Forfaderstatue Punu-Lumbu - Gabon






Ti års erfaring med historiske våben, rustninger og afrikansk kunst.
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Beskrivelse fra sælger
Oprindelse. Gabon
Tribe navn. Bapunou
Materiale. Træ.
Dimension. 52 cm
Forsendelsesmetode. Colissimo indenfor 24-48 timer åbn.
Denne figur er et bemærkelsesværdigt eksempel på statuerkunsten fra Punu-Lumbo-gruppen, oprindelig fra Ngounié-regionen i det sydlige Gabon. Den deler de berømte æstetiske koder fra Okuyi-maskerne (eller Mukudj), men nedtonet her i en fuldt antropomorf form.
Ansigtet er det mest karakteristiske element i denne stil. Her finder man skønhedskanonerne for den ideelt kvindelige skønhed:
Kaolin (hvid): Kroppen og ansigtet er dækket af hvide pigmenter. I Punu-kosmologien symboliserer hvid farve forbindelsen til forfædrenes rige og ånderne hos de afdøde.
Træk: Øjnene er i "kaffebønner" eller halvåbne, hvilket antyder ro og indre eftertanke. Læberne er omhyggeligt tegnede og ofte fremhævet med røde pigmenter.
Hovedbeklædning: Den har en sofistikeret coiffe i form af en skal eller en central knop, udskåret med finesse, som afspejler samtidens komplekse hårmodeller.
Der ses mørke geometriske motiver (ofte røde eller sorte) i panden, på overkroppen og i maven:
Krokodilleskæl: På panden er disse reliefsår ridser ofte arrangeret i romber. De er ikke kun æstetiske, de markerer etnisk tilhørsforhold og social status.
Maven: Motiverne omkring navlen og på maven understreger vigtigheden af slægten og frugtbarheden.
I modsætning til masker, der bruges ved rituelle danse, havde statuer af denne type normalt mere intime eller beskyttende funktioner:
Forfædrekult: De tjente ofte som beholder for ånden af en beskyttende oldemor.
Fertilitet: Fremhævelsen af de feminine attributter og maven antyder en rolle i rytmer relateret til moderskab og klanens overlevelse.
Oprindelse. Gabon
Tribe navn. Bapunou
Materiale. Træ.
Dimension. 52 cm
Forsendelsesmetode. Colissimo indenfor 24-48 timer åbn.
Denne figur er et bemærkelsesværdigt eksempel på statuerkunsten fra Punu-Lumbo-gruppen, oprindelig fra Ngounié-regionen i det sydlige Gabon. Den deler de berømte æstetiske koder fra Okuyi-maskerne (eller Mukudj), men nedtonet her i en fuldt antropomorf form.
Ansigtet er det mest karakteristiske element i denne stil. Her finder man skønhedskanonerne for den ideelt kvindelige skønhed:
Kaolin (hvid): Kroppen og ansigtet er dækket af hvide pigmenter. I Punu-kosmologien symboliserer hvid farve forbindelsen til forfædrenes rige og ånderne hos de afdøde.
Træk: Øjnene er i "kaffebønner" eller halvåbne, hvilket antyder ro og indre eftertanke. Læberne er omhyggeligt tegnede og ofte fremhævet med røde pigmenter.
Hovedbeklædning: Den har en sofistikeret coiffe i form af en skal eller en central knop, udskåret med finesse, som afspejler samtidens komplekse hårmodeller.
Der ses mørke geometriske motiver (ofte røde eller sorte) i panden, på overkroppen og i maven:
Krokodilleskæl: På panden er disse reliefsår ridser ofte arrangeret i romber. De er ikke kun æstetiske, de markerer etnisk tilhørsforhold og social status.
Maven: Motiverne omkring navlen og på maven understreger vigtigheden af slægten og frugtbarheden.
I modsætning til masker, der bruges ved rituelle danse, havde statuer af denne type normalt mere intime eller beskyttende funktioner:
Forfædrekult: De tjente ofte som beholder for ånden af en beskyttende oldemor.
Fertilitet: Fremhævelsen af de feminine attributter og maven antyder en rolle i rytmer relateret til moderskab og klanens overlevelse.
