Nakkestøtte - Træ

Hovedstøtter Shona Détails de l'objet
Producent
Kunstner Shona
Kunstner Tsonga
Etikettekst
Shona- og Tsonga-hovedstøtter deler lignende stilistiske træk. Denne hovedstøtte er typisk for shona-stilen gennem to af sine tre strukturelle elementer. Den øverste platform er rektangulær, enderne er let buede opad og udstyret med lamell-lignende vedhæftninger. Bunden er en tredobbelt flad top med åbninger, den centrale struktur er solid og giver hele installationen visuel og strukturel styrke.
Nogle elementer af disse hovedstøtter antyder det feminine køn: den flade form i midten af bunden, de udsmykkede områder i enderne af den øverste platform, der imiterer nyora-scarificationer. Forskning har gjort det muligt at lokalisere oprindelsen af en lignende hovedstøtte i Chipinga, i det sydøstlige Mozambique, hvilket tilskrives tsonga-afstamning.
Oprindeligt tjente hovedstøtten som træpude. Hovedstøtter blev forbeholdt voksne mænd. Selv om de udsmykkede frisurer bestående af tuftede, perlesmykker ikke længere er almindelige blandt Shona og Tsonga, bevarer hovedstøtterne religiøse og rituel funktioner. Det rapporteres, at de blev brugt til at bede for forfædrene. De er også en del af medienes udstyr; deres tilknytning til forfædrene bekræfter deres praksis. De er forbundet med den udbredte tro i shona-samfundet om, at drømme er en vigtig måde at tilegne sig viden og løse problemer på. Det antages også, at drømme hjælper kunstnere, især musikere og billedhuggere, med at realisere deres skabelser.
Brugen af hovedstøtter i det sydlige Afrika er gammel. Udgravninger ved Great Zimbabwe har afsløret guldbelagte plader, der sandsynligvis dækkede hovedstøtter begravet sammen med deres ejere allerede i det 12. århundrede e.Kr. Andre hovedstøtter er fundet i huler, der har tjent som grave for Shonas gennem århundrederne. Endnu nyere er shona-hovedstøtter, der ikke var begravet sammen med deres ejere, blevet videregivet til mannlige arvinger, hvilket sandsynligvis viderefører en gammel skik.