Tibetansk relikvieskrin ved Tsa Tsa - Træ, Keramik - Tibet - Det 19. og 20. århundrede

Ekseptionel tibetansk reliquaire af typen "Gau", i træ fra det 19.-20. århundrede, rød i farven, dekoreret på forsiden med gyldne malede tegninger af «Vajra», med på bagsiden et motiv af beskyttelses-yantraen for Dakini med sne-løves hoved kaldet "Sengué Dongma".

Dette Yantra består af to krydsende trekanter (på tibetansk kaldet "Tcheu Djoung") (indeholder Dakinis mantra på 14 stavelser omgivet af hendes attributter: Kapala, Grigug og Kathvanga!)

Relikvariet kan åbnes takket være små træudhæng i siderne og indeholder en lille skive, hvor der senere blev fastgjort et sæt af 8 sjældne og smukke Tsa Tsa (terracotta-figurer fremstillet ofte med relikvier fra store hellige og Rinpoché i Tibet, krystaller, hellig jord og medicinpiller samt velsignede byggematerialer).

Det særlige ved disse Tsa Tsa er først og fremmest:
- deres sjældne og ualmindelige ikonografi for nogle
- men især deres forskellige epoker, da det ser ud til, at nogle daterer sig til det XIV. århundrede (som de rasende guder Mahakala med to arme, Yamantaka, eller endnu denne Dakini med en meget sjælden ikonografi, stående med en økse af Grigug og et Kapala og iført et skørt af elefantskind!?) og andre mere moderne (den gyldne Buddha foroven...)
- visse Tsa Tsa synes dateret flere århundreder tilbage i kraft af deres perfekte detaljer og patina, uden at have været udstillet for meget, som om de stammer fra statuer eller andre reliquaries, der har bevaret dem gennem tiden! (som denne Mahakala Chadrougpa med 6 arme nederst til venstre eller endnu denne strålende Sengué Dongma-Tsa Tsa med løvehovede og dens mantra omkring en flammekrone! ... eller denne Tchenrezi med 1000 arme placeret i midten og som antyder universel medfølelse i alle dens former...)
- Tsa Tsa, der samler en spirituel samling af særlige velsignelser fra de forskellige skoler i tibetansk buddhisme: Kagyupa-deities som Varayogini øverst til højre eller Chadrougpa nederst til venstre, Gelugpa-deities (hovedbeskyttelse med bøffelhoved Yamantaka), Sakyapa-deities (Mahakala med to arme, som ser ud til at være den ældste Tsa Tsa i partiet og af samme kvalitet som de store lerstatuer bevaret i Himalaya i visse Geunkang og templer dedikeret til de rasende beskyttere...) eller endda Nyingmapa-diviniteter som Sengue Dongma
- og særligt deres fantastiske bevarelsestil; som synes at være bevaret af dette reliquaire omgivet af beskyttende vajras, der symboliserer uforgængelighed, når de placeres i de fire retninger.

Et ekstrémt objekt af museumskvalitet eller for en samler af Tsa Tsa og andre ualmindelige genstande fra landet på Verdens Taget.

Denne type traditionel genstand fandt ofte plads i templer, på altene blandt værdifulde statuer og andre fromhedsgenstande for lamaistiske udøvere!