en træskulptur - Ewe - Togo (Ingen mindstepris)

Denne Shango-Ewe-skikkelse fra Tsévié-regionen i Togo legemliggør et lokalt udtryk for vestafrikansk tudengudsdyrkelse og blander påvirkninger fra Yorubiske Shango-kulter med Ewe-religiøse traditioner. Inde i denne synkretiske praksis fungerer sådanne figurer som bærere af åndelig energi og som materielle manifestationer af guddommelig beskyttende og straffende magt. Især i det sydlige Togo udviklede der sig komplekse former for udveksling af religiøse idéer mellem yoruba-, fon- og ewe-grupper langs historiske handels- og migrationsruter. Incl stand.

Figuren er afbildet i en kraftigt foroverbøjet holdning, hvilket skaber en koncentreret, næsten undertrykkende tilstedeværelse. Det sænkerede ansigt med lukket mund og nedadvendt blik signalerer en tilstand af rituel koncentration eller åndelig påkaldelse. Det tilbagestrøgne hår og de særligt udformede ører understøtter individiniseringen af figuren uden at gå på kompromis med dens kultiske abstraktion.

Sammensyningen af overkroppen med tekstiler og fine snore er særligt betydningsfuld. Sådanne beklædninger tjente ofte til at binde og opbevare åndelige kræfter og kunne indfange offergaver, amuletter eller medicinske substanser. Reduktionen af kroppen til en spids, kegleform uden lemmer antyder mindre anatomisk repræsentation end en kondenseret åndelig essence. Mørk patina, slid og afskalling vidner om åre af kultisk brug og gentagen rituel aktivering.

Litteratur (udvalg)
Jaenicke-Njoya arkiv CAB48973
Blier, Suzanne Preston: African Vodun: Art, Psychology, and Power. Chicago 1995.
Lawal, Babatunde: The Gelede Spectacle. Seattle 1996.
Herskovits, Melville J.: Dahomey: An Ancient West African Kingdom. New York 1938.
Maupoil, Bernard: La Géomancie à l’ancienne Côte des Esclaves. Paris 1943.

Denne beskrivelse er udarbejdet med AI. Trods omhyggelig individuel gennemgang kan brugen af kunstig intelligens medføre fejl eller unøjagtigheder i beskrivelsen.

CAB48973