Statuen Luba - baluba - DR Congo





Føj til dine favoritter for at få en alarm når auktionen starter.

Ti års erfaring med historiske våben, rustninger og afrikansk kunst.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Oprindelse. Demokratiske Republikken Congo
Tribe-navn. Baluba
Materiale. Træ
Dimension. 36 cm
Forsendelsesmetode. Colissimo inden for 24-48 timer, åbn
Denne magníøse skulptur er en klassisk repræsentation af en kvindelig figur fra Luba-kunsten (fra Demokratiske Republikken Congo). Luba-kunsten er globalt anerkendt for sin raffinement, sin beherskelse af træskæring og den måde, hvorpå den idealiserer den kvindelige figur.
Håndenes gestus hvilende på brysterne er en tilbagevendende pose og yderst symbolsk i Luba-statuetten. Den repræsenterer:
Maternitet og frugtbarhed: Brystet er det fremragende nærende symbol.
Denne kropsholdning vækker også en meditativ og respektfuld attitude, ofte forbundet med forfædre eller beskyttende ånder. Det er en gesture af fromhed.
Et af de mest slående detaljer ved dette stykke er det omhyggelige arbejde med skarifikationer på maven. Hos Luba er disse kropsmærker ikke blot æstetiske:
Civilisations- og modenhedstegn: De angiver, at den afbildede person har nået voksenlivet og er blevet initieret.
Skønhedsstandard: De geometriske reliefmønstre blev betragtet som meget tiltrækkende og vidnede om kvindens rigdom og sociale rang som afbildet.
Nærværelsen af halskæder, en hoftebælte og ankel- og håndledsperler i farvede perler tilføjer en autentisk og historisk dimension til stykket.
Hos Luba var importerede perler prestige- og rigdomsgenstande.
Disse parurer forstærker figurens royale eller åndelige status. Ofte var disse statuer beklædt med perler af deres ejere for at ære dem eller for at aktivere deres åndelige kraft (som beholder for en ånd).
Luba-stilen (Ansigtet og frisuren)
Skulpturen præsenterer de klassiske æstetiske kanoner for Luba:
Den viser et roligt, næsten lukket udtryk, med øjne formet som kaffebønner, kendetegn for Luba-Shaba-skolen. Denne ro giver formentlig kommunikation med den usynlige verden af forfædre.
Frisuren behandles arkitektonisk, med en afrundet volumen, der understreger kranie- strukturen, et typisk element i jagten på balance og skønhed i Luba-kunsten.
Patinen: Træets overflade, mørk og skinnende, antyder en ældre brugspatine, der stammer fra rituelle manøvrer og offringsritualer gennem årene.
Kulturel kontekst
Denne type figur, ofte kaldet "Mbwadi" eller forbundet med magtens sæder (kariatider), tjente som bindeled mellem den levendes verden og forfædrenes. Luba-troede, at forfædrenes ånder kunne bo i sådanne skulpturer for at rådgive eller beskytte ledere og medlemmer af samfundet.
Det er et stykke, der indkarnerer værdighed og kvindens centrale plads i Luba-kosmologi, hvor politisk magt (kona) og åndelig magt er tæt forbundet med den ædle linje."
Oprindelse. Demokratiske Republikken Congo
Tribe-navn. Baluba
Materiale. Træ
Dimension. 36 cm
Forsendelsesmetode. Colissimo inden for 24-48 timer, åbn
Denne magníøse skulptur er en klassisk repræsentation af en kvindelig figur fra Luba-kunsten (fra Demokratiske Republikken Congo). Luba-kunsten er globalt anerkendt for sin raffinement, sin beherskelse af træskæring og den måde, hvorpå den idealiserer den kvindelige figur.
Håndenes gestus hvilende på brysterne er en tilbagevendende pose og yderst symbolsk i Luba-statuetten. Den repræsenterer:
Maternitet og frugtbarhed: Brystet er det fremragende nærende symbol.
Denne kropsholdning vækker også en meditativ og respektfuld attitude, ofte forbundet med forfædre eller beskyttende ånder. Det er en gesture af fromhed.
Et af de mest slående detaljer ved dette stykke er det omhyggelige arbejde med skarifikationer på maven. Hos Luba er disse kropsmærker ikke blot æstetiske:
Civilisations- og modenhedstegn: De angiver, at den afbildede person har nået voksenlivet og er blevet initieret.
Skønhedsstandard: De geometriske reliefmønstre blev betragtet som meget tiltrækkende og vidnede om kvindens rigdom og sociale rang som afbildet.
Nærværelsen af halskæder, en hoftebælte og ankel- og håndledsperler i farvede perler tilføjer en autentisk og historisk dimension til stykket.
Hos Luba var importerede perler prestige- og rigdomsgenstande.
Disse parurer forstærker figurens royale eller åndelige status. Ofte var disse statuer beklædt med perler af deres ejere for at ære dem eller for at aktivere deres åndelige kraft (som beholder for en ånd).
Luba-stilen (Ansigtet og frisuren)
Skulpturen præsenterer de klassiske æstetiske kanoner for Luba:
Den viser et roligt, næsten lukket udtryk, med øjne formet som kaffebønner, kendetegn for Luba-Shaba-skolen. Denne ro giver formentlig kommunikation med den usynlige verden af forfædre.
Frisuren behandles arkitektonisk, med en afrundet volumen, der understreger kranie- strukturen, et typisk element i jagten på balance og skønhed i Luba-kunsten.
Patinen: Træets overflade, mørk og skinnende, antyder en ældre brugspatine, der stammer fra rituelle manøvrer og offringsritualer gennem årene.
Kulturel kontekst
Denne type figur, ofte kaldet "Mbwadi" eller forbundet med magtens sæder (kariatider), tjente som bindeled mellem den levendes verden og forfædrenes. Luba-troede, at forfædrenes ånder kunne bo i sådanne skulpturer for at rådgive eller beskytte ledere og medlemmer af samfundet.
Det er et stykke, der indkarnerer værdighed og kvindens centrale plads i Luba-kosmologi, hvor politisk magt (kona) og åndelig magt er tæt forbundet med den ædle linje."
