende ånd.
De sorte masker, som er sjældnere, blev brugt til at udøve retfærdighed. Deres formål var at identificere troldmænd, tyve og organisere odalier gennem gift. De indviede brugte masker malet sorte, som derefter blev omhyggeligt gemt.
Disse minder meget om Punu-estetikken, med nogle gange en høj hjelm-lignende hårklædning dækket af naturligt hår.
De rhombusformede keloide figurer, der findes på de hvide masker, er principielt fraværende på de sorte masker. I stedet er panden fordybet eller præsenterer en lodret skæring, som nogle gange findes vandret på kinderne.
Sort retfærdighedsmaske - Pounou / Tsangui - Gabon
Gabons masker bliver ofte benævnt efter navnene på de ritualler, de deltager i (Bwiti, bwété, byéri, ngil, emboli, okuyi, mukuyi...).
De træder til i alle situationer, der er vitale for samfundet, ritu der har social karakter (sorg, begravelser, sygdomme), rituer for renhed eller frugtbarhed (fødsel, ungdom, jomfruelighed), rituer for forsoning og retfærdighed (for at genetablere chefens autoritet, god harmoni i familierne eller løse generationers konflikter), eller endelig rituer for beskyttelse (som især sigter mod at tiltrække ancesters eller ånders gunst).
Mukuyi-maskerne, almindeligvis kaldet «hvide masker», er belagt med kaolin, som i gamle tider blev blandet med pulver af menneskeligt knoglerne pulveriseret. Dette hvide rituelle skæg, stadig i brug i hele den centrale Afrika, kaldes Pfemba.
Som tegn på kommunikation med den overnaturlige verden bruges den hvide lerjord af både mænd og kvinder, især under Bwiti-ritualerne.
De ni keloide rhombus (rhombusformede) frontruter repræsenterer de grundlæggende myter punu, med punktet i midten som repræsenterer den skabende ånd.
De sorte masker, som er sjældnere, blev brugt til at udøve retfærdighed. Deres formål var at identificere troldmænd, tyve og organisere odalier gennem gift. De indviede brugte masker malet sorte, som derefter blev omhyggeligt gemt.
Disse minder meget om Punu-estetikken, med nogle gange en høj hjelm-lignende hårklædning dækket af naturligt hår.
De rhombusformede keloide figurer, der findes på de hvide masker, er principielt fraværende på de sorte masker. I stedet er panden fordybet eller præsenterer en lodret skæring, som nogle gange findes vandret på kinderne.

