En træmaske - Senufo - Elfenbenskysten (Ingen mindstepris)

Denne maske tilhører Senufo-folkets kulturelle kontekst i det nordlige Côte d’Ivoire og tilstødende regioner i Mali og Burkina Faso, og er en del af Kpelié-maskefamilien. Disse masketyper er nært forbundet med Poro-samfundet, et initieringssystem der regulerer social orden, vidensoverførsel og åndelig praksis. Kpelié-maskerne legemliggør idéelle begreber om skønhed, harmoni og moralsk balance. Incl stand.

Masken er karakteriseret ved en afbalanceret, streng symmetrisk komposition. De næsten lukkede øjne under buede øjenbryn, der flyder problemfrit ind i en lang, smal næse, udtrykker en rolig, indadvendt tilstedeværelse. Det rektangulære mundparti er opdelt i et gitterlignende mønster af fremhævede tænerækker, hvilket danner en bevidst kontrast til de bløde linjer i de øvre ansigtsfacetter.

Huden på panden er rytmisk artikuleret af en lille oval fremspring og lineære fordybninger, mens yderligere trekantede og lineære motiver langs næseryggen og kinderne skaber en komplekst ornamenteret struktur. Et hovedbånd adskiller den høje pande fra et sammenhængende mønster, der indrammer masken. Den lille centrale krone og de katteagtige ører på siderne forlænger silhuetten ud i det omgivende rum.

Rektangulære og trekantede elementer med fin ornamentik sammen med de sidskæg-lignende former forneden strukturerer maskens periferi og antyder et kodet visuelt sprog. Den blanke patina og små tegn på slid indikerer langvarig ritualistisk brug.

I sin formelle balance mellem enkelhed og ornamentik legemliggør masken centrale æstetiske og etiske idealer i Senufo-kulturen.

Litteratur (udvalg)

Glaze, Anita J.: Kunst og Død i en Senufo-landsby. Bloomington, 1981.
Cole, Herbert M.: Ikoner: Ideal og magt i Afrikas kunst. Washington, 1989.
Goldwater, Robert: Senufo-skulptur fra Vestafrika. New York, 1964.
Fischer, Eberhard: Afrikansk kunst. München, 2006.

CAB47476