Baptiste Laurent - Rayon sur Crique Calaver

"Rayon sur Crique Calaver", 168x110cm, akryl på papir, 2018.
Underskrevet bagpå. Solgt uden ramme, sendt rullet.

Bio kunstner/
Baptiste Laurent (1980, Nantes) er en visuel kunstner som bor og arbejder
i Madrid og Paris.
Han har udstillet på forskellige kunst- og kulturinstitutioner,
harunder Institut Français de Madrid, Le Palais de Tokyo, Galeria
La Caja, Esquina Nua, Espacio Seara, Gazzambo Gallery, Alliance
française, Museo Nacional de Antropología, Galeria FL.
Hans traditionelle medium er maleri, men han arbejder også med skulptur
og udvikler projekter med en stærk litterær, social og
antropologisk komponent.
I sine seneste publikationer og udstillinger, "Conversaciones y
puñetazos", "Mauvaises Tournures", "Bajo el Mismo Mar" og "Exit",
har han gentagne gange eksperimenteret med samarbejdsbaseret kreativt arbejde
med andre visuelle kunstnere og litterære forfattere.
Som en antiakademisk og eklektisk kunstner kan han lide at synkretisere
maleriske stilarter, svingende mellem neo-figurativ fortælling, grafisk
maleri og ekspressionistisk abstraktion.
Grundlægger af det fælles studie 'Latolier' i Madrid-kvarteret Usera, fører han
en dynamisk gruppe af spanske og internationale visuelle
kunstnere.

Série Exit/
Exit er en serie af plastiske værker og en bog, der har været
genstand for tre udstillinger, ved Alliance
Française de Madrid, Museo Antropológico de
Madrid og Gazzambo Gallery i 2018 og 2019.
Afbalanceret mellem malerier og skulpturer, er Exit-
serien en malerisk og imaginær beretning om
flygtningens rejse, eksil og endelige succes.
Skulpturerne blev skabt omkring et værkstedsforløb på
Museo Antropológico de Madrid, i samarbejde
med senegalesiske immigranter i Madrid. Mame
Mbaye (en af deltagerne i dette værksted), en
gadesælger, døde af et hjerteanfald, mens han blev
forfulgt gennem Madrids gader af politiet.
Denne tragiske begivenhed udløste et folkefællesskab i
Lavapiés-kvarteret.
Som en hyldest til Mame Mbaye refererer serien til
samlingen af gipsafstøbninger af indianske ansigter
udstillet i Det Antropologiske Museum. Denne
konfrontation står i kontrast til formelle henvisninger til
socialvidenskabelig skulptur, traditionel keramisk
skulptur, dødemasker, orientalistisk kunst og trofæer.
Indvirkningen af denne blanding af modsatrettede effekter
forsøger at afspejle paradokserne i modtagelsen af
flygtninge i Europa.
Uden den stringens, der kendetegner
antropologens eller videnskabsmandens tilgang, men
efterligner deres processer, er målet at skitsere et
subjektivt udvalg af de nye menneskelige skikkelser, der lever i
Europa