Moderskab - Maternitet MATERNITE PHEMBA - KONGO / YOMBE - RDC ZAIRE - DR Congo (Ingen mindstepris)





Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Maternité er en træstatue fra Den Demokratiske Republikken Congo, der forestiller en Pfemba eller Phemba fra Kongo/Yombe-folket, måler 28 cm i højde, bredde og dybde, vejer 3 kg og er i fremragende original stand.
Beskrivelse fra sælger
Skildringerne af 'moderskab' fra Mayombe og kystregionen i Kongo-landet er blandt de mest fængslende i afrikansk kunst på grund af deres universelle tema, naturalisme og formelle perfektion.\n\nDisse små statuer blev kaldt Pfemba eller Phemba.\n\nDe blev anvendt inden for et kult, der fremmede kvinnelig frugtbarhed og blev etableret af en jordemoder.\n\nDe forskellige værker viser ofte kvinder, der ammer.\n\nIfølge Lehuard (side 121 i "la maternité dans l'Afrique noire", G. Massa udgivelser Sépia) er børn, hvis ben er stive, døde, mens de levende ville have bøjet ben på knæene. Statuetten ville skildre en høvdingskone, der præsenterer for sin mand deres første levende eller dødfødte barn, eller døde kort efter fødslen.\n\nMarc Léo Félix i sin bog Kongo s. 85 lærer os, at disse statuer skulle være afbildninger af klanens grundlægger eller af en regerende kvinde. Disse genstande var overhovedets ejendom.\n\nAndre kilder nævner, at disse statuer blev gnidt med et rødt plantebaseret lag, der fungerer som mæglingsmiddel mellem fødsels- og dødsfaserne.
Skildringerne af 'moderskab' fra Mayombe og kystregionen i Kongo-landet er blandt de mest fængslende i afrikansk kunst på grund af deres universelle tema, naturalisme og formelle perfektion.\n\nDisse små statuer blev kaldt Pfemba eller Phemba.\n\nDe blev anvendt inden for et kult, der fremmede kvinnelig frugtbarhed og blev etableret af en jordemoder.\n\nDe forskellige værker viser ofte kvinder, der ammer.\n\nIfølge Lehuard (side 121 i "la maternité dans l'Afrique noire", G. Massa udgivelser Sépia) er børn, hvis ben er stive, døde, mens de levende ville have bøjet ben på knæene. Statuetten ville skildre en høvdingskone, der præsenterer for sin mand deres første levende eller dødfødte barn, eller døde kort efter fødslen.\n\nMarc Léo Félix i sin bog Kongo s. 85 lærer os, at disse statuer skulle være afbildninger af klanens grundlægger eller af en regerende kvinde. Disse genstande var overhovedets ejendom.\n\nAndre kilder nævner, at disse statuer blev gnidt med et rødt plantebaseret lag, der fungerer som mæglingsmiddel mellem fødsels- og dødsfaserne.

