Gammel tibetansk thangka "Sakiamuni". Ca. 1850–1900 - Lærred, silke, pigmenter - Tibet - S.XIX






Har over 25 års erfaring med asiatisk kunst og ejede et kunstgalleri.
€ 100 | ||
|---|---|---|
€ 50 |
Catawikis køberbeskyttelse
Din betaling er sikker hos os, indtil du modtager din genstand.Se flere oplysninger
Trustpilot 4.4 | %{antal} anmeldelser
Bedømt som Fremragende på Trustpilot.
Tibetansk buddhistisk thangka af Śākyamuni, ca. 1850–1900, malet med mineraliske og organiske pigmenter på stof med silke brokade-ophæng, 102 × 54,5 cm, i senmenri-traditionen fra det 19. århundrede, oprindelse privat europæisk samling, i acceptabel stand, ægthed Original med PDF-certifikat tilgængeligt.
Beskrivelse fra sælger
TIBETANSK BUDISTISK THANGKA AF BUDDAS ŚĀKYAMUNI
Tibetansk skole, Centrale eller Østlige Tibet, ca. 1850–1900
ET ÆGTHEDSCERTIFIKAT I PDF UDSTEDES.
Oprindelse: Europæisk privat samling.
Region: Tibet (sandsynligvis Centrale Tibet eller Østlige Tibet).
Periode: Anden halvdel af 1800-tallet.
Materiale: Mineraliske og organiske pigmenter på stof; montage af silke-brokade.
Stil: Sen Menri-tibetansk billedtradition.
Mål: 102 × 54,5 cm.
Vigtig tibetansk buddhistisk thangka, der viser Buddas Śākyamuni siddende på en lotusstol i meditationsstilling og udførende bhūmisparśa-mudrā, symbolet på Øjeblikket for oplysning under Bodhitræet. Hovedscenen er omgivet af talrige sekundære figurer, klosterlige bygningsværker og narrative scener forbundet med livet og læren fra den historiske Buddha, i overensstemmelse med den hierarkiske opbygning, der kendetegner tibetansk religiøs malerkunst.
Værket viser en udførelse i overensstemmelse med Menri-traditionen, en af de mest indflydelsesrige billedskoler inden for tibetansk kunst, kendetegnet ved en afbalanceret komposition, nøjagtighed i tegningen og rigdom af farver. Selvom det er skabt til fromhed mere end til et hoffligt miljø, viser det en solid teknisk kvalitet og en ægte religiøs atelierproduktion.
Den stilistiske og tekniske undersøgelse placerer værket mellem 1850 og 1900, støttet af konstruktionen af tekstilunderlaget, silke-brokadens naturlige ældning, den traditionelle maleteknik og beviserne for langvarig rituel brug. Bagsiden viser aflejringer af sot, oxidation og fugtpletter, som er forenelige med årtier af udsættelse i templer eller fromhedsrum, hvor der blev brugt smørlamper og røgelse.
Conservationen viser slid som følger alder, lokale tab af pigment, afblegninger og fugtpletter, især synlige på bagsiden. Dog bevarer den største del af sin originale ikonografi og står frem med en bemærkelsesværdig visuel og åndelig kraft.
Helheden viser klare tegn på historisk autenticitet, uden tegn på kunstig aldring eller moderne fabrikation. Nogle detaljer i ansigtet og den centrale skikkelse synes at have fået en mere omhyggelig konservering over tid, en sædvanlig omstændighed i værker til tilbedelse og fromhed.
Sælger's Historie
TIBETANSK BUDISTISK THANGKA AF BUDDAS ŚĀKYAMUNI
Tibetansk skole, Centrale eller Østlige Tibet, ca. 1850–1900
ET ÆGTHEDSCERTIFIKAT I PDF UDSTEDES.
Oprindelse: Europæisk privat samling.
Region: Tibet (sandsynligvis Centrale Tibet eller Østlige Tibet).
Periode: Anden halvdel af 1800-tallet.
Materiale: Mineraliske og organiske pigmenter på stof; montage af silke-brokade.
Stil: Sen Menri-tibetansk billedtradition.
Mål: 102 × 54,5 cm.
Vigtig tibetansk buddhistisk thangka, der viser Buddas Śākyamuni siddende på en lotusstol i meditationsstilling og udførende bhūmisparśa-mudrā, symbolet på Øjeblikket for oplysning under Bodhitræet. Hovedscenen er omgivet af talrige sekundære figurer, klosterlige bygningsværker og narrative scener forbundet med livet og læren fra den historiske Buddha, i overensstemmelse med den hierarkiske opbygning, der kendetegner tibetansk religiøs malerkunst.
Værket viser en udførelse i overensstemmelse med Menri-traditionen, en af de mest indflydelsesrige billedskoler inden for tibetansk kunst, kendetegnet ved en afbalanceret komposition, nøjagtighed i tegningen og rigdom af farver. Selvom det er skabt til fromhed mere end til et hoffligt miljø, viser det en solid teknisk kvalitet og en ægte religiøs atelierproduktion.
Den stilistiske og tekniske undersøgelse placerer værket mellem 1850 og 1900, støttet af konstruktionen af tekstilunderlaget, silke-brokadens naturlige ældning, den traditionelle maleteknik og beviserne for langvarig rituel brug. Bagsiden viser aflejringer af sot, oxidation og fugtpletter, som er forenelige med årtier af udsættelse i templer eller fromhedsrum, hvor der blev brugt smørlamper og røgelse.
Conservationen viser slid som følger alder, lokale tab af pigment, afblegninger og fugtpletter, især synlige på bagsiden. Dog bevarer den største del af sin originale ikonografi og står frem med en bemærkelsesværdig visuel og åndelig kraft.
Helheden viser klare tegn på historisk autenticitet, uden tegn på kunstig aldring eller moderne fabrikation. Nogle detaljer i ansigtet og den centrale skikkelse synes at have fået en mere omhyggelig konservering over tid, en sædvanlig omstændighed i værker til tilbedelse og fromhed.
